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少年演说家 | 这一次，我们谈论了“女权”与“独立”
相信种子，相信岁月
山西运城国际学校 | 南明教育旗下学校
过一种幸福完整的教育生活，做一个自我实现着的自由人
视频中的女主角papi酱，是近几年被不少年轻人所热捧的网络红人。一直以来，她都被认作是新时代独立女性的代表。不久前，因为选择给儿子冠父姓，papi酱再一次被推到舆论的风口浪尖……
“权利”究竟意味着什么？“独立”又究竟意味着什么？且听我们的少年为你一一道来。
Papi酱
有选择吗？
关于女性议题的讨论在互联网上从来都没有消失过，前一阵，被网友视为新女性典范的Papi酱在微博上被指出“孩子还是随父姓”，由此又掀起了新一波讨论，伴随而来的一些词汇也走进大众视野，如“冠姓权”“婚驴”“极端女权”等。有许多攻击Papi酱的网友认为放弃冠姓权让其“独立女性”的人设崩塌，而同样有不少力挺Papi酱的网友，并认为这些评论太过极端，甚至“厌男”，其中不乏有许多自认女权主义者的网友表示和“极端女权”划清界限。这件事似乎变成了一场女权主义内部的“战争”。那么今天，我想跟大家一起探讨一下这件事情以及由此引发的讨论。
这件事情目前的状况是，papi酱因她的孩子随父姓而遭到所谓极端女权主义者的攻击，这种攻击当然是不合理甚至是不合法的，但是大家可以设想一下，假如papi酱的孩子随母姓，她还会不会遭到攻击呢？
我看到很多评论说她一年挣5000万，你可以说她挣这么多，那么她想要孩子姓什么都可以，但也可以说，一年都赚了5000万了，为什么还没有拥有一个理所当然的冠姓权？
这是两种逻辑，后者的逻辑很简单，它和父系社会孩子随父姓的逻辑是一样的，这里想跟大家探讨的是第一种。
第一个看起来是自由主义的，就是说认为自己拥有无限的选择。但当你说她年收入5000万，为什么不可以选择让自己的孩子随父姓的时候，应该首先想一下，我们有过随母姓的浪潮吗？这个浪潮在中国社会还没有出现。如果说现在我们的互联网环境是很多女网红或者女高管的小孩都已经随了母姓，然后papi酱选择冠父姓，我们才可以在自由主义的逻辑下来讨论这件事。
所以我觉得，现在产生这样一种对papi酱的讨论未必是坏事，虽然它是情绪化的，但这本身就是互联网的一个特性，也是很多运动的特性。这种讨论和愤怒其实是因为大家意识到了自由主义女权的瓶颈，你看似有很多选择，但是你最后的选择总会是那样。是这样一种趋势，让大家感到了疲惫。
一些女权主义者会说：“我不喜欢极端，我觉得大家要平等”。这样一种看似很温和很合理的话，其实抹去了很多制度上的压迫，以及制度上目前根本也还没有实现的平等。但这样讲，她可以获得父权制社会的认可，不会得到污名化的惩罚，同时又可以表现出自己是相对年轻化、相对自由化的一个人。所以我觉得现在出现的女权主义内部的“割袍断义”有些过于快，过于诚惶诚恐了。
总之，我认为在目前的状况下，papi酱其实是没有选择的，她做任何一种选择都可能受到指责，而我们要做出真正自由的选择则更困难。但我们如果想要真正拥有无数人梦寐以求的选择的权利，第一步，就是要直面自己，直面自己的困境。
人设不应成为
道德绑架的理由
人设，即人物的形象设定。在网上，这个词还算是常见，基本每个明星网红都有自己的人设。例如，迪丽热巴的“吃货”，关晓彤的“国民闺女”，贾玲的“好笑”等等。明星立人设，可以说是见怪不怪的了，有人是不经意中大众造成对她性格的印象，有人则是公司要求或是其他原因导致她们立一个与自己本身形象不符的人设。
近日，papi酱因孩子随父姓而遭谩骂，本来在中国的传统文化里，这种行为也是再正常不过的，但由于papi酱的“人设”是：独立女性+平权婚姻，因此，人们本以为这位独立的女性生孩子后会坚持“女权”，但不料他的孩子依旧随了父姓，这一反差，让一些极端的女权人士感到失望。甚至于将papi 酱辱骂为驴。归根结底，都是因为papi酱在大众心中的“人设崩塌“。
人设崩塌，是指一个人做出与先前设定不符的行为。举个代表性例子：翟天临学历造假，被人人称赞的“学霸人设”一日崩塌，从此遭人诟病。由此也可以看出一旦人设崩塌，对一个人的成长或发展有着极大的影响。再次回到papi酱的事件，有人认为，人们辱骂papi酱是因为她的人设崩塌。但我认为，即使他在众人心中的人设崩塌。也只是人们强加于人的人设崩塌，她本人也许本身就与人设不符呢？更何况，我觉得仅仅通过一个冠姓权的问题，并不能判断出她的人设已经崩塌了。我认为她依旧是那个独立自信的女性啊。当然，今天要说的，不是谁对谁错，而是这件事反映的社会现象，我认为，别人的人设不应成为道德绑架的理由。
一个人的人设不应成为我们绑架别人或别人绑架自己的借口。从papi酱受到网爆可以看出，现在社会中有许多人凭着自己心中对一个人的印象看法，去试图规划别人，来令自己满意。这样的行为是万万不可的。大多人的人设只是别人凭自我印象强加给这个人的，而对明星这种更为引人注目的人来说，就更容易出现被强行贴标签的举动。在一些极端的人心中，只要别人出现有违先前人设的行为，那这个人就是错误的，可是我们要清楚的是，人之所以为人，在于人的思考能力，在于人的喜怒哀乐，在于人的多面性。如果我们对一个人的认识不全面，就看不惯他，并且辱骂他，那可真是一种悲哀。因为这意味着你失去了理智，不经过思考，而是只遵循内心对某人的偏见和看法而说出了一些很可能过火的话。比如之前的王源，抽烟虽不是很好行为，但也是很常见的事，一不违法，二不犯罪。既然如此，大可客观一点，心平气和地建议人家戒烟，何必出口成脏，实行网暴呢？人们之所以感到气愤，只是因为他的做法违反了之前乖巧可爱的人设，网名感到落差，感到了失望，其实他变了吗？我认为并没有，归根结底只是人们没有全面了解他罢了。未知全貌，不予置评，即使别人的人设可能有所崩塌，大可不管不顾，不闻不问，采用眼不见心不烦的方式去隔绝不喜欢的人和事，仅仅因为别人的行为与想象中不一样，就去实行道德绑架，在我看来可真是有点过于霸道了。
不单单别人不可道德绑架我们，我们自己更不应该因为人设而绑架自己，前面也有说到，许多明星为了圈钱，或是受公司的安排，刻意伪装为某种人设，如果是这样，那这些人一定会为了保持一个可能与本身不符的人设而身心疲倦，那么在我看来，这就叫绑架，而且是自己绑架了自己，生活中这样的例子也算屡见不鲜，一个被人说可爱的女孩，可能会因此一直维护这个人设，即使她并不是很想做一个可爱的女生。一个老师眼中的三好学生，也可能会一直表现得很刻苦。如果仅仅是这样，还好，但有些人甚至因此而处处小心，不敢去做任何违背老师的事情。包括我自己，偶尔也会为了维护一种较为活泼，没什么伤心事的人设，不敢表现出压力，憋上好久才自己在厕所哭上一会儿。现在想想是真的没有必要，有什么事说出来解决就好，为了一个表面上的人设，把自己搞得这么累，何必呢？大家都是人，不是人民币，没办法让所有人都喜欢，既然如此，又何不展示出自己最真实的一面呢？不管你是什么样？我相信总有人会喜欢你，那就让自己轻松一点，不也挺好吗？自己绑架自己，不仅愚蠢，而且可悲，真的可悲。
人设不应该成为道德绑架的理由。愿我们对别人多一点宽容，多一点理解。当我们看到别人鼓起勇气打破自己先前的人设，请不要说“你怎么变了，你怎么和原来不一样了？”当别人不经意间露出自己的另一面，也不用过于震惊，而应该感到开心。人生在世不可能一成不变，请遵循自己的初心，勇敢地做自己，不要在路上被别人修改得面目前非。
读懂
独立
从标榜女性独立，立出新的婚姻观，到生了孩子随了父姓，这样的papi酱就从独立女性变成不独立女性了吗？我们对待和评判独立女性的标准到底是什么？生为新时代的女性又该怎样做一个独立女性？
针对这件事儿，我认为papi酱并不是丧失了独立女性的人设，更不是网友口中的“婚驴”。Papi酱首次发表对婚姻看法时，她的观点是平权婚姻，即在婚姻中有平等自主的权力。从她想生孩子，到她愿意让孩子跟随夫姓，她自始至终都没有受谁的胁迫，也没有受歧视，怎么能说不独立了呢？我推测，当时应和她婚姻平权的人，大多数应该是恐婚一族，或是在婚姻中追求不到平等的女性。但单就孩子的姓氏来说，真的不是评判女性独不独立的标准，这是有人对此做出了过度的解读。
真正的女性独立，不应该仅仅局限在孩子姓氏上，应该是从多个方面来进行判定的，例如，要维护女性本该拥有的权利，包括在政治、经济、文化、职场、家庭等多个方面平等对待，不能歧视女性。所以，作为独立的女性，不应该依附于任何一种关系。对于papi酱来说，她在这段婚姻中是独立的，如果他们夫妻二人都同意孩子随父姓，那就不存在不平等的问题。婚姻是他们两个人的事情。外人不该对他们夫妻二人共同的决定指指点点，而且也不该把一个小孩儿当作展示女权的途径，孩子不该是一段婚姻的附属品，因此孩子随不随夫姓，都不能判定Papi酱是不是独立女性。
所谓的独立，是拥有独立的思想，有养活自己的能力，而不是将独立局限在一些无谓的形式主义之上。一个优秀的女性，不会把自己的观点强加于人，她们会微笑点头，但不会改变自己内心的信仰，他们会选择自己的生活方式，而不去随意评判别人的生活方式。孩子跟不跟夫姓，papi都是那个集美貌、才华于一身的独立女子。
我觉得，我们不能打着“女权”的幌子，让女权变成“女拳”，从而去危害男权，这是不负责任的行为。并且还有可能诱导女性形成有害的价值观，从而制造社会矛盾。当我们维护自己应得的权利时，不该去危害他人的权利，难道把男权社会变成女权社会就是我们所追求的吗？女性与男性本就不该是势不两立的，而且我们要追求的是平等而不是均等，在具体的事情上很可能有不同的分工。比如，在教室里，老师会让男生去搬重物，而不是让女生去搬。所以，女权不应该是侵犯男权的一种手段，一个借口，社会应该是平衡的、平等的。
我们要做一个活出自我的独立的人。无论是男性还是女性，都有资格并且有义务去维护自己的权利，Papi酱是中央戏剧学院导演系的学生，在这个发展迅速的信息时代，她找到自媒体这个新兴的职业，在网络的洪流中创立公司，并且坚持去做自己。她并没有因为自己的性别而受到限制，这就是独立的女性。真正的独立不是喊口号喊出来，走形式走出来的，而是自己做出来的。我们同样不应该一直忙着喊口号，忙着关注形式上的东西，真正独立卓越的人应该忙着建设自己，而不是关注别人家的孩子是不是随夫姓。
敢，
我有万丈光芒
大家可能知道，最近出了一个综艺，叫《创造营2020》。这种综艺其实有很多了，比如《青春有你》、《明日之子》等。来自各地的练习生前往到训练基地，再训练大概两个月的时间，最后排名前七位的练习生即可成团出道。我们从视频中看到的好的作品，表面上几天就可以学会，但是他们背后付出的艰辛并不为人所知。几天的时间，她们需要练舞，练歌，背词，练团队之间的配合等。很多人都会受伤，但是他们敢于突破自我，挑战一切不可能完成的任务，最后站上属于他们自己的舞台！
你们敢不敢挑战自己的极限？敢不敢在“小桥音乐会”和“少年演说家”的舞台上绽放属于自己的光芒？
我今天站在这里，是因为我敢；我敢克服自己的紧张，克服一切自己所担心和害怕的事情，勇敢地说出我想要表达的东西。我不愿意放弃每一次展现自我的机会。比如，小桥音乐会的舞台我也上了很多次，也有好几次没有表现好，但是我还是想和同学、朋友们一起享受这属于我们自己的舞成长和光彩！
去年的运动会也是充满斗志的舞台。短跑比赛充满浓浓的刺激感和紧张感，生怕一走神，起跑就慢了，而长跑比赛则是充满同学的加油声，很多人陪着一个人跑完那800米，3000米。在我之前的学校，运动会从来不能陪跑，生怕出现意外，但我格外期待那种场景。在3000米的赛场上，我们班的两位同学坚持的跑完了全程，在刚报名的时候，其中一位同学很没有信心，她的体力不怎么好，想着如果不行就放弃，或者走完剩下的。另一位同学虽然没什么事，但她很紧张，可能是怕得不到好名次。但是在比赛时，两位同学像勇士一样在跑道上奔跑，即使到后面有位同学跑不动了，但是还是坚持跑完了全程。
勇敢，在我看来，就是做任何事情都能突破自我的极限，不怕受伤，也不怕累。经历过后会很享受那种从未感受过的紧张感，做完之后还很想要再来一次。勇敢的人，或许是天生的，也或许是后天培养出来的，让我们来从最“好玩”的来举例：有些大公园或者游乐场中有一个很刺激的东西—蹦极。在场的各位都敢不敢玩？说实话，我很想玩。当你站在很高的地方，身上系满保护措施，你想要从那里往下跳，可你总会担心保护措施在那一刹那坏了该怎么办？其实那就是心里恐惧的小魔鬼想要吞噬你，在和你的意念作斗争，这时你应该明确地做出一个选择，是继续还是放弃？其实你可能只用一秒的勇敢，纵身一跃，那个时刻你就是勇者，你就是无敌，超越自我，挑战极限，那种刺激的感觉只有经历过的人才能体会，也只有经历过的人才能感受身体与意志刺激的劲爽和酣畅！
初二马上就要结束了，属于我们的舞台，或许只剩演讲的舞台了，我想再次挑战自己，超越自己，所以我来了，虽然是以这样特殊的方式和大家见面，但是我依然倍感荣幸，虽然我还够特别强大，但是我依然不放弃追求，敢于站上来，我自有万丈光芒！
学生可不可以
在宿舍使用台灯
网课结束，我们如约而至，重新回到了运城国际，而学校的一些规章制度也进行了“改革”，尤其是宿舍方面。这不，开学就闹了个笑话。
开学那天，满怀欢喜地收拾好铺盖后，接到一个通知，宿管说：“这学期不让带台灯，带了的都交上来，周末带回家去。”一堆问号涌上心头，舍友们异口同声地说：“为啥呀？上学期不是还让带吗？”宿管说：“学校为了保证你们的睡眠，所以有了这个规定。”老师走后，我们对视一笑，是的，我们没有上交台灯。
当天晚上回到宿舍，灯已经熄了，第二天又要进行测试，所以我们拿出第一盏台灯，翻开书，开始复习。不料，刚过了一小会儿，它就英勇牺牲了，宿管从我手中将它夺走了。我们为它哀悼了一会儿，另一盏台灯就接上了使命，我们又开始复习了。我们正在为我们的机智庆贺时，宿管进来把我们教育了一番，第二盏台灯又英勇牺牲了。这下我们败下阵来，乖乖地去睡觉了，不敢再造次。
第二天回到宿舍，洗漱完毕，熄灯了，我们还想看会书，经过侦查，小心翼翼地拿出了宿舍最后一盏台灯开始战斗，没想到还没开始就结束了，宿管又从我手上结束了最后一根独苗苗。我们彻底放弃了挣扎，但也只是不再斗争，心里的不满和疑惑依然丝毫未减。
对此，我想提出一个问题：收了台灯难道就可以保证我们的睡眠吗？
在我看来，问题本身并不在于台灯，而在于我们自身，要想真正解决睡眠问题，需要增强自身的意识和自律。而且台灯对我们来说是利大于弊的。
首先是学习的问题。有人说：“教室是用来学习的，宿舍是用来休息的。作业不在教室写，带回宿舍写干嘛？”但是我认为学习不一定是要写作业。如果熄灯后还没有睡意的话，完全可以利用这一小会时间看一会书或者是写一写自己今天未写完的作业等等，比聊天消遣，或者数绵羊要好吧。但会出现的弊端就是：有些人会因为晚上可以回宿舍写作业，所以白天拖拖拉拉。那这个时候我们就要克制自己的这种念头，这也是一种挑战呀，对自我的一个挑战，也是成长的机会。所以我们不能因为会出现弊端就选择不允许使用台灯，这不仅消灭了它带来的好处，同时也扼杀了我们一次挑战的机会。这岂不是因小失大吗？
再从现实一点的生活问题上来说。宿舍通常会在九点四十到十点关灯，但不少同学从教室回到宿舍可能就已经熄灯，那该如何洗漱呢？开大灯会影响其他同学，不开灯又无法洗漱。这个时候，一盏台灯就可以解决问题，既满足了个人需求，又维护了他人利益，我们又何乐而不为呢？这其中，也不排除一些晚上的突发情况。所以台灯对我们的生活也是有很大益处的，可以省去很多不必要的麻烦。
最后，使用台灯与否与我们的睡眠是否可以得到保证没有直接关系。我们回到宿舍后，如果真的想睡觉，那么无论有没有台灯，都能够按时休息。如果不想睡觉，那就算没有了台灯，也会采取其他方式消遣，比如聊八卦等。况且，如果真的想学习的话，即使台灯被收了，也会通过其他途径获取光源，例如楼道的光、窗边的光等。没收台灯反而会适得其反，使同学们心中有不满，同时会为了达到目的而采取别的措施，和宿管斗智斗勇，这样产生的后果更大，得不偿失，按时睡觉的人依然会按时睡觉，不按时睡觉的依旧不会按时睡觉的。因此我认为：禁止学生在宿舍使用台灯是“治标不治本”的。我的建议是：可以使用台灯，但是要有时间限制，比如使用时不要打扰到舍友，10:30以后不可以使用……我们可以共同维护这条规则，既满足了我们的需求，又训练了我们自律。
综上所述，我认为：学生可以在宿舍使用台灯，这既能为我们的生活提供便利，也是一次挑战的机会，不能因为其中的弊就扼杀了一切的利，同时也扼杀了一切化弊为利的可能。
对话环节
主持人：杨鑫汝
教 师：张佩 傅江 学生嘉宾：荆熙越 卫心怡
张佩：生而为人，大家都是平等的，你应该拥有的权利我也应该有，这是最初的女权。因为历史上我们长期是一个男权社会，女性一直是作为男性的附庸而存在，所以女性的权利得不到保障。那么女性独立的思潮兴起之后，就开始要求男女平等，这是追求女权的初衷。但是发展到现在，出现了一种“极端女权主义”。有一部分人觉得应该让女性成为这个世界的主宰者，想把过去的男权社会变成一个女权社会，这是一种极端的女权。
主持人：的确是非常的极端。“女权主义”我们是可以理解的，但我们绝对不能提倡“极端女权主义”。针对刚才贺妍婕同学的演讲，我有一个问题：她说人设是给人贴了一个标签，可我觉得这也是让那些流量人物快速进入大众视线的方式。既然他们选择了这种人设，我们为什么不能用人设来定义他们呢？
傅江：我想结合之前的一些自身感受来说一下。平常在处理宿舍行为问题的时候，有很多孩子是比较不服气的，他们说的最多的一句话是：“老师，我这一段时间已经在改正了，您不能因为我之前犯过错，就认为我会一直犯错。您不能因为我上个学期跟您对着干，就觉得我永远跟你对着干。”我经常想，所谓“江山易改，本性难移”。这些同学现在做的事情，和他之前做的事情明明没有两样，可是却告诉我他改了，他通过什么来证明呢？我通过他平常表现出来的各种行为，对他有一个基本的判断，可是现在他空口无凭地说自己变了，我们能相信吗？我们仍然看的是他的行为。
然后我们回到Papi酱这个事情上。她现在呈现在公众面前的仍然是“独立女性”的人设。现在有很多人想利用道德上的压力迫使她屈服于这种人设——papi酱，你说你是独立女性，但你并没有体现出我们想象中的那个独立啊。
这个想象中的独立很重要，它是主观强加于这个人身上的。但这种主观强加给别人的判断，只是我们的一个主观臆想而已，并不是人家自身的一个真相。
张佩：其实我觉得，冠谁的姓和是不是独立女性并没有关系。如果Papi酱真的是一个独立女性，那么作为一个独立女性，他的确可以拥有冠姓权。但什么叫“权”？"权"既可以放弃，也可以要求。也就是说我可以让孩子跟我姓，也可以放弃孩子跟我姓的这个权利，这才叫“权”。在我看来，papi酱同意冠丈夫的姓，也是独立的一个表现。
独立并不意味着你一定要跟别人不一样，一定要跟社会相违背，而是说面对社会主流，你依然有自己的想法。如果出现了冲突，你会做出什么样的选择？你为什么要做这样的选择？只要你有理由坚持自己的选择，那么你就是独立的。
傅江：关于papi酱人设崩塌的问题，我还想说几句。如果人设崩塌就意味着我应该遭受谴责，那我觉得，我本人似乎是最应该被谴责的。我的本职工作是生活老师，但我平常并不像一个生活老师应该有的样子。我既可以来参加少年演说家，又可以筹划心理咨询室，还可以陪大家去打球，还可以在宿舍里边批评同学们……我一个人建立了这么多人设，难道不冲突吗？有时候我对待大家很宽容，有的时候我又有些霸道。我这个人并没有一个固定的人设，我所做的一切都是遵循我内心的一个道德准则，而并不是说，一定要维持一个固定的形象。
卫心怡：傅老师刚才说，其实每个人都是多重人设的，只要不违背自己心中那个固定的形象就行。但是我这里有个问题：这些明星和一些流量人物，他们都是公众人物，一般情况下，他们会有一两个固定人设。但是在大多数情况下，粉丝们有可能只是喜欢你的一面。生活中也经常如此，我的朋友们可能只是喜欢我活泼的一面，但其实我还有暴躁的那一面。我要是让他们知道我很暴躁的话，他们也会不喜欢我，那你说遇到这种情况应该怎么办呢？
傅江：难道就因为他们不喜欢我们，我们就要去做不是我们自己的那个人吗？我们明明内心是另一个样子的，为了让别人觉得我们温柔，为了让别人喜欢我们自己，难道我们就要装作自己是另外一个人吗？我刚才强调的是，个人形象可以有很多种，但是不要违反内心的道德准则，公众人物也是这样。你可以是霸道总裁型，也可以是奶油小生型……但是你至少不能吸毒，不能抢劫，不能做违背天理人伦的事情，对吧？这就是道德底线。当你遵守了基本的道德准则，无论你是什么样的一个人设，都会有人喜欢。
张佩：我回答一下这个问题。当别人喜欢我的某个人设，而我自己又为这个人设所累，那么这个时候我怎么办啊？我觉得这还是一个选择题。比如别人喜欢你的乖巧，但是你其实也有暴躁的一面。那么就看你选择的是继续让别人喜欢你，还是选择做你自己？如果说你选择继续让别人喜欢你，那么okay，你继续你的人设，继续做一个乖巧的女孩；如果你选择做你自己的话，那当别人不喜欢你的时候，你也得能够承受这种转变。
主持人：“女性独立”也是一个非常值得讨论的话题。对于这个话题，大家有什么想要分享的吗？ 商敬洁：首先，对于一个女生来说，独立肯定是很重要的。而且大家有没有发现，作为独立女性，当你经济独立的时候，你相对更加自由？比如在选择一件物品的时候，你想要什么，就可以直接买。所以人们很向往变成一个独立女性。但现在的困惑是大多数人还是在为生活奔波，因为生计而付出了很多艰辛。然而papi酱凭借自己的人设实现了经济独立，所以当她同意冠父姓时，才会遭到这么多的攻击。
张佩：我觉得商敬洁的发言涉及到一个问题——独立和财务自由是不是一回事？拿我自己做例子：我当然算是一个独立女性，但我的确还没有完全实现财务自由，平常在采购一些大件物品时，经常还要慎重考虑。我觉得对于女性而言，独立并不意味着富有，而是说不需要依靠别人生活，自己可以独立承担起自己的生活。
主持人：对于《敢，我有万丈光芒》这篇演讲稿，我想问一个问题：我们经常说要敢于去做某些事情，敢于挑战自我，那么，做到了“勇敢”，就一定会成功吗？
令狐瑶竹：要做好一件事情，肯定首先需要有勇气。比如说在游乐场，你想玩那种比较刺激的项目，比如“过山车”。如果你特别想玩，那就必须克服心理障碍，拿出勇气。假如你玩过之后还想再玩一次，那就说明你已经彻底克服了所有心理障碍，并且从中享受到了成就感。
主持人：还有谁要分享的吗？
荆熙越：面对一件事，如果你不敢，你一定不会成功。所以就看你是选择安逸，还是选择挑战。
张佩：我想问一个问题——你们的作业真的多到白天写不完，需要晚上写吗？
大家反思一下自己有没有这样一种心理：既然学校允许用台灯，那么白天写不完的作业，我完全可以放在晚上写。所以我白天故意拖拖拉拉，磨蹭到晚上才开始动笔写作业。如果说大家存在这种心理，我还是赞同禁止在宿舍用台灯。宿舍是生活区，本来就是让大家休息的。
主持人：在讨论是否应该允许带台灯的的时候，还有同学提到了携带零食的问题。想请傅老师谈一下。
傅江：我其实赞同大家的这个观点：因为饿，所以我们需要带零食。但是我想反问的是，因为饿，我们就要带泡面吗？就要带辣条吗？我们到底是因为饿还是因为馋呢？对不对？其实我记得魏校长之前在谈到零食时，就说过这个问题：我们到底是为了饱腹，还是为了满足我们的口腹之欲？
我们想要满足的是大家最基本的需求：你饿了，让你吃饱。但现在请大家扪心自问：真的只是因为肚子饿所以才带零食吗？恐怕更多时候是嘴馋吧？
令狐瑶竹：我想说一下写这篇演讲稿的初衷。这个学期，我只是被通知说不允许携带台灯。至于究竟为什么不能带，我心里并不理解，所以就想提出来。经过老师刚才的解释，我心里已经能够理解学校的初衷了。
其实我们所需要的，并不是让老师直接取消这个规定。而是希望通过这种方式促进双方的沟通和互相理解。
傅江：没错，这也正是我想强调的：我们作为规则的制定者，永远无法保证绝对正确或者完美。所有的规则都是在反馈中不断调整的。通过交流，我们知道大家到了晚上确实很容易饿，所以也调整了允许携带的零食范围。甚至直到现在，学校层面仍然在针对各种问题进行讨论。同时我也在想，除了同学与老师间的沟通交流，还有没有其他途径能够促进新规则的确立？我在想，我们能不能建立一个能够代表学生发声、为学生真正考虑到实处的学生会？这其实需要同学们自己能够主动行动起来。
张佩：傅老师提到了组建学生会，我倒是没有想那么多。我的观点是：如果每个人都能做好自我管理，其实我们并不需要管理者。另外站在学校的角度，我觉得收台灯的另外一个原因就是为了规律作息。假如说每个同学都至少能在晚上11:00前睡觉，早上6:00起床，那么就能保证7个小时的睡眠。再加上中午午睡1小时，一共就是8个小时。这样，我们就能拿出充沛的精力投入到一天的学习中。如果真的充分利用白天的学习时间了，我相信你晚上是不会需要补作业的。
至于睡前加餐的问题，我们其实都有经验：睡前吃了东西，睡眠质量反而不会太好。晚上的加餐大家还是要尽量戒掉，它只是一个习惯问题。
薛湑鑫、宁炳涛（主持人）:感谢今天老师与同学们的精彩分享，也感谢正在观看直播的你们。期待下一次的舞台上有你勇敢的身影。第二十一期少年演说家到此结束，让我们下期再见！
结 语
本期的少年演说家已落幕，然而少年们的思考却尚未结束。从社会热点到身边琐事，从审辨式思考到生活实践，少年们始终未曾缺席。
希望这方演讲的舞台，能为你们插上自由与思想的翅膀，让你们在更加广阔的天空里翱翔！
供稿/少年演说家编辑部
版式/昝璞编辑/宏伟
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