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立春说“瘟”

以下文章来源于三和书院 ,作者赵江滨


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  冬时应寒而反大温


立春:初候,东风解冻。冻结于冬,遇春风而解散。二候,蛰虫始振。蛰藏也,振动也,密藏之虫因气至而皆苏动之矣。三候,鱼陟负冰。陟,言积,升也,高也。鱼陟,负冰陟升也。鱼当盛寒伏水底,而遂暖至正月,阳气至则上游而近冰,故曰负。


立春是二十四节气中最早的一个时间节点,春之气为温,《伤寒例》引用《阴阳大论》云:“春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。”春气以东风为信,解开了冬日笼罩在严寒下的冰封,使大地上的水土焕发生机,首先聆听到春声的就是藏于泥土中的蛰虫,它们开始苏醒并舒展身体,接下来还有潜伏在水底的游鱼,它们也开始往上游到水面的浮冰处。因为有了温暖的气息,水和土都灵动了起来,此时的立春三候无疑是最美和最具诗意的。

但如果此时“春时应暖而反大寒”,或者“夏时应热而反大凉,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温”,都属于“此非其时而有其气”,“是以一岁之中,长幼之病多相似者,此则时行之气也”,这里所说的“时行之气”就是“瘟疫”。因为去年的冬天我国多地出现了暖冬气候,正如《素问·六元正纪大论》所云:


“终之气,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉。”冬行春令,这是瘟疫出现的天时因素因此大寒节前暴发了新型冠状病毒感染的肺炎,如果按照《伤寒论》所言:“其冬有非节之暖者,名为冬温。”新型肺炎应属于“冬温”的范畴。


日月之行不失其常的四时之“温”为正气,而“瘟疫”、“冬温”之“温”就是乖戾偏性很大的不正之气,所以明代医家吴又可先生又称之为戾气。有兴趣的同仁可以自行参看《温疫论》原著,或者电影《大明劫》了解一下,但剧中对仲景的经方颇有微辞,如果细读《伤寒论》的话,实在是有点厚诬医圣了。此“温”是温暖如春、万物复苏的阳和之气,而彼“温”是流行传染,伤生害命的杀厉之气,同字而异义,所以后世干脆就以“瘟”名之。

  立春时节的养护


立春之时,养生也应该护好这团阳和之气,俗话说“春宜捂”,不是指别的,就是指春天的衣食住行要注意保暖,衣服不要马上减,至少要气温足够稳定后再减,一般是从上衣开始减起。


“蛰虫始振”和“鱼陟负冰”都说明这个时候要有一定的活动量,以顺应肝之生发,对外舒展筋骨,对内则紧绷的情绪也不禁舒展开来。“青青子衿,悠悠我心”,《诗经·郑风》中有一篇《子衿》,就记录了春秋时期郑国的青年男子身着青衣,郊外迎春的故事。


而对于当下流行的“冬温”新型肺炎,我们仍然需要按照春天的养护措施进行“春捂”,更何况现在很多地方都有“春寒”的气候特征,这就更需要防范风寒之邪,以免为新型肺炎的侵袭打开门户。而按照《素问·四气调神大论》的经文,春三月宜“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也”,联想到此次新型肺炎的始作俑者,众多的研究结果都将矛头指向了对野生动物的滥捕滥杀。生物圈的生命都是一个共同体,正常的取用遵循着自然之道,但当我们违背规律,肆意杀伐其他生命的时候,焉知伤害的不是自己呢?


今日立春,是四季开端,节气之始,随着春天的来临,杏林春暖,万病回春,祝愿一切都能尽快好起来。


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作者介绍

中医师

医学硕士,毕业于广西中医药大学,2010年起跟随刘力红教授学习经典中医,致力于钦安卢氏医学与黄帝内针的临床研究。


擅用针药结合辨治内、妇、儿等临床各科疾病,对于四时感冒、咳嗽、鼻炎、哮喘等外感类疾病,痤疮(青春痘)、湿疹、荨麻疹等急慢性皮肤病,腺样体肥大、厌食、肠系膜淋巴结炎、便秘等儿科常见病,月经不调、更年期综合征、不孕症、孕前调理等妇科常见病以及风湿腰腿痛、高血压、糖尿病、肝胆胃肠疾病、头痛、眩晕、面瘫等多有体会。


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