邓启耀｜“山寨版人类学”（4）-- 美丽的身体，难看的裤头
（知青户的女生在竹筏上摆拍）
到盈江那天，跟着傣族乡亲走过那个竹桥的时候，我们就注意到盈江的水了。二月是初春，干季，水很清，江流平缓。所以，刚到后的某一天，趁阳光正好，我们六个男生，带上游泳裤，偷偷摸到江边来了。
大盈江在狭长的坝子里自由散漫，占了很宽的地面。管住它的只有江堤。江堤用沙土修筑，两侧栽满竹子，堤面是现成的路面，可以走人。靠江一边钉了许多竹桩，斜放一些竹笼，竹笼里填满鹅卵石，防止涨水季节江水直接冲刷沙土堤岸。虽然现在水很小，但从两岸江堤的距离和江水留下的砂石滩看，到雨季，大盈江应该很不得了。由于江面太宽，江流每年行迹无定，所以桥也是移动的。干季到了，缩小的江流基本固定了位置，当地人就用竹子搭一座临时性的桥。竹桥不多，很长的江面才有一座，所以盈江两岸的人，过江主要靠竹筏。雨季一到，水漫到江堤，桥冲走了，所有地段过江只有靠竹筏。
（快半个世纪过去，一到旱季，连通盈江两岸的，还是这种竹桥。
大成摄于2017）
岸边正好停放着一条竹筏。我们大喜，马上脱了衣服，只穿一条游泳裤，跳上竹筏，解开栓在竹子上的绳子，拿起竹篙，把竹筏撑离了岸边。
竹筏在平静的水面上缓缓移动。会水的同学，从竹筏上跳到水里，游一会，爬上来，躺在晒得暖暖的竹筏上，舒服得很的样子。我那时还不会游泳，在他们弄得摇摇晃晃的竹筏上，努力保持平衡。
不知不觉，竹筏漂到了江中。水深了，流得很急，竹篙不像岸边那样容易找到支点。动作稍慢，篙子就被冲开，落不到实处。沾了水的竹篙又滑，手忙脚乱中，小刘手上的一条竹篙从手里滑落，被水冲走。刘益探身去抓，噗通掉了下去。
大成是我们中长得最结实的，会武术，桩子站得稳。他果然身手不凡，一竿子插到了实处，然后一个反弓箭步站稳，抓牢竹篙，用力撑篙。江水推着竹筏往下走，竹筏很快就抵紧了竹篙。大成不愿撒手，用竹篙死死锚在筏边，想把竹筏别回岸边。他独自和江水叫劲，我们却一只手都插不上。眼见竹篙被竹筏顶弯，顶弯，成了弯弓的样子。大成仍不撒手，抓住竹篙的手和撑在筏上的腿像弓弦，崩得紧紧的。僵持不到几秒，说时迟那时快，“唰——噗通”，一个人被弯弓射了出去。那是大成。
小刘也不知道什么时候离开了竹筏。现在竹筏上只剩下三个不会游泳的人，小李子、永林和我。我们没有竹篙，无计可施，只好任它顺江漂流。好在江流也是乱的，忽东忽西，这就有机会。过了一会，见前面江中立着几根竹桩，可能是之前竹桥的遗迹。眼看我们要从它们旁边漂过时，发声喊：“抓住它！”三个人一起动手，抱住了这些桩子。这时竹筏离对岸很近了，但竹桩与岸边还有一段距离，中间哗哗流着一股不知深浅的急流。飞快评估了一下，七八米的竹筏，如果横过来，正好可以穿过那段急流，剩下的部分，就看运气了。想好，我们合力拉着竹桩，把竹筏慢慢拉朝上游，然后，筏尾抵在竹桩上，让筏头顺流横摆过来。这也就是片刻功夫，筏头很快被江水冲横过来，谁发声喊：“跑！”趁它没有还原溜直的那一瞬间，我们三人都跑到筏头跳进对岸浅水里，踉跄几步，顺利登岸。回头看，竹筏已经漂走。
这一折腾，我们离出发地已经老远，而且到了对岸。剩下的事，就是走到上游有竹桥的地方，从桥上回去。我们只穿一条游泳裤，光着脚。走沙滩还好，走石滩，小嫩脚踩在鹅卵石上，怎么也迈不开步子。个个勾头滴水，弯腰蹑足，走得像贼。
好不容易挨到桥边，有挑着竹箩的傣族乡亲赶街回来了。那年头城里人还只能穿灰蓝衣服的时候，傣族姑娘照常是花枝招展。“毕朗”（大嫂）上身穿紧身短衣，下身穿束腰及胸的筒裙，头戴高高的帽箍，上面搭一块黑布头帕，整个人拉长二十来公分，身短腿长，显得高挑婀娜。“小卜哨”（小姑娘）穿深色长裤，粉色短衣，腰前系一围腰，粗黑的辫子用彩线盘在头顶，头戴一顶竹笠，腰身也很苗条。男人皮肤黝黑，隐约可见纹身。他们多穿有暗花的自织蓝布衬衣，大裆长裤。看布料，人们就知道他的妈妈或媳妇能干不能干。后来，我们去赶街的时候，各民族服饰的现场展示，更是让我们这些只见惯中山装印花布的城里人自感形秽。景颇姑娘筒裙短了一截，火红的底，上面用彩线绣着奇怪的纹样；上身是黑色短衣，镶了些褪色的银泡，或者把不同时代不同国家的钱币，打个洞缝在衣服上。哈尼族僾尼姑娘衣裙更短，短衣露脐，超短裙下截短到大腿，上截还要露出股沟，黑皮肤黑眼睛火辣辣直视着你。看得一班前红卫兵目瞪口呆。人家才不赶什么时髦说什么开放，祖祖辈辈就这样穿的啦。
眼下，我们光溜溜白花花走在穿衣服的陌生人中，忽然觉得很尴尬。
关键是我们是从别人的脸上，看到自己的尴尬。“小卜哨”害羞的低了头，把脸转朝一边。“毕朗”指指点点，交头接耳嘻嘻哈哈。老“波涛”（大爹）一脸严肃，好像我们干了什么坏事。终于遇到一个认识的“宰竜”（大哥），让我们知道了原因何在。他说：“你们穿那么难看的东西，像兜X布一样！”说的是我们的游泳裤。
后来我们才知道，傣族游水或洗澡，要么脱光光，让全身各部位一“视”同仁；要么穿着筒裙或大短裤，平均遮蔽，不要那么显山露水。我们的游泳裤，在她（他）们看来，难看，而且不雅。就那么窄窄一条布，紧身兜住那玩意儿，反而显得重点突出。
在傣族地区，游水或洗澡不是一个需要太藏掖的事。每到傍晚，江边就会有很多人，脱了衣服沐浴。女人拿一条筒裙系在胸部，一边下水，一边把裙边卷起来。等到人完全入水，筒裙已经盘在头顶。洗完，把筒裙自上而下慢慢褪下。人出水，裙子已经穿好，还是干的。画家小刘说，他看见过这样的豪爽女，站在水边，张开筒裙，手一松，筒裙落下的时候，人已经跳进了水里，岸边留下一圈筒裙。我信他说的，因为我也见过，挑水的大嫂，在路边就脱了洗起来，当着外人的面暴露裸体，自然得很。这难免使我们这些自学绘画搞不成人体写生的艺术发烧友，欣喜若狂。
所以，多年后有人对首都机场壁画中的傣族泼水节裸体大惊小怪，我们就很“过来人”地说：“北京人真没见过世面！”
（80年代初，袁运生为首都机场画的这幅泼水节壁画，由于出现裸体画面，引起轩然大波，被用木板遮了十年。图片取自网络。）
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