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艺术野疯狂年礼书单丨我们字里相逢
艺术野疯狂2020年部分转型，拓展线上销售艺术类图册、书记及艺术家文创衍产品，取得更多艺术爱好者的关注。
2021辛丑牛年新春将至，艺术野疯狂特梳理21本（套）爆款文化艺术类图书，惠涉各位平台粉丝及爱书之人。部分图书由于合作快递物流公司停运及个别地区疫情特殊要求（情况），下单后会转至年后发货，敬请理解，再次致谢。艺术野疯狂平台年前发稿截止2月10日，新春头条2月14日发布。
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高罗佩和他的琴道｜
玩美古琴，英俊多情，简直是言情剧男主角
玩美古琴
如今距本书初版面世，已逾八年。高罗佩在中文世界的影响力，与从前已不可同日而语。他的主要学术著作，大多已经出版了中文版，诸如《琴道》还出了两种译本；他的小说，三十多年来有多家出版社推出了多个版本，最近又将有不同的全译本整体面世。关于他的著述与活动也骤然丰富起来：研究他的专著，已出版数种；他的荷兰文传记，已推出中文版（虽然译得不尽人意）；以他为主题的国际学术会议，在多处召开……西方汉学家，能在中国的学术和大众领域都收获如此多的关注的，一人而已。这八年，海内外交流密切，文献大量数码化，新材料不断涌现，对初版加以增订，也因此得以实现。
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最美年礼丨暗香浮动月黄昏，丁辅之梅花册
梅花绝品
由此《丁辅之梅花册》可见丁辅之与若瓢和尚之间的交往亦是不浅。面对老友、大方家，丁辅之更是竭尽全力为其绘制。是册前十二开梅花图，布局、形态各异。所绘无论是墨梅、红梅、绿萼梅、白梅等，无一不精，可称丁辅之所绘梅花之绝品。而每一图皆以甲骨文题诗，又以小楷释文，颇可玩味。后十二对开，丁辅之又以甲骨文录丁辅之自作诗并小楷释文。以甲骨文进行书法创作无疑是极具挑战性的创作活动。值得一提的是，此《丁辅之梅花册》丁辅之所用王福厂、方介堪等人所刻用印三十六方，无一相同。也足见丁辅之用心之处。此册当可堪称丁辅之所作诗、书、画、印“四绝”之册。
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用这套古典诗画手账，记下新一年的万事如意
如意手账
庚子转辛丑，流光暗换，岁时更迭。辞旧迎新之际，浙江人民美术出版社特此推出一套如意·记诗画手账作为您的案头常伴，节日佳礼，愿您年年长安，岁岁如意。
如意·记系列诗画手账（共四种） 以中国古代经典大师的画作为主题，选取项圣谟、周之冕、孙克弘、恽寿平四位艺术大师，采撷其名作元素，配合古典诗词佳句，结合现代美学，精心设计而成。
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佛光无尽 绝密日记丨龙门石窟百年前原貌首次曝光
佛光无尽
《佛光无尽》一书里的这批照片，其摄影师和沙畹《华北考古记》是一个人，在哈德门外开照相馆，名叫周裕泰。应该调查一下，为此人立传。
“那些没有闪光灯依靠原始光线曝光的照片令人着迷，弗利尔是一个有道德的商人，至少他从龙门没有带回佛像，只是洛河边的精美石头。尤其是里面的照片，很有看头，周裕泰名不见经传，倒是摄影界高手。特别喜欢作者拣石头的事，弗利尔先生不是掠夺者，而是真正的热爱艺术的风雅之士。看完这本书再去华盛顿的弗利尔艺术馆会更有感觉。”
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《土门拳 仏像巡礼》丨他与千年而来的佛像对峙
仏像巡礼
我们能重新编辑日本摄影巨匠土门拳先生遗留下来的佛像摄影，并以中国读者为主要对象而制作出版这本《仏像巡礼》，我想，这真的是一件幸事。 这本新书并非是《古寺巡礼》的精选集，而是将土门先生拍摄的所有寺院的佛像照片做了一次归纳整理和全新编辑。你将会注意到，他拍摄的佛像，不仅有正面，更有从侧面、后面等角度的各色表情，对面部、手部、足部、莲花座等细节亦有特写，其充满气势让人拜服的构图，如今的摄影师已无法挑战。而与此同时，千百年间不断受到人们叩拜的佛像，和经历数度脑出血罹患半身不遂却又继续坚持拍摄的鲜有的摄影师，两者的神魂碰撞，不断冲击着观者安静又热情的内心。
6
和光静影 | 山西千年国宝雕塑+壁画首次结集出版
和光静影
抱着将艺术归还艺术的态度，三晋出版社推出《山西国宝精华》和《和光静影》系列丛书，精选50余处山西国保单位的雕塑与壁画作品，组织专业的文物摄影师队伍进行实地拍摄，选取出表现这些作品的最好角度，来呈现各具特色的雕塑和壁画作品，从艺术鉴赏的角度为喜欢中国传统雕塑和壁画艺术的读者提供了一套可读可鉴可藏的精致读本。为了保证最好的呈现效果，本系列丛书选择国内知名的北京雅昌艺术印刷有限公司进行印制。
7
川美油画系副教授痴迷寂寞冷寺，写下这本书，与惊艳相遇
殊胜之美
本书分五个章节：发现传统寺观造型艺术殊胜之美、巴蜀石窟艺术、山西古建筑寺观艺术、甘肃丝路石窟艺术、中国其他重要艺术古迹巡礼。从艺术考察的全新视角及造型艺术特征分析出发，系统梳理和探讨以巴蜀石窟，山西寺观古建筑、壁画、泥塑，以及甘肃河西走廊石窟群等为代表的中国古代传统造型艺术杰作。本书图文并茂，收录有大量创作于唐、五代、两宋至元明的鲜为人知但具有极高艺术文化价值的相关作品，并对这些在美术史上不成系统的高水平艺术古迹进行考察、研究和评析，为中国传统艺术研究提供了珍贵的实物资料。
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宫殿漫步丨前任故宫看门人单霁翔的匠心与风华
宫殿漫步
对于2019年离任的单霁翔来说，对紫禁城最大的遗憾，或许就是没能在任陪她一起过600岁的生日。 所以即便已经“安全卸任”，他依旧没有停下来。2020年12月8日，由故宫出版社出版的新书《单霁翔带你走进故宫》（共3本）正式发布。
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他们提取几十万件故宫文物的传统色，编成一本神奇色彩书
宫的颜色
《中国传统色》的两位作者查找中日色彩相关文献近400部，严谨考据384种中国传统色名；根据24节气72物候，在几十万件故宫文物中选取应时应节的96件，从文物中提取传统色。色名与色值两相对应，互为考证，最终完成这本以时间为轴，以文物为依托，展现中国传统色色彩体系的著作。
从大量传统典籍中寻觅、考据颜色由来，再以故宫文物的色彩逐一对应，这是一部凝聚了古人智慧与审美的传统色图书。节气与物候具象为文物，物候轮替，色彩转换，在器物与文明的不灭记忆中，重寻祖先对色彩的精微感受。
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《清玩·文房木器》丨绝了！古代文人案头木器重磅集珍
书房清叙
《清玩·文房木器》从多种角度入手，从史料记载到案上器用，贯穿了美学清谈、书房清叙、自然清趣、长物清赏等多个层面，窥见东方传统文人的精神世界。
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有间茶室| 从营造到清赏，探秘22间大隐于市的格调茶室
茶有余温
唐宋遗风 与古为新
室有山水境
野室
有间茶室，虚度清秋
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她找到300个美翻了的中国篮子，填补中国工艺美术史
最美篮子
本书的著述者徐华铛、张建中从实用美学的角度，说古论今，从竹篮的远古足迹开篇，回溯传统工艺的历史兴衰：从竹篮的编织工艺到装饰图案，从竹篮的使用情结到蕴藏其间的文化内涵，两位作者娓娓道来，文字引人入胜，令人敬佩作者的学术功底与文字驾驭能力，竟然把一只只风格各异的篮子讲述得如此精彩纷呈。
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新书丨千古兰亭·王羲之的思想与书法
千古兰亭
魏晋时代，在各种艺术大放光芒之际，最具创造力、最有人格魅力，而又最有成就的书法家，便是王羲之（字逸少303-361），其杰构《兰亭集序》，实乃集书法、文学、思想及文化之大成。王羲之的成长经历及家庭环境，其政治创伤及政治追求，其热衷的宗教及服食，其《兰亭集序》与《金谷诗序》的关系，《兰亭集序》所体现的思想，以及此帖在中国书法艺术史上的突破，以上这一连串的相关问题，实有全方位而有系统地深入厘析的必要，以期更深入地了解王羲之的思想，以及探析构成《兰亭集序》成为“天下第一行书”的各种因素及其成就。
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黄宾虹书法集萃·自怡书迹 临古书稿
自怡书迹
黄宾虹是一位既放眼世界文明又坚守民族精神的学者型画家，因此，他从民族的、精神的高度观照中国画：“中华民族所以翘然于大地之上，而其精神浩然长存者，惟其艺术之独特。”（瞿兑之《宾虹画论》）充分肯定了中国画特别在乱世中拯救、振奋民族精神的时代责任。黄宾虹甚至把传统士大夫“三不朽”的概念赋予中国画：“中国画有三不朽：一，用墨不朽也；二，诗、书、画合一不朽也；三、能远取其势、近取其质不朽也。”（王伯敏编《黄宾虹画语录》）
南齐谢赫所提出的“六法论”，既是对古代中国画走向成熟的总结，也仍是中国画在现代继续发扬光大的纲领性指导。黄宾虹在对“六法”中“气韵生动”高度重视的同时，“骨法用笔”乃是他一生念兹在兹的研习课题。只要有机会，他总是不厌其烦地把丰富的心得与朋友、学生共享。因此，研究黄宾虹的绘画艺术，他的“骨法用笔”观就是一个重要的切入点。
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笃斋藏俞樾手迹三种 | 春在堂：晚清大儒俞樾的书与人
春在堂上
本书收录了俞樾手札三种，分别是《俞樾为沈均初书春在堂随笔节选》《俞樾致汪鸣銮书札》《曲园八十后自书诗册》。
并附有著名学者诸文进先生的代序及编者自序，文末附有《俞樾传》。
内文图片依据原作基本以原大重现，并在书末附有信札释文。序言作者和作者分别在代序和自序中分别对信札内容进行了研究性的探讨。
本书一方面展现了一代大儒俞樾先生的书法样貌，另一方面诗札所占比例颇重，文学性较强。
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140多张罕见老照片，找寻遗失在西方72年的苏州园林
园林之秘
1997年，联合国教科文组织世界遗产委员会批准苏州古典园林入选《世界遗产名录》后，一时间掀起了苏州园林研究的热潮。其实自古以来，苏州园林就不缺乏研究者。不论是明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》，还是刘敦桢的《苏州古典园林》（1979年首版》、周维权的《中国古典园林史》、陈从周的《说园》《苏州园林》，以及彭一刚的《中国古典园林分析》等，还是苏州本地的专家学者金学智的《中国园林美学》、曹林娣《苏州园林匾额楹联鉴赏》等，这些苏州园林研究的经典作品或多或少的均刊录了一些苏州园林的老照片，但对于1949年之前的苏州园林影像涉及的很少。希望《遗失在西方的中国史：苏州园林》所收录的百余张老照片，可以让更多人穿越回72年前欣赏它的美，当然如果还能有益于苏州园林的研究那就更好了。
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丹青铸史：吴一峰的书房
一峰书房
吴一峰对西南地区，尤其是四川地区和成都，其纪游式写生，其实是非常详尽，非常真实的。今天的我们对当时老成都的城墙、川大、华西，诸多旧成都不太熟悉，可看吴一峰的画，他把老成都表现得很真实很清楚，这是非常厉害的。就是在20世纪的写生大潮里边，他也是写生画家里最突出的人物，是纪游式写生中最突出的画家，当然应该载入史册。
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末代王风溥心畬
末代王风
《末代王风:溥心畬》是萨本介先生关于溥心畬先生绘画艺术作品的艺术评论集，内中具体收录了《纤丝闪，悬起一颗心》、《鹤鸣空谷千峰转》、《停舟邀月逝如斯》、《任风吹起，随风飘荡》等文章。整部书没有严密的逻辑和相互勾连的证据链，其文本样式与学院派的学术论文大相径庭用虚的方式讲实的东西，却能清晰而准确，这对诠释从文人绘画系统中来的、诗性的溥心畬来说，再恰切不过了。
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彭先诚：独自画画，享受与宣纸“肉搏”的过程
独自画画
好画贵于“精微”。“精微”非指精确、细致，而是自然流露的即兴感和布局的精巧，如古人所云：潘安之美“增之一分则多，减之一分则少”。画家但凡懂得精微，越画越享受。八大晚年书法的每一笔转折变化，极尽“精微”，却不造作，如行云流水，隐然有禅意。当代中国画家应在八大的个案中，深究绘画与书法交融互换的可能性，自觉引入现代绘画的构成元素和空间意识。
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大英博物馆授权《宋徽宗·写生翎毛图》首次出版面世
精微开合
《宋徽宗写生翎毛图》全书印刷采用与《宋画全集》相同的调频网印制技术，选用日本进口艺术纸，采用经折装的装帧形式，全卷可完整拉开，高清、全面呈现画作细节，为读者展示了更多官网图版中无法获得的信息。此卷上线仅月余，网络上已然出现大量报道及少数辨其真伪的文章，其中以宰其弘和林瑞君在其文《宋徽宗 写生翎毛图：一卷尘封的杰作》的理解较为独到，并在此前的文章基础上进行了更为深入地挖掘，对此画作做了更为细致入微的分析。
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古笺风雅丨集诗书画印于一纸，古人的信纸原来这么美
风雅一生
笺纸的起源可以追溯到南北朝时期，经唐宋之发展，至明代中晚期最为鼎盛，又于民国初年再度复兴。笺纸因其尺幅小巧，图案精美，色彩绚丽，印制考究，向为文人雅士之爱物，因此诗文唱和，书札往来，须臾不可或缺。小小花笺之上，雕镂套印，恒版拱花，可谓颛精集雅，且集诗书画印于一纸，融自然人文于一笺，令人叹为观止，爱不忍释。
随着网络的兴起和通信手段的更迭，那些写在笺纸上的书信和诗文已基本淡出了人们的生活，但是，笺纸所传递的人文情怀及其承载的精神意蕴，仍值得今天的人们寻味。前人的风雅、气度、胸襟、情怀、幽趣，在小小笺纸中也可以找到遗迹。
有鉴于此，浙江摄影出版社撷取《萝轩变古笺谱》《十竹斋笺谱》《百花诗笺谱》《北平笺谱》《北京荣宝斋新记诗笺谱》等历代名谱菁华，编为“古笺风雅”丛书，以期向读者朋友们介绍这传统文化。
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