近日，台湾佛光山上星下云法师示寂的报道，刷爆师友朋友圈：
台湾佛光山开山宗长、国际佛光会创办人上星下云法师，于2023年2月5日下午5时安详示寂，世寿97岁。
与上星下云法师有缘者，纷纷撰文怀念。上星下云法师毕生弘扬人间佛教，在全球创建三百多所寺院，创办五所大学，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”。 上星下云法师的宏愿：“佛光普照三千界，法水长流五大洲”，令无数众生获得利益，深得大众推崇。 上星下云法师著作等身，辑成《星云大师全集》三百六十五册出版发行，逾四千万字。阅读上星下云大师著作，看到大师一路走来，从出家、弘法、建寺、开宗、办学等种种艰辛不易，以及佛门内部复杂的各大山头、各宗各派的师承关系，与外部五大洲有情众生错综复杂的弘法因缘。可以说上星下云法师开创的“佛光宗”，及其运作的人间佛教通俗弘法、管理、经营模式，是当代汉传佛教百年弘法历史，其中台湾各大佛教山头缩影之一。 上星下云法师对佛教僧众的栽培，特别慈悲培育无数尼师，自强自立，弘法利生，以平等心颠覆了二千多年来源自古印度婆罗门文化中歧视女性出家修行的恶俗，以及对佛门内某些大男子主义至上，打压德才兼备的佛门尼师之陋习。上星下云法师，育僧、护僧的功德，令人赞叹。 作为法界云水僧，在云水天涯的日子，善缘聚会曾见过上星下云法师几面，感恩大师慈悲。 犹记一九九九年九月十三日，我离开出家生活近十年的厦门闽南佛学院，一个人孤身赴澳大利亚悉尼弘法、参学，开始了云水天涯如野人一样的流浪生活。 那时，我随身携带《六祖坛经》学习。之前，笔者曾参禅打坐，读禅宗公案。读大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》，法喜充满，得个下手处，见一片光明。当然，最欢喜六祖慧能大师的“明心见性，见性成佛”。 那时，心里清楚地告诉自己：去举目无亲的南半球澳洲，等于去垦荒开拓新的佛教化区。准备吃苦吧，向六祖惠能大师学习，至少准备在“猎人堆”生活十六年。如果坚持在苦难中忍辱、精进，不断培福修慧，或许十六年后可能有地方安身弘法；若福报不够或许二十多年后善因缘和合可启建国际禅林，自利利他。 九月十四日早上，我到达澳洲悉尼。澳洲正是百花盛开的春天，卢太去机场接我。休息几天后，第二个星期我在Eastwood佛教松柏高龄中心小佛堂，开始做佛学讲座，讲《金刚经》。接着，进行《六祖坛经》系列讲座。 不久，台湾佛光山上星下云法师到悉尼讲《六祖坛经》，我特别去学习，和其他法师坐在大师讲座的第一排。大师讲座风格和程序是：先由几位佛光山僧众唱诵《六祖坛经》中的一些偈颂，然后星云大师再开示。大师俗讲，语言浅白易懂，人人欢喜，现场气氛热烈，掌声不断。 悉尼佛教圈很小，上星下云法师听说有一个福建厦门闽南佛学院的释行愿在讲《六祖坛经》。为此，特别安排当时南天寺住持满谦法师带领，陪我去见他。 见面后，我给上星下云法师顶礼。见我很年轻，上星下云法师微笑着问到：法师，多大了？在何处出家学习？ 答：弟子行愿，生于1966年11月贵州贵阳，财政专业毕业。1991年在福建福安福庆寺，由台湾上净下良长老剃度出家，1994年12月厦门闽南佛学院第四届本科毕业，留院读研究生，任《闽南佛学院学报》责编。不过，遗憾我的研究生没读完，因为妙老院长示寂，停办研究生课程。 上星下云法师继续说：你一个在澳洲弘法不易，可以到我们佛光山来继续学习。你喜欢读书，我送你去西来大学读研究生，你可以任佛教杂志编辑。 答：您创办的佛光山系统，不同于闽南佛学院的系统。目前，我拜读过您已出版的所有著作，学习到很多，您弘法、利生、建寺、开宗的宝贵经验。谢谢，大师美意。弟子不适合去佛光山系统，仅属于妙老“悲智”系统教育下的学人之一。 就这样，第一次与上星下云法师见面的因缘中，深切感受到大师对晚辈僧才慈悲栽培之意。 在悉尼，偶尔去佛光山南天寺朝礼，有时受居士供斋到佛光滴水房。最早接触到来自台湾佛光山的几位法师，朴实、吃苦、耐劳，做事干练，干脆利落，善待众生，令人赞叹。至于那精明算计，爱折腾的人，哪儿都有。 佛光山丛林系统制度，为大师所创。为避免僧众常住一个地方太久，发生不必的一些弊端，不利系统经营运作。所以，佛光山僧人在各岗位的轮换调动非常快。一般人对熟悉有善缘的法师，难免于情护持珍惜。刚开始，佛光山经常更换新法师，信众比较难接受。后来，习惯成自然。当然，更换不同新法师，新旧交替，缘来缘去，难免出现不和谐的现象，有护发居士伤心离开，这是必然。 在悉尼讲经时，给我翻译粤语的女居士是星云法师的翻译之一。她一直护持佛光山，常分享她的学佛心得。 最令我震撼的是，佛光山居士告诉我，她的亲身经历：某天，佛光山五大洲之一某洲四众在开法会。突然，被几个持枪歹徒包围打劫。为保护信众生命安全，二十多岁年轻尼师自愿意站出来做劫匪人质。后来，转危为安，善信见到主动做人质的法师，跪下顶礼，感恩不已。所以，佛光山系统培养出的法师，很多都非常优秀，全力以赴弘法利生，真了不起。 后来，又见过上星下云法师几次。但我坚持独立，闭关阅藏，自修外弘。不想依靠佛门各宗各派人脉关系，也不想攀缘任何宗派大师，只想单纯依靠佛教正法，少烦少恼：自依止，法依止，莫异依止。 最后一次，见上星下云法师是2013年3月30日参加在宜兴大觉寺举办的“首届星云大师人间佛教理论实践学术研讨会”，我发表《星云大师的人间佛教思想在澳洲新南威尔斯州的落实》，见到了坐在轮椅上的大师。很明显，大师身体不太好，但以菩萨慈悲利生愿心，强打着精神接见了我们一群人。（下图：为2013年照片） 看到大师这样积极入世利生，令晚辈赞叹不已，更鼓励着如我一样胆小福少的云水僧，自律、勇敢、坚强，走在菩提道上，向着解脱迈进。 大师示寂，化世圆满。在娑婆堪忍世界，缘起世间，不论在家出家，做人做事，为僧弘法，很难圆满。一位大师百年弘法利生，开宗立派，是非功过，未来历史学家的史笔如铁，自会评说。 最后，祈愿：上星下云法师，莲登上品，不舍众生，乘愿再来，广度有情！ 回 向 偈
愿以此功德，导向诸漏尽。
愿以此功德，为证涅槃缘。
愿以此功德，回向诸有情。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生安乐国。
完
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心如猕猴，降伏其心，令趣善道
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向着光明，走在菩提道上
病时方知身苦，闻法践行疗治
安康吉祥龟
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云水天涯集2022
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