索达吉堪布：即使念一遍《怀业祈祷文》也有很大功德

丙二、与语功德相应：

无碍语之笑声召三界，红光周遍轮涅一切处，

撼动聚集有寂之精华。

“无碍语之笑声召三界”：怀业本尊以语金刚发出“哈哈、呵呵、嘿嘿、吙吙”的无碍笑声，勾招三界一切众生，尤其是勾招并降伏三界一切魔众。

语金刚的范围非常广，从狭义上讲，是指怀业本尊发出的声音，从广义上讲，世间的一切声音，不管是外在地、水、火、风声，还是内有情的声音，都可以说是怀业本尊的语金刚。

“红光周遍轮涅一切处，撼动聚集有寂之精华”。“有”是指不清净的三有世间，“寂”是指清净的寂灭涅槃界，“精华”是指器世间的四大精华以及有情相续中的慈悲、智慧等功德。这两句偈文意思是，怀业本尊喉间（或心间）的咒轮放出红光，周遍照射一切轮回和涅槃之处，撼动并摄集世出世间的一切精华。

怀业具有神奇的功效，通过修持怀业，可以将世出世间的一切精华和功德摄集于自相续。比如，如果你缺乏智慧，通过修持怀业，就可以得到智慧。当然，怀业不同于外道的采气。有些人常说：“我的气血被别人吸走了，所以身体特别瘦。”怀业绝不是这样。修持怀业后，虽然自己能获得利益，但这并不会给其他众生带来损害。这就像我们在别的灯上借火后，虽然手中的灯被点亮了，但别的灯并不会熄灭。

既然怀业如此殊胜，大家就应该经常修怀业。在念修《怀业祈祷文》时，可以按照共同密宗观修，也可以按照无上密宗观修。当然，如果是没得过灌顶或者不懂密宗的人，也可以按照显宗的方式进行祈祷，麦彭仁波切在这里并没有要求必须按照密宗的生圆次第来修。只要我们虔诚祈祷怀业本尊，在他们的加持下，一切器情世间都会被撼动[1]，一切轮涅的精华都能摄于自身。

听到怀业的威力后，有些人或许觉得是神话。实际上并非如此。法王如意宝就是现实的例子。从法王广摄众生的事业来看，如果没有成就怀业，这绝对是不可能的。今天，这么多人坐在经堂里听闻佛法，这肯定也是法王的勾招。否则，这些人不可能无缘无故呆在寒冷的雪域高原。包括我也是如此。每次外出办事，我都特别想念喇荣，只要事情一办完就马上往回赶，这肯定和法王的勾招分不开。

其实，大家也别把怀业想得太神秘。世间也有相似的“怀业”，比如有些人以感情吸引人，有些人以地位吸引人，有些人以钱财吸引人，有些人以饮食吸引人。这和佛教的怀业一样，都是摄受他人的方便。

要指出的是，佛教徒做勾招，不是为了自己的名声和势力，而是为了利益众生。因为如果没有把众生勾招过来，即便想利益众生也无从下手。现在有的法师智慧、悲心、口才都不错，他们也很想利益众生，可就是找不到弟子。这就是没有成就怀业所致。而成就怀业的人不管走到哪里，轻而易举就能摄受许多众生。因此，如果大家想度化众生，一方面要具足智慧、戒律、人格等条件，同时也要有怀业的功夫。

为什么在这样的末法时代，我们学院仍然能聚集这么多佛教徒，这就是怀业威力的真实体现。每年的持明法会，我们学院都要修持怀业，僧众在半个月期间不断地念诵九本尊心咒，这样共修的力量特别强。我曾经半开玩笑地说：“以后持明法会时间不能太长了，否则学院的人越来越多，整个喇荣山沟都坐不下了。”

当然，对于初学佛者来说，修怀业主要还是利益自己。末法时代，因为众生的心不堪能，所以很难与佛法真实相应，在学佛过程中违缘重重。如果这些人经常修怀业，自己的心就会堪能，就能和佛法真实相应，这样一来，不管遇到什么违缘，都会有面对的能力。

要想成就怀业，前提是得到怀业本尊摄受，换句话说，要与怀业本尊的身语意相应。意相应下面的偈颂会讲。在身相应方面，如果能像高僧大德那样，明观自身为怀业本尊，这是最好不过的。如果没有这种境界，可以经常携带、供奉九本尊像。在语相应方面，要经常念九本尊心咒和《怀业祈祷文》。尤其要多念《怀业祈祷文》，这是麦彭仁波切的金刚语，即使念一遍也有很大功德。去年夏天，我在五台山罗延窟[2]闭关时，发愿念诵一万遍《怀业祈祷文》。希望大家也能这样发愿。一万遍《怀业祈祷文》不算多，如果每天念二十遍，不到一年半就能完成。

念《怀业祈祷文》时，最好能配合内心的观想。可以这样观想：怀业本尊放出无量红光，摄受一切众生，并以佛法饶益众生。不过，观想也没必要太复杂。现在有些人想象力太丰富了，法本中明明没有要求，自己非要浮想联翩：怀业本尊心中有一朵红色的莲花，莲花上有红色的舍字，舍字放出五色光芒……这样添枝加叶是没必要的。

从去年开始，我发心广修怀业。我这样做不是为了自己摄受众多眷属，我只是觉得，法王是一位怀业自在的大成就者，作为他老人家的传承弟子，不敢说要成就法王那样的怀业，起码要延续法王开创的缘起。不然的话，上师在怀业方面无与伦比，而弟子从来不修怀业，这就不太好了。现在有些“官二代”、“富二代”，天天吃喝玩乐，什么正事都不做，这种子女特别不争气。作为法王的弟子，我们绝不能这样，一定要努力延续法王的传统。

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[1]这种震动不是世间的地震，让所有的人恐慌不安。

[2]《华严经》中记载，文殊菩萨及十万眷属常住在此。

——索达吉堪布仁波切《怀业祈祷文释》

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关键字阅读:怀业,本尊,佛母

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