1.11 空行母会供日|这些女性本尊，加持极大！

【本月殊胜日提醒】

公历  藏历/农历

1/11  二十五/二十五  一切女性本尊及空行母会集会供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。莲师节日,作何善恶成十万倍。藏历十一月廿五日为金刚瑜珈母的特别修行日。

1/15  二十九/二十九 大护法及一切勇父护法会集会供日、供养龙王日。每月阿弥陀佛的第二次节日。

1/16  三十/三十 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。新月。

【 藏历十一月廿五日为金刚瑜珈母的特别修行日 】

为了召唤吉祥之缘起，自观为金刚瑜伽母

宗萨钦哲仁波切开示

　　金刚乘修法的目的是为了转化我们的显相，在前行的修持里，尤其是在「上师瑜伽」中，我们开始这种转化。为此，几乎所有的前行传承都会建议我们把修行之处转化为净土，把自己由凡夫、不净之身转化清凈之身。

　　如果你修持的《龙钦心髓前行》的「上师瑜伽」，你就观想自身为金刚瑜伽母（Vajrayogini）。为何是金刚瑜伽母呢？因为在初次踏上修行之道以及登达颠峰之两者之间，我们将会在某一时刻证得心的本性，在此之后，我们成为集聚上师加持的法器。做为更有效引请这些加持的方法，同时也是为了召唤吉祥之缘起，你自观为女性本尊（金刚瑜伽母）的庄严身形。

　　（以下观想的细节是依据《龙钦心髓前行》，与你所遵循的不同前行传承可能有所差异。）　

　　【一】观想

　　观想自身为金刚瑜伽母，你周身呈红色，右手挥舞着一柄弯刀，左手持着嘎巴拉。你面呈半忿怒相，美丽且苗条，身体以精美珠宝做严饰，穿着虎皮裙，佩戴骨饰。你的三只眼睛凝视虚空中一朵十万瓣莲花，莲花中央有横置的日轮，其上有月轮。

　　端坐于月轮之上的是你的根本上师，他是所有皈依之源与诸佛本质的体现，以莲花生（Padmakara）之相示现。他看起来不像凡人，毫无衰老或缺憾之相。相反的，他年轻、庄严又生气勃勃，身上穿着王袍。

　　莲花生大士——你的上师——坐在一轮巨大球形的彩虹内，周围环绕着以赤松·德赞王（King Trison Deutsen）为首的二十五位弟子，其外又环绕着百万彩虹光球。上师头顶上的虚空中，端坐着所有大圆满（或大手印）传承的大成就者，包括无垢友（梵Vimalamitra）[１]、智经（梵Jnanasutra）[２]、师利·兴哈（梵Shri Singha）[３]、极喜金刚（梵Prahevajra，即格拉·多杰〔藏Garab Dorje〕）[４]等；其间的虚空中，更充满了各个传承的本尊、空行母与护法。所以，在整个广大的虚空中，尤其是你面前的空中，满布如云般众多的皈依对象。

　　当你凝视着皈依对象时，尽量观想他们栩栩如生地就在眼前，但一定要记住，就如同清澈而宁静的水面所呈现的满月倒影，他们并非真实存在，不论呈现在水面上的月影是多么清晰、明亮，它仍然只是一个倒影。在「上师瑜伽」中，结集端坐于你面前的皈依对象，都应该以这种方式呈现。

　　如果你修持大手印、萨迦派或格鲁派的前行，你很可能是观想上师为金刚总持，环绕着与所修之法相关的众多传承上师。其中的本尊可能会有所不同，例如在大手印前行中，胜乐金刚（梵Chakrasamvara）就非常重要；而在萨迦派或格鲁派的前行中，主要的本尊是胜乐金刚、密集金刚（梵Guhyasamaja）与时轮金刚（梵Kalachakra）。

【金刚瑜伽母咒轮】

【千手千眼观音坛城】

【萨迦塔立仁波切亲绘的绿度母咒轮】

【绿度母咒轮】

【绿度母坛城】

【大白伞盖咒轮】

【绿度母心咒咒轮石】

【大白伞盖佛母心咒咒轮石】

【观音心咒咒轮石】

【观音心咒咒轮石】

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