【周易90秒+30】“濡首”与“失是”：《周易》的严重警告！
孙教授 陪你学《周易》第 767天
I 这是《周易》最末一卦的最后一爻：未济卦上九爻。有意思的是，这里居然提到了“饮酒”的事，其爻辞为：“有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。”《小象》解释说：“饮酒濡首，亦不知节也。”
II 盖未济至于上九，犹如渡河将济矣，故人们难免要为胜利“嘚瑟”一下，这也是人情之常。《周易》作者并没有绝对反对饮酒，只是说，如果大家是诚心诚意地喝酒那也没有什么，但如果饮酒过度，甚至喝到将脑袋都浸泡在酒缸中了，那样即使你是诚心诚意地喝酒，也是“失是”了。那什么是“是”呢？《说文》曰：“是，直也。从日、正。”所以“失是”其实就是“失正”，也就是偏离了正道的意思，也就是《小象》所批评的“不知节”的意思。
III 我们知道，中国有5000多年的酿酒历史，这简直和中华文明的历史一样长，但因为酒精容易让人沉迷，我们也早就有了酗酒乱性、酗酒亡国的传说，在《尚书·周书》中甚至还收入了中国最早的一个“禁酒令”：《酒诰》，那里明确讲“饮惟祀，德将无醉”，可见“无醉”是饮酒的一个重要尺度。在《周易》的最后一爻，《周易》作者慎重提出饮酒至于“濡首”，导致“失是”的危害性，可谓对人们取得一点点成绩后往往就自我膨胀、妄自尊大的习性的一种严重警告。吾辈后生，能不慎乎？！
IV 小子乱曰：
人生小胜每欢喜，
置腹推心饮一杯。
濡首当堂不知节，
醉中个个是天才！
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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