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【周易90秒】“革言”“革面”与“革命”
孙教授 陪你学《周易》第 610天
I 我们知道，《周易》革卦的主旨就是“革命”，其《彖传》还直接讲到了“汤武革命”，同时革卦九三还讲到了“革言三就”，上六还讲到了“小人革面”。那“革言”“革面”和“革命”到底是什么关系呢？
II 有人认为“革言三就”中的“言”是个虚词，那“革言三就”就是屡次革命、反复尝试的意思了。但也有不少学者解“言”为现在理解的言论，那“革言三就”就是在革命到来之前的大造舆论了——笔者同意后者的解读。对于革命来说，创造新的话语形式，营造新的舆论环境，的确是很重要的。
III 那“小人革面”又是什么意思呢？这就讲的是革命之后的形势了。其实，无论什么样的革命，大概只有“大人”和“君子”才能真正理解并践行吧？所以革卦讲“大人虎变”“君子豹变”，而“小人”呢，他们只是在“脸面”上、在“表面”上与革命保持一致而已，此即“小人革面”也——这倒也符合现在讲的“二八定律”啊。
IV 总之，“革命”并不是毕其功于一役之事，“革言”和“革面”都是“革命”的重要组成部分，都不能忽视。特别需要指出的是，《周易》还对“小人革面”予以了充分肯定，尤其反对对小人要求太高、逼之过甚，谓之“征凶”，谓之“居贞吉”，这是特别值得引起我们注意的。
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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