耶稣在《马太福音》(22:29)指出我们错,是因为——不明白圣经。而我听说姚国荣老师是精通圣经知识的,怎么会在大事大非面前出现错谬呢?耶稣不是神,这还了得。我虽然没有权利定人异端邪教,但是有义务伸张正义。于是,顺藤摸瓜找到寻羊迷的“福音真理网”:(下面是原文部分段落)
可不可以称呼耶稣是神?
《约翰福音》 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。
《约翰福音》 1:2 这道太初与神同在。
《约翰福音》 1:3 万物是借着他造的。凡被造的,没有一样不是借着他造的。
(这地方说 太初有道,道与神同在,道就是神,这道太初与神同在,这‘道‘原文就是‘话’。
3节说万物是借着他造的,)
《约翰福音》 1:10 他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。
(10节再次讲到这个‘道’,他在世界,世界又是借着他造的,世界不认识他,是指谁啊?肯定是指耶稣,世界是借着他造的,他来到世界,世界不认识他,还是讲到‘他’。)
这个‘他’是谁?
《约翰福音》 1:14 道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
(这个‘他’就是上帝的独生子,世界借着他造的,住在我们中间,而且见过他的荣光,是指作者讲的,这个荣光就是父独生子的荣光,那就是指耶稣,世界是借着他造的,他是太初与神同在的。)
《歌罗西书》 1:15 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。
《歌罗西书》 1:16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。
【这‘他’是谁?--基督。靠他造,借他造,也是为他造的,他就是基督,是耶稣,他在世界,世界不认识他。这位太初的道与神同在,神说:道就是神。】
把这些经文一起看你就不会说耶稣不是神了,你说他不是神的时候,经上说万物靠着他造的,为他造的。
《约翰一书》 1:1 论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见所看见,亲眼看过,亲手摸过的。
《约翰一书》 1:2 (这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命,传给你们)。
《这个经文跟刚才约翰福音1章的经文是一样的,都看见过,就是父独生子的荣光,这些作者们看见过,摸过的,他就是太初的生命之道, 原与父同在的,后来成为肉身住在他们中间,使徒们看见了,摸过了,世界借着他造的,为了他造的,他来到世界,世界却不接受他。》
下面的经文非常重要,也很真实,虽然引起很多争议,但经文不会错
《约翰福音》 10:31 犹太人又拿起石头来要打他。
《约翰福音》 10:32 耶稣对他们说,我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?
《约翰福音》 10:33 犹太人回答说,我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话。又为你是个人,反将自己当作神。
《约翰福音》 10:34 耶稣说,你们的律法上岂不是写着,我曾说你们是神吗?
《约翰福音》 10:35 经上的话是不能废的。若那些承受神道的人,尚且称为神,
《约翰福音》 10:36 父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话吗?
〖犹太人要拿起石头打耶稣,耶稣问他们为什么要打我,犹太人回答说我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话。又为你是个人,反将自己当作神。耶稣没有说过他不是神吧,耶稣说的话用圣经来证明他称为神的儿子,称为神,没有半点错误。这里的经文引自诗篇当中的经文,经上的话不能废,都是确定的。〗
《诗篇》 82:6 我曾说,你们是神,都是至高者的儿子。
『这里出现“你们”,这不是一个两个了,‘你们是神’,都是至高者的儿子。神为什么称‘你们’是神,这‘你们’是谁?耶和华是神,为什么称这里的‘你们’为神呢?而且下面说都是至高者的儿子,居然称至高者神的儿子为神,那圣经记载错了没有?圣经没有记载错,经上的话不能废,神给他们称呼这些人的,你们,你们是神,都是至高者的儿子。再回到约翰福音』
这里的“你们”是谁?圣经当中说谁是神?
《约翰福音》 10:34 耶稣说,你们的律法上岂不是写着,我曾说你们是神吗?
《约翰福音》 10:35 经上的话是不能废的。若那些承受神道的人,尚且称为神,
【你们的律法上岂不是写着,我曾说你们是神吗?经上的话是不能废的,这话是真的,若那些承受神道的人,尚且称为神,就是那些领受神道的人都被称为神,那耶稣称他是神的儿子这不算狂妄,那些领受神道的人都被称为神,那说耶稣是神,谁能说他错呢?那些领受神道的人是神的儿女,被称为神了,那耶稣称为他是神谁能定他是错的呢?】
有一点要注意:
这里说的‘你们’是神,和‘独一’的真神在原文当中字根是一样的,但表达不同,中文圣经你看不出来,中文圣经都称“神”,英文你就看得出来,英文对耶和华独一的真神第一个字母是大写。说神的儿女是神的时候,就不是这个表达了,而是 gods,就是说,用这样的表达,我称你是神,但不是说你是耶和华神,不是的。你不要说你是耶和华神,那不对,但你被称为至高者神的儿子,也称你是神,的确的这话不能废,既然不能废的话,耶稣就用这话来反驳当时的犹太人,因为耶稣是至高者的儿子,犹太人说耶稣说狂妄僭妄的话,所以耶稣就通过《诗篇82:6》的经文反驳他们。耶稣这么说没有错,所以,你去反驳耶稣是神的话,同样错了,不能反驳耶稣是神。经上说领受神道的人都是神的儿子,都是神,耶稣是至高者神的儿子,你说他不是神吗?这‘你们’是讲到预言,不是讲到犹太人的,是讲到领受神道的人。你们的律法是指:律法是他们的律法,但这里的你们是讲到领受神道的人。
在称呼上面称他们为神,不是错的,但是耶稣是耶稣,神的儿女神称他们是神,这是真的。神称你是神,但不是说你是耶和华这位真神。称呼上要分开,但你不能否定耶稣是神,经上的话不能废。领受神道的尚且称为神,这话没错,这是圣经说的,虽然你难以明白,但这话是真的,但是如果你把神的话废掉,你说耶稣不是神,你就错了,就是差一点点都不行。虽然不能理解,领受不了,那是正常现象,因为你的智慧有限,但是如果你把圣经的话给否定了,就是你的错。
你说耶稣不是神,你就错了,就是差一点点都不行。
读到这,一粒灰尘有点叹为观止。因为这才发现是寻羊迷的歪嘴和尚把经给念反了——《耶稣不是上帝》。
上面可能是姚弟兄吧,他说的很清楚:
“把这些经文一起看你就不会说耶稣不是神了”;“耶稣没有说过他不是神吧,耶稣说的话用圣经来证明他称为神的儿子,称为神,没有半点错误”;“那些领受神道的人都被称为神,那说耶稣是神,谁能说他错呢?那些领受神道的人是神的儿女,被称为神了,那耶稣称为他是神谁能定他是错的呢?”“你去反驳耶稣是神的话,同样错了,不能反驳耶稣是神”;“但你不能否定耶稣是神,经上的话不能废”;“你说耶稣不是神,你就错了,就是差一点点都不行。”
若都认为耶稣就是神,再好不过。在战场上,彼此为敌。一粒灰尘认为在认识真理上要始终高举——《圣经》!实事求是!【马太福音 5:37】你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”
“耶稣就是神”,这不是我们的共识吗?我们为什么不能求同存异,再往下探讨呢?
《他们称人也是神?这是不是寻羊迷的《封神榜》开演啦!》“我称你是神,但不是说你是耶和华神,不是的。你不要说你是耶和华神,那不对。”读到这 ,我又不可思议,寻羊迷说的:(你是)“神”和“耶和华神”不同点,又是怎么区分?不得而知。!谁能告诉我在那向他们发问呢?谢谢!
请为异端祷告,让他们都能归正到——耶稣基督!让异端这顶帽子,谁带上都不合适。谢谢!
【以弗所书 4:13-14】直等到我们众人在真道上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。