毕业论文13︱关于“研究现状”

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毕业论文13︱关于“研究现状”

原创 2017-08-26 古典文学与文化 古典文学与文化

套用现在流行的“我们是谁”句式，

各种身份纷纷有了属于自己的版本。

今天小编就给大家整理一份师生版，

看看是否说出了你的内心感受呢？

我们是谁？毕业生！

我们要干什么？写毕业论文！

什么时候完成？毕业了就完成了！

我们是谁？老师！

我们要干什么？催学生写论文！

什么时候完成？日复一日，年复一年！

本篇文章由以下几个部分构成：

一、常见问题

二、“研究现状”是什么

三、“研究现状”如何写

四、“研究现状”范例举隅

俄罗斯堪察加半岛，一只野熊口咬三文鱼

现在就毕业论文“研究现状”部分，略说常见问题及一些需要注意之处。

一、常见问题

（一）汇报的情况

根据同学们的汇报情况来看，情况不容乐观。不少同学开题报告中存在一些共同的问题，如“研究现状”“主要内容”“参考文献”等，都极为简略。

但是，看看该同学发来的文本资料和研究论文，虽然谈不上丰富，还是搜集了不少。为什么搜集的资料不算太差，而撰写的“研究现状”却写得如此不堪？

如此相差悬殊，原因何在？

主要原因可能是不了解，光手逮刺猬——无从下手啊。

本篇文章就提供一些“工具”，希望能够帮到大家。

（二）回复某位同学

2017/8/7 15:13:41

王老师，为什么在知网找不到有关于外国研究王昭君的有关书籍呢？

2017/8/7 15:46:23

首先，你能想到外国研究王昭君的情况，很好。在论文初稿“研究现状”部分，如果能有几句话乃至一段文字关于国外研究情况，是非常出彩的。

其次，知网主要收录期刊论文、博硕士学位论文、会议论文以及重要报纸等。书籍不在知网的收录范围。

再次，关于国外的研究书籍，在读秀、超星以及学校图书馆的“馆藏查询”书目检索系统中进行检索。如果都未检索到，可暂缺。

2017/8/7 15:58:24

好的，谢谢老师

2017/8/7 16:02:12

关于国外研究王昭君的书籍，如果实在没有查到原书，也可以转引别人的论述。你在A论文或B著作中看到有一本国外著作或一篇国外论文研究王昭君，就转述A论文或B著作中的话，并注明出处。

2017/8/7 16:02:12

二、“研究现状”是什么

（一）“研究现状”指什么

1、“研究现状”的含义

课题研究现状也叫“国内外相关研究现状综述”，即简述或综述别人在本研究领域或相关课题研究中做了什么，做得如何，有哪些问题解决了，哪些尚未解决，以便为自己开展课题研究提供一个背景和起点。

“研究现状”写好了，也有利于自己课题找到突破口和创新处。

2、“研究现状”与“研究背景”

“研究背景”是指为什么要研究这个问题，是什么背景促使你研究这个论题。或者说，课题的提出，根据是什么，或受什么启发。

“研究现状”是指目前有哪些相关的研究成果。

3、“研究现状”与“选题意义”

“研究现状”是说别人都进行了哪些研究，有哪些主要观点，还有哪些空白、不足或缺陷。

“选题意义”是你这篇论文题目有何研究价值。研究的目的、意义，也就是为什么要研究、研究它有什么价值。

这些都要写得具体一点，有针对性一点，不能漫无边际地空喊口号。

先说别人研究了哪些内容，还有哪些方面研究得不够，这些问题说清楚了，研究意义可以水到渠成、简洁概括。

通过分析，可知道已有的研究成果尚有欠缺或不足，而实际上该论题又确实有哪些方面的研究必要，这两方面讲清楚了，“研究现状”与“选题意义”也就完成了。

4、“研究现状”在论文中的位置

论文第一部分的标题可以是“引言”，主要内容包括“论题简介”“研究现状与选题意义”等。

第一部分标题“引言”下面的正文，对于论题简略交待之后，就可以先说“研究现状”，再说“选题意义”。

（二）“研究现状”的完成步骤

1、收集和阅读与所写毕业论文选题有关的专著和论文。

2、将有关的专著和论文中的主要观点归类整理，并从中选择最具有代表性的成果。

3、注意搜集国外的相关研究成果。

4、在写“研究现状”时，对这些主要观点进行概要阐述，并指明具有代表性的作者和其发表观点的年份。

5、还要分别评述已有研究的不足之处，即还有哪方面没有涉及（研究空白），或者研究不深入，还有哪些理论问题没有解决，或者在研究方法上还有什么缺陷等，都需要进一步研究。

（三）“研究现状”的意义

“研究现状”部分体现作者查找资料的能力、查找资料所花的工夫、本篇论文的创新程度等。

1、创新的需要

通过写国内外研究现状，可以考察学生是不是阅读了相关文献。为什么要求学生阅读相关的参考文献呢？不是为了让学生抄袭这些文献，而是为了让学生了解相关领域研究前沿，从而开拓思路，在他人成果的基础上展开更加深入的研究，避免不必要的重复劳动。

2、文献搜集能力的体现

能够搜集到多少研究资料，是文献搜集能力的体现。

有时候并不是没有研究资料，而是缺少动手搜集的意念，则又是态度问题。

3、工作进展的体现

“研究现状”是不容回避的部分，涉及到该论题的研究价值，也涉及到前期搜集资料工作的进展，还涉及到该论文的参考范围或工作基础。

（四）建议

“研究现状”在开题报告中、在论文中都必不可少。

开题报告中要求字数多些，论文中要求字数少些。

建议将开题报告中“研究现状”认真撰写，浓缩之后用作论文“研究现状”部分。

印度尼西亚的南婆罗洲，一直猎鹰在与蛇搏斗

三、“研究现状”如何写

如果说“研究现状”的内容，基本上就是先分门别类地梳理一下相关研究及其成果，注意最好是条理化、分门别类，这本身就是一项研究。

分类是最基础性的研究工作。然后对这些研究和成果进行评论，分析其共同点、不同点、优点、缺点，然后做一个总结。大概就是如此。

关于撰写思路，就大的方面来说，可以选择纵向（时间、不同阶段等）或横向（空间、不同侧面等）。

（一）撰写思路之一

研究综述是自己写的，可按研究资料的年代分阶段分时期进行综述，也可根据已有研究成果的进度、深度、侧重点等进行分类综述。

根据与自己论题的密切程度，“研究现状”部分可按如下思路进行写作：

1、与本论题关系较为密切的研究成果

关于本论题的有些方面（此处应根据自己的论文题目来进行具体说明），已有成果研究较多，如某本著作（或某篇论文）、某本著作（或某篇论文）等；

2、与本论题关系不够密切的研究成果

已有成果在研究其他问题时顺带涉及到本论题的有某本著作（或某篇论文）、某本著作（或某篇论文）等；

3、暂时未见研究成果或研究成果较少的情况

关于本论题的某些方面内容（此处应根据自己的论文题目来进行具体说明），尚未见到相关研究成果。这也是本论文的研究价值所在。

以上思路只是提供一个可供参考的思路框架，应根据自己的论文题目，灵活变通、举一反三，切不可削足适履、生搬硬套。

（二）撰写思路之二

根据研究的深度与趋势，“研究现状”的撰写思路之二：

1、主要观点

关于某个论题，学术界目前的主要观点是什么，要进行概要阐述。

并指明具有代表性成果的作者及其发表观点的年份。

或以当页脚注的形式，注明详细出处。

详细出处，含著作与论文，需有作者、书名、出版社及出版年、页码，或作者、篇名、期刊名、刊发年份期号。

2、不足之处

简单评述已有研究的不足之处，可分技术不足和研究不足。即还有哪方面没有涉及，是否有研究空白；或者研究不深入等等。

3. 最后简略介绍发展趋势。

（三）注意要点

1、“研究现状”部分涉及到两类文字材料：一是研究综述，二是参考文献信息。

“研究综述”是综述研究现状的文字，“参考文献信息”则是综述文字中提到的研究文献。

关于“参考文献信息”：

如果是著作，需有作者、书名、出版社及出版年、页码；

如果是论文，需有作者、篇名、期刊名、刊发年份期号。

2、“研究现状”写的是别人的研究目前是怎样的现状，不是作者自己的研究现状。

有人谦虚地表达了自己对于该论题缺乏深入研究。这种文字不属于“研究现状”。

3、要写最新的研究成果和意义重大的研究成果。

有人搜集的资料不够全面，找到的资料较为杂乱，又没有挑出最有成就的、最有代表性的成果，只能“就米下锅”，也不管煮出什么饭来。

4、不要写得太多。

如果写得太多，弊端有二：

一是占去大量篇幅，影响到正文的撰写；

二是说明你没有归纳或不善于提炼，只是机械地罗列。

5、如果目前的研究成果确实很少，可以写得少一点。

如果没有与毕业论文选题直接相关的文献，就选择一些与毕业论文选题比较靠近的研究成果来写。

（四）案例点评

“研究现状”部分的撰写，应该考虑与论文其他内容尤其是论文题目的关系。

下面通过两个案例进行点评：

1、案例一

例如论文题目是《晚唐落第诗意象研究》的“研究现状”部分，就不能专谈研究晚唐落第诗的相关论文，而应该搜集、讨论涉及晚唐落第诗意象的论文。

点评：

应注意区分“晚唐落第诗”与“晚唐落第诗意象”。

如果论文题目是《晚唐落第诗意象研究》，“研究现状”的撰写，就不能局限于“晚唐落第诗”。

类似的，论文题目是《南朝民歌植物意初探象》，其“研究现状”应该是关于“南朝民歌植物意象”的研究现状，却写成关于“南朝民歌”的研究现状了。

2、案例二

某篇论文题目是《中国古代文学文化朋友相关意象研究》，其“研究现状”部分提到不少论文，而且说出这些论文的作者及篇名，都是很好的。但是，所提到的论文，没有一篇是与“朋友”相关意象有关的。可以说，整个研究现状部分，都是在谈“意象”的研究现状，而不是“朋友”意象的研究现状。

点评：

应注意区分“朋友相关意象”与“意象”。

如果论文题目是《中国古代文学文化朋友相关意象研究》，“研究现状”的撰写，就不能局限于“意象”，而是要谈“朋友相关意象”。

结论：“研究现状”与论文题目的关系，常常易被忽略。

四、“研究现状”范例举隅

下面举例示范：

范例1：

胡梧挺 | 鬼神、疾病与环境：唐代厕神传说的另类解读

2017-06-24胡梧挺史学研究

网址：http://mp.weixin.qq.com/s/m8xlAKBYYmPpLCF0UbquZA。

胡梧挺《鬼神、疾病与环境：唐代厕神传说的另类解读》，《社会科学家》2010年第7期。

厕神，顾名思义，即是指出没于厕所之中的鬼神①。在鬼神观念与信仰十分盛行的中古时期，人们的头脑中充斥着各种关于鬼神精怪的观念，对时人而言，鬼神精怪几乎存在于日常生活中的各个角落，人们对这一由“非人”的鬼神精怪构成的世界感到十分地恐惧，厕神传说便是在这样的民间文化土壤中产生的。

目前所见关于“厕神”的研究论文，其研究重点主要集中在两方面：一是将“紫姑”作为厕神研究的重点，从神话学、民俗学等角度来揭示其意义；二是从古代农业生产、妇女地位等角度研究“紫姑”这一厕神信仰的内在真意②。

上述的研究虽然都为理解厕神传说的意义做出了不同程度的贡献，然而，这些成果同时也都存在着一些不足：一是对“厕神”传说的研究焦点始终放在“紫姑神”上面，而对于除此之外的唐代“另类”厕神形象与传说却缺乏较为全面、系统和深入的研究；二是对“厕神”传说背后折射出的古人卫生与疾病观念，以及中古时期厕所作为与疾病有关的污秽场所之特殊意义等关键问题少有触及。基于此，本文将在前人研究的基础上，详前人所略，系统地讨论唐代的厕神传说及由此引出的相关问题。

注释：

① 本文将这些古代民间信仰世界中的天神、地祗、人鬼、物魅等各种超自然的存在统称为“鬼神”。

② 相关论文有黄石《“迎紫姑”之史的考察》，收入《黄石民俗学论集》，上 48 31738 48 15287 0 0 3809 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3810海：上海文艺出版社，1999年，第303－321页；巫瑞书《“迎紫姑”风俗的流变及其文化思考》，《民俗研究》1997年第2期，第28－35页。

温馨提示：

胡梧挺这篇论文的“引言”部分，只有三个自然段。

第一段，略述厕神及其产生原因。

第二段，略述关于厕神的研究现状。

第三段，在第二段的基础上，指出目前研究现状的不足，并交代本论文的研究角度。

范例2：

仝相卿《盖棺自论定——宋代自撰墓志铭探析》,《厦门大学学报》2017年第4期

网址：http://mp.weixin.qq.com/s/dY4VayCK-a6828zqZ1LJlg。

墓志碑铭文字是用于悼念逝者，叙述墓主生平，并对其品行功绩进行颂扬的载体。宋代此类文字，多是墓主去世之后，丧家辅以润笔，延请他人撰写[①]，其中展现了多元的人际网络[②]。然在墓志铭撰写中，有一个特殊的现象值得引起关注，即墓主为自己撰写墓志铭，对一生进行回顾并加以整体性评价，颇有自我盖棺论定的意味。

有关此议题，学界专题研究者相当少见。吕海春对中国古代自撰墓志铭进行了长时段论述，认为宋代自撰墓志铭“无论是体式，还是内容，都趋于中规中矩，撰者又常用社会上流行的正统的标准评价自我，因而就行文气势而言，显得平淡内敛，缺乏波澜”，这与宋代文人士大夫思想普遍受到政府控制，以及长期儒家教化有关[③]，然论据相当单薄；许玲玲通过对所掌握的三篇宋代自撰墓志的简单分析，认为宋元时期是中国古代自撰墓志铭的“沉寂期”[④]，并不准确。

总体而言，学界对宋代自撰墓志铭关注不多，且对宋代自撰墓志铭数量、总体特征和自撰墓志原因等的分析，均值得进一步深入研究。

注释：

[①]程章灿：《谁得了便宜——碑志文润笔及其他》，《中国典籍与文化》1996年第3期；王兆鹏：《宋代的“润笔”与宋代文学的商品化》，《学术月刊》2006年第9期。

[②]邱佳慧：《从“请铭”与“撰铭”探究宋代社会的伦常关系》，《东华人文学报》第12期，2008年1月。

[③]吕海春：《长眠者的自画像——中国古代自撰墓志铭的历史变迁及其文化意义》，《中国典籍与文化》1999年第3期。

[④]许玲玲：《自撰墓志铭研究》，苏州大学硕士学位论文，2015年，第41-45页。

温馨提示：

仝相卿这篇论文的“引言”部分，原来只是一段，现在为了分析的方便分作三个自然段。

第一段，略述论题，由墓志碑铭说到墓主自撰墓志铭。

第二段，略述关于宋代自撰墓志铭的研究现状。

第三段，在第二段的基础上，总结目前研究现状的不足，并交代本论文的研究角度。

参见本订阅号文章：