【净空法师】阿弥陀佛办欢迎大会迎接往生的人
文字版学习
「以下，明上述」，上面所说的，说明上面讲的「因行之果」。我们做这些事情是菩萨事业，但是妨不妨碍我们往生？不妨碍。因为我们做这桩事情，对这个世界是一无所求，没放在心上，放在心上是阿弥陀佛。所以，我们将来往生到极乐世界，我相信阿弥陀佛在那里会办欢迎大会，这么多好人，这么多善人去往生。这是我们在这一生要努力争取的，我们可以办得到。
「因虽千差，其果一味。大乘行人寿终生彼，悉皆得阿惟越致」，就这句话，阿惟越致是梵语，意思是圆满证得三种不退。圆满证得三种不退是谁？是佛下面的等觉菩萨，这叫阿惟越致。这就是说极乐世界，我们每个人往生的愿心、功行不一样，生到极乐世界，肯定有四土三辈九品的差别，好像读书一样，按照你的程度，到那边去插班。最低的班级是一年级，完全从头学起，好！我都愿意，阿弥陀佛做老师，从基础就接受阿弥陀佛教育，多么难得，我觉得比插班去还要扎实。因为我们经验当中有扎根教育，根愈厚愈坚固，禁得起风吹雨打，禁得起磨难、折磨，他不会动摇，他不会改变，他会成功。阿惟越致就太难得了。
「并悉皆紫金色身」，到极乐世界不是肉身，肉身很麻烦，这个肉身是物质，需要饮食，还需要穿衣保暖，还需要房屋遮蔽风雨。这身相千差万别，到极乐世界完全相同，一样的，平等的，随心所欲，真平等，随心所欲。身体是紫金色身，我们无法想象。极乐世界的七宝，金银、珍珠、玛瑙这些东西，我们称之为七宝，极乐世界有。但是极乐世界的七宝，不同我们这边的物质，我们这边的物质，七宝依旧是生灭法，极乐世界的七宝不生不灭。身体紫磨金色身，娑婆世界众生认为这是最好的相。经上所说的，多半是古印度，古印度人认为是最好的，佛在这里都用这个语气。东方人跟西方人不一样，对于审美观念也不相同，在东方会现东方人自己认为最美好的。这些字句是活的，都不是死的。你自己想什么，它就变现什么，换句话说，真正做到心想事成，得大自在。我想身金色的，它就是金色的；想红色，它就变红色的；想黄色的，它就变黄色的，随心所欲，这是难得。
「具足三十二种大丈夫相」。印度人也相信，贵人有富贵相，贫贱有贫贱的相，人的相貌不一样。那极乐世界？极乐世界相貌一样的，统统都是古印度人所说的，三十二种好相，大丈夫相，这是印度人说法。释迦牟尼佛在《观无量寿经》上告诉我们的，不是这个说法。那部经不是对普通人说的，是对韦提希夫人，阿阇王子的母亲，是对她说的。跟我们说阿弥陀佛，身有无量相，相有无量好。相好光明我们没有办法想象，也没办法能说得出，我们只能含糊笼统说个，尽善尽美。而且他的美善，出乎我们意料之外，甚至于我们看到说不出，以前没见过，也没听说过。身有无量相，相有无量好，好里面放无量光，光里面现十方诸佛世界，就像我们看电视一样，十方诸佛世界活动的状况都在光中显现。所以你想亲近哪尊佛不难，才动念头，人已经到达，已经跟佛见面，供佛修福，听经闻法，增长智能。
到极乐世界修福修慧是很短时间就圆满了，因为他有能力化身无量无边，每一个化身去亲近一尊佛，到一个佛国土，佛国土无量无边，我们的分身无量无边，到那边去供佛、听经、闻法，所以智慧很快就圆足了，全都显示出来了。
视频班学习
此课程时长10分22秒，请同学们在wifi环境学习
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=z0302dt61vb&width=500&height=375&auto=0
点击标题 继续阅读
❀谢总父亲（谢利文老人）往生纪实
【央视】脑中风艾灸疗法治尿频尿急
↑↑↑
九品莲健康社区
↑↑↑
敬请有缘人关注本平台
回向文
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国