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初中语文八年级下册专项复习(九) 课外文言文阅读

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专项复习(九) 课外文言文阅读

(一)

陈遗至孝。母好食铛①底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。后值②孙恩掠郡,郡守袁山松即日③出征。时遗已聚敛④得数斗焦饭未及归家遂携而从军。与孙恩战,败,军人溃散,遁入山泽,无以为粮,有饥馁⑤而死者。遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。

(选自《世说新语·德行》)

【注释】 ①铛:锅。②值:正好遇到,恰逢。③即日:当天,当日。④敛:积攒。⑤馁:饥饿。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)陈遗至孝    至:极,十分

(2)遗作郡主簿      作:做,担任

(3)辄贮收焦饭      辄:就

(4)遁入山泽        入:进入

2.用“/”给下面的句子断句。(标两处)

时遗已聚敛得数斗焦饭/未及归家/遂携而从军

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。

每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,回到家里后就给母亲。

(2)遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。

唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

4.读了这个故事后,你得到了哪些启示?

做人要有孝心;要尊重老人的喜好;好人有好报。

附参考译文:

陈遗十分孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭(锅巴)。陈遗担任主簿时,总是带一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭储存起来,回到家里后就给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。(袁山松)和孙恩开战,(被孙恩)打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来当粮食的,有的人因为饥饿而死了。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。


(二)金山寺(并序)

梅尧臣

昔尝闻谢紫微言金山之胜,峰壑攒水上,秀拔殊众山,环以台殿,高下随势,向使善工摹画,不能尽其美。初恨未游,赴官吴兴,船次瓜洲,值海汐冬落,孤港未通,独行江际,始见故所闻金山者,与谢公之说无异也。因借小舟以往,乃陟回阁,上上方,历绝顶以问山阿,危亭曲轩,穷极山水之趣。一草一木,虽未萼发,而或青或凋,皆森植可爱。东小峰谓之鹘山,有海鹘雄雌栖其上,每岁生雏,羽翮既成,与之纵飞,迷而后返,有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟,其亦不取近山之物以为食,可义也夫。薄暮返舟,寺僧乞诗,强为之句以应其请。偶然而来,不得仿佛,敢与前贤名迹耶。

吴客独来后,楚桡归夕曛。山形无地接,寺界与波分。

巢鹘宁窥物,驯鸥自作群。老僧忘岁月,石上看江云。

(选自《梅尧臣集编年校注》)

【注释】 ①谢紫微:谢绛,作者妻兄。②陟:登,上。③上方:佛寺名。④山阿(ē):山岳。⑤萼(è):花萼。⑥鹘(hú):一种凶猛的鸟。⑦羽翮(hé):羽毛。⑧桡(ráo):船桨。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)秀拔殊众山    殊:不同

(2)向使善工摹画      善:擅长

(3)船次瓜洲          次:停泊

(4)薄暮返舟          薄:靠近

2.下列句子停顿划分不正确的一项是(D)

A.昔尝闻/谢紫微言金山之胜

B.向使/善工摹画

C.穷极/山水之趣

D.恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)始见故所闻金山者,与谢公之说无异也。

才看见之前听说的金山,与谢公所说的没有不同。

(2)薄暮返舟,寺僧乞诗,强为之句以应其请。

傍晚乘船返回,寺僧向我要诗,勉强写了几句来应付他的请求。

4.你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗?请结合诗文做简要分析。

此句写得好,写出巢鹘不取近山之物,赞扬它的“义”,以物喻人,肯定了他的不贪外物,不同流合污的高贵品质。

附参考译文:

我曾经听谢紫薇说过金山的美景,峰峦沟壑簇拥在水上,秀丽挺拔与其他的山峰不同,周围环绕着楼台殿阁,顺着山势的高低起伏而建,假使擅长精巧描摹、精通高超画技的人,也不能将它的美景全部展现。当初为没能游玩(金山)而感到遗憾,到吴兴去做官,客船停在瓜洲,正碰上大海潮汐冬季回落,孤独的港湾没能通航,独自行走在江边,才看见之前听说的金山,与谢公所说的没有不同。于是乘坐小船过去,登上回旋的亭阁,攀上上方寺,登临绝顶,俯瞰其他的山岳,亭阁轩室在地势险要之处,极尽山水的乐趣。草木虽然没有开花,但有的青绿有的

凋零,都挺立可爱。东边的小山叫作鹘山,有一种凶猛的雌雄海鸟在上面栖息,每年生小海鸟,小海鸟羽毛长成后,与它一起飞翔,迷失道路后就返回,已经有许多年了。凶恶的猛禽不敢来这里跟海鸟搏斗,海鸟也从不从附近的山上拿东西当食物,真是“义”啊。傍晚乘船返回,寺僧向我要诗,勉强写了几句来应付他的请求。只是偶然来这里,连大概都没有领略,哪敢与前人贤士留下的作品相提并论呢?

吴客独来后,楚桡归夕曛。山形无地接,寺界与波分。

巢鹘宁窥物,驯鸥自作群。老僧忘岁月,石上看江云。


(三)

有人入山射鹿,忽堕一坎①内,见熊子数头。须臾,有大熊入,以为必害己。良久,大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁②久,冒死啖③之。熊似甚怜之。每旦熊母觅食还辄分果与之此人赖以支命。后熊子大,其母一一负而出。子既出尽,此人自分必死坎中,而熊母复还,入坐人边。人解其意,便抱熊足,熊即跃出,遂不得死。

呜呼,人言禽兽无义,然顾此熊,安得言无情哉!

【注释】 ①坎:低洼的地势,坑。②馁:饥饿。③啖:吃。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)忽堕一坎内 堕:掉落

(2)见熊子数头  数:几,几个

(3)子既出尽    既:已经

(4)人解其意    解:明白

2.用“/”给下面的句子断句。(标三处)

每旦/熊母觅食还/辄分果与之/此人赖以支命

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)子既出尽,此人自分必死坎中。

小熊全部都出来了,那人料想自己必定会死在坑中。

(2)人言禽兽无义,然顾此熊,安得言无情哉!

人们说禽兽没有情义,但看这熊(的行为),怎么能说动物没有情义呢?

4.仔细阅读文章,说说文中的熊母有哪些可称颂之处。

熊母极有人性,不仅不残害掉入坑中的猎人,还分给他食物,把他当作自己的孩子来喂养,最后还救他出坑。熊母的行为具备雌性动物的母爱天性。

附参考译文:

有一个人到山里射鹿,忽然掉进一个坑里,看到有几头小熊。一会儿,有只大熊进入坑里,那人认为它必定会伤害自己。过了很久,大熊拿出食物分给几个孩子,最后给了那人一份。那人饿了很久,冒着生命危险吃了。大熊似乎很同情他。每天早上,母熊觅食回来,总是分给他一份,这个人依赖(母熊给的食物)来活命。后来,小熊长大了,母熊把它们一一背出坑。小熊全部都出来了,那人料想自己必定会死在坑中,然而母熊又回来了,跳入坑中,坐在那人身边。那人明白了它的意思,便抱着母熊的腿,母熊立即跳出,(那人)于是没有死。

啊,人们说禽兽没有情义,但看这熊(的行为),怎么能说动物没有情义呢?



(四)

幼失父,母尝谓曰:“汝父为吏常夜烛治官书屡废而叹!吾问之,则曰:‘死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服之终身。

(节选自《宋史·欧阳修传》)

【注释】 ①修:欧阳修,宋代文学家。②治:处理。③废:放下。④服:听从,信服。这里指遵从。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)母尝谓曰    尝:曾经

(2)死狱也          狱:案件

(3)我求其生        求:寻找

(4)其平居教他子弟  教:教育,教导

2.请用“/”给下面的句子断句。(标两处)

汝父为吏/常夜烛治官书/屡废而叹

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)求其生而不得,则死者与我皆无恨。

为犯人找活下来(不死)的理由,即使找不到,那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。

(2)修闻而服之终身。

欧阳修听了母亲的话后,一生都遵从他父亲(母亲)的教导。

4.结合选文内容,谈谈本文给我们的启示。

【示例一】良好的家庭教育对孩子成材有着重要作用(“修母”教子有方)。从“修母”能以丈夫的优良品德教育孩子看出。【示例二】做官要公正严明(孩子成长中,父母的榜样作用是不可忽视的)。从“修父”做官时办案公正、明察秋毫(“修父”对欧阳修的影响)看出。【示例三】我们要善于听取有益的教诲,以优秀的人为榜样,做一个有作为的人。从欧阳修听从母亲的教导,以父亲为榜样并一生效仿看出。

附参考译文:

欧阳修从小失去了父亲,母亲曾经对他说:“你父亲做官的时候,经常在夜里挑灯处理文书,多次停下来叹息。我问他,就说:‘这是一个该判死刑的案件,我想为他找一条活下来的理由却找不到。’我说‘活下来的理由,也可以找吗?’他说:‘为犯人找活下来的理由,即使找不到,那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。我经常在为死囚寻求生路的过程中,还是因为自己的失误而导致本不该处死的人最后被处死了,可是世间一般的官吏常常都是在为犯人寻找判死罪的理由呀。’他平时教育晚辈,也常常用这些话,(我听惯了)所以记得很熟。”欧阳修听了母亲的话后,一生都遵从他父亲的教导。



(五)论马

臣有二马,日啖刍豆数升,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百余里始奋迅,自午至酉,犹可二百里;褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉,揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。

(选自《宋史·岳飞传》)

【注释】 ①刍豆:草和豆。指牛马的饲料。②斛:量器名,十斗为一斛。③介:披甲。④奋迅:鸟兽飞奔而有气势。⑤褫:脱去,解开。⑥秣:吃。⑦斃:同“毙”,死。

1.下列句子中加点词的解释,有误的一项是(D)

A.然非精洁则不受   受:接受,这里是“吃”的意思

B.初不甚疾         疾:快

C.殆欲斃然         殆:几乎

D.好逞易穷         穷:贫穷

(解析:D项“穷”的意思是穷尽,竭尽。)

2.用“/”给下面的句子断句。(标三处)

今所乘者/日不过数升/而秣不择粟/饮不择泉

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)比行百余里始奋迅。

等到跑了一百多里后,才开始有气势地飞奔。

(2)此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。

这马,吃得少容易饱,喜欢逞能容易力竭,是驽钝的劣马啊!

4.在这篇文章中,作者表面在论马,实际在论人。结合文章说说作者欣赏什么样的人才。

欣赏不苟且,有本领,不张扬,竭尽心力的人才。

附参考译文:

我有两匹马,它们每天能吃几升饲料,喝一斛泉水,但是不是精细干净的(饲料和水)宁愿饿死也不吃。披甲戴盔奔驰,一开始好像不是很快,等到跑了一百多里后,才开始有气势地飞奔,从午时到酉时,还可跑两百里;脱下鞍甲不喘息、不出汗,就好像没有事的样子。这马,吃得多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊。不幸的是,(在历次战役中)相继死去。现在我所骑的马,每天所吃不超过数升,饲料不挑拣粟米,喝的也不选择泉水,收紧缰绳就开始不安,跃跃欲试,迅速奔跑,刚到一百里,力气竭尽,汗水淋淋,气喘吁吁,几乎要死去的样子。这马,吃得少容易饱,喜欢逞能容易力竭,是驽钝的劣马啊!



(六)

(娄)师德长八尺,方口博唇,深沉有度量。人有忤己辄逊以自免不见容色。狄仁杰未辅政,师德荐之。及同列,数挤令外使。武后觉,问仁杰曰:“师德贤乎?”对曰:“为将谨守,贤则不知也。”又问:“知人乎?”对曰:“臣尝同僚,未闻其知人也。”后曰:“朕用卿,师德荐也,诚知人矣。”出其奏。仁杰惭,已而叹曰:“娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮远矣。”

(节选自《新唐书·娄师德传》)

【注释】 ①忤:不顺从,触犯。②逮:及。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)及同列      及:等到

(2)数挤令外使        数:屡次,多次

(3)未闻其知人也      闻:听说

(4)诚知人矣          诚:确实

2.用“/”给下面的句子断句。(标两处)

人有忤己/辄逊以自免/不见容色

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)及同列,数挤令外使。

等到二人平级后,(狄仁杰)多次排挤他到外地。

(2)娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮远矣。

娄公有高尚的德行,我被他包容竟然不知道,我不及他太远了!

4.文段选自《娄师德传》,却花了不少笔墨写狄仁杰,有何作用?

侧面描写,以狄仁杰的自私、狭隘衬托出娄师德为人贤德、知人、内心豁达、宽容的品德。

附参考译文:

娄师德身长八尺,嘴方,嘴唇很宽大。为人深沉、有度量。有人触犯了他,他就谦虚退让以求得别人的原谅,不露出恼怒的脸色。狄仁杰当宰相之前,娄师德曾在武则天面前竭力推荐他(,但狄仁杰对此事却一无所知)。等到二人平级后,(狄仁杰)多次排挤他到外地。武则天察觉此事后,便问狄仁杰:“娄师德称得上贤德吗?”狄仁杰说:“为将很恪尽职守,至于是不是贤德我就不知道了。”武则天又问:“他称得上知人吗?”狄仁杰说:“我与他共过事,没听说他知人。”武则天笑着说:“我能用你,是师德推荐的,(他)确实称得上知人。”并随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章(让狄仁杰观看)。狄仁杰(看后,)十分惭愧,然后叹息道:“娄公有高尚的德行,我被他包容竟然不知道,我不及他太远了!”

 

 

 


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