【禅韵】Island of the Self心中岛屿——自洲自依、法洲法依、不异洲不异依

南無本师释迦牟尼佛（三称）

   佛陀说：“阿难！当作自洲而自依，当作法洲而法依，当作不异洲不异依”修学佛法者，应当如此！请一起来阅读南北传佛经：

一、北传汉译·杂阿含经（六三八）
　　如是我闻
　　一时。佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者舍利弗住摩竭提那罗聚落。疾病涅槃。纯陀沙弥瞻视供养
　　尔时。尊者舍利弗因病涅槃
　　时。纯陀沙弥供养尊者舍利弗已。取余舍利。担持衣钵。到王舍城。举衣钵。洗足已。诣尊者阿难所。礼尊者阿难足已。却住一面。白尊者阿难。尊者当知。我和上尊者舍利弗已涅槃。我持舍利及衣钵来
　　于是尊者阿难闻纯陀沙弥语已。往诣佛所。白佛言。世尊。我今举体离解。四方易韵。持辩闭塞。纯陀沙弥来语我言。和上舍利弗已涅槃。持余舍利及衣钵来
　　佛言。云何。阿难。彼舍利弗持所受戒身涅槃耶。定身．慧身．解脱身．解脱知见身涅槃耶
　　阿难白佛言。不也。世尊
　　佛告阿难。若法我自知。成等正觉所说。谓四念处．四正断．四如意足．五根．五力．七觉支．八道支涅槃耶
　　阿难白佛。不也。世尊。虽不持所受戒身乃至道品法而涅槃。然尊者舍利弗持戒多闻。少欲知足。常行远离。精勤方便。摄念安住。一心正受捷疾智慧．深利智慧．超出智慧．分别智慧．大智慧．广智慧．甚深智慧．无等智慧。智宝成就。能视．能教．能照．能喜善．能赞叹。为众说法。是故。世尊。我为法故。为受法者故。愁忧苦恼
　　佛告阿难。汝莫愁忧苦恼。所以者何。若坐．若起．若作。有为败坏之法。何得不坏。欲令不坏者。无有是处。我先已说。一切所爱念种种诸物．适意之事。一切皆是乖离之法。不可常保。譬如大树。根．茎．枝．叶．华．果茂盛。大枝先折。如大宝山。大岩先崩。如是。如来大众眷属。其大声闻先般涅槃。若彼方有舍利弗住者。于彼方我则无事。然其彼方。我则不空。以有舍利弗故。我先已说故。汝今。阿难。如我先说。所可爱念种种适意之事。皆是别离之法。是故汝今莫大愁毒。阿难。当知。如来不久亦当过去。是故。阿难。当作自洲而自依。当作法洲而法依。当作不异洲不异依。
　　阿难白佛。世尊。云何自洲以自依。云何法洲以法依。云何不异洲不异依
　　佛告阿难。若比丘身身观念处。精勤方便。正智正念。调伏世间贪忧。如是外身．内外身。受．心．法法观念处。亦如是说。阿难。是名自洲以自依．法洲以法依．不异洲不异洲依。
　　佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

二、巴利三藏·相应部
       [九] 第九 病1

一 如是我闻。尔时，世尊住毗舍离国竹林丛中。
二 于此，世尊告诸比丘曰：“诸比丘!汝等于毗舍离之附近，随亲友、相识、友好而入雨安居，我于此处竹林丛入雨安居。”
第三 念处相应  三三五
----------------------------------------------------
  相应部经典五  三三六
 “唯唯!大德!”
   彼诸比丘应诺世尊，乃于毗舍离之附近，随亲友、相识、友好而入雨安居。世尊于竹林丛入雨安居。
三 时，世尊入雨安居后，忽起重病，转为将致死之剧痛。于此，世尊住于正念、正知而不沮丧。
四 时，世尊思念：“我若不告随从、不顾比丘众而入般涅槃者，则不相称。我宜住精勤，降伏此病，以留住寿行。”时，世尊住于精勤，降伏彼病，以留住寿行。
五 时，世尊病愈。病愈未久，即出精舍，于精舍后清凉处，设座而坐。
六 时，具寿阿难诣世尊住处。诣已，礼敬世尊，坐于一面。

坐于一面之具寿阿难白世尊曰：
  “是庆幸事。大德!能忍耐，是庆幸事。大德!世尊足矣。大德!因见世尊病，我身惶惧，四面不明、诸法不辨。大德!但我有少分之安心，世尊未对比丘众作少分之宣称，当不为般涅槃。”
七 “阿难!比丘众对我何所须耶?阿难!我说无别内外之法。阿难!于如来法中无有‘师’。阿难!若思‘我统理比丘众’、‘比丘众思念恃靠于我’，对于比丘众应有所宣称。阿难!然而如来不思‘我统理比丘众’、‘比丘众思念恃靠于我’。阿难!如来更何须对比丘众有所宣称耶?”
八 阿难!我今已经年老衰，加久生之年龄已八十岁。阿难!譬如助行古车之皮纽，阿难!如来之身，亦似为皮纽所助而行。
九  阿难!如来不作意一切相、灭一一之受，住于具足无相心三昧时，如来则得安稳。阿难!然而应以自为洲、以自为依处，不以其他为依处；以法为洲、以法为依处，不以其他为依处而住。
   阿难!云何比丘应以自为洲、以自为依处，不以其他为依处、以法为洲、以法为依处，不以其他为依处而住耶?
一0 阿难!于此有比丘，于身观身，热诚、正知、正念，调伏世间之贪忧而住。
    于受……于心……于法观法，热诚、正知、正念，调伏世间之贪忧而住。
   阿难!如是，比丘以自为洲、以自为依处，不以其他为依处；以法为洲、以法为依处，不以其他为依处而住。
   阿难!于今或我灭度后，应以自为洲、以自为依处，不以其他为依处；以法为洲、以法为依处，不以其他为依处，则于勤学(佛法)者中，乃我最上之比丘。

“心中的岛屿”是法国梅村一行禅师的禅歌，应母亲要求，特别恭录，供养

十方诸佛菩萨、师友们、母亲，以及一切有缘聆听者，愿我们依佛陀教诫，“自洲自依，法洲法依，不异洲不异依”。

     一行禅师的歌

Island of the Self  心中岛屿

吸进来

我回到

我心中那岛屿    

在那岛屿上

有美丽的树

还有清澈小溪

有小鸟

阳光

空气

呼出去

我安住

我享受

回到我的岛屿

Island of the Self

Breathingin,

I goback

to theisland within myself

There arebeautiful trees

withinthe island

thereare clear streams

of water

thereare birds

sunshineand fresh air

breathingout

I feelsafe

I enjoy

goingback to

myisland

      最后，深深地祈愿“

  祈愿佛法僧三宝加被，一切众生趋向正法离苦得乐！

  释行愿 2017.4.18

请在文章下面关注后，留言。延伸阅读：

版权所有，请使用者尊重知识产权。欢迎转载，未经作者同意，不得更改，违者必究！