长寿经|你是有多大的福德,才读到这部经?
在浩如烟海的大藏经中,有一部称赞无量寿智如来功德法门的《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》。
经中云:“南赡部洲所有诸人,寿命短促,纵可百年,多非时死。文殊师利,若诸有情,将此称赞无量寿智如来功德法门,或自书,或教人书,或闻其名,或自读诵,乃至装成经卷,安置家中,以诸花,香,花鬘,涂香,末香而为供养。彼诸人等,虽寿命将尽,仍然能满百年。文殊师利,若诸有情,听闻无量寿智最极决定威光王佛百八名号者,寿命当得增长。即使寿命将尽,能持名号,其人寿命,亦得增长。”
因此,无论是缘此《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》受持读诵还是抄写供养,乃至听闻此如来圣号,寿命自得增长,获福无量!
而我们现在所处的这个娑婆世界的众生的生存状态越发艰难,五浊(劫浊,众生浊,见浊,烦恼浊,命浊)烦恼日益炽盛,而一些众生因不了知轮回的真相及因果取舍的道理,一味地为了营求现世而造下无边恶业,不好的果报层出不穷地显现也恰恰说明这一点,人类的生存环境日益恶化,江河湖海被污染的报道屡见不鲜,种种疾病更是层出不穷,各大医院的住院部不停地加盖也容不下八方涌来的病患,众生真的是非常可怜,如此还尚不了知自己在轮回中所行虚妄毫无实义!糊里糊涂地感受着业果。
慈悲的众生怙主龙多仁波切悲愿不舍众生、弘法利生不缀,以各种善巧方便救度有缘众生,此次上师又慈悲地发起一亿《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》的共修活动。是故善男子,善女人,欲求长寿,当闻无量寿智如来百八名号,或自书,或教人书,或自读诵,即能成就如是功德,又可与持教大德结缘,何乐而不为呢?
又,经中所说:“如满四大海,一一水滴,犹能计算。持此无量寿智经,所有福蕴,则难计量。”(诵持《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》功德)
“若以七宝供养毘婆尸佛,尸弃佛,毘舍浮佛,拘留孙佛,拘那含牟尼佛,迦叶佛,释迦牟尼佛,所得福蕴,犹能量度,供此无量寿智,所有福蕴,则不能量。”“若以七宝量等须弥而为布施,所得福德,犹能计算。供此无量寿智经,所有福蕴,则不能计。”(供养《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》功德)
“若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人寿命将尽,能满百岁,当更增长。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,永不生于有情地狱,旁生,鬼趣,及无暇处。一切生中,随生何处,能忆宿命。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于书写八万四千法蕴。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于修持八万四千法蕴,并令长住。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人虽造五无间罪,悉能清净。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人积罪,量等须弥,悉能清净。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,虽有魔天,魔类,药叉,罗刹,伺求损害,不得其便。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人临命终时,有九十九亿诸佛现前授记,一千诸佛手摩其顶,能从佛刹而往佛刹,不应疑惑,犹豫不信。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,四大天王,常随守护,隐蔽其人。若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,恭敬供养,等于礼敬供养十方一切佛刹中一切如来若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,当生阿弥陀佛极乐世界。”(书写《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》功德)
很多修行人都希望自己临终的时候,依靠净土法门往生到极乐世界。而经中提到:书写此经,当生阿弥陀佛极乐世界。这是一个多么突出而殊胜的功德利益啊!
往生极乐世界,本就是无数希求解脱的修行人毕生之向往!历史上,已有无量众生往生到了极乐世界;未来时,仍将会有无量众生往生到极乐世界。若欲更好地利益众生,成就自他解脱的大愿,发愿往生极乐净土不失为一个明智的选择!
那么要如何才能顺利往生呢?有没有什么条件呢?《极乐世界功德庄严经》云:“若有众生屡屡观想如来身相(因1),积累众多无边之善根(因2),发菩提心(因3),为往生彼净土而发愿、回向(因4),彼等临命终时,如来、应供、正等觉阿弥陀佛由诸多比丘围绕将现于其前。彼等众生见出有坏阿弥陀佛后,以极其清净之心而死去,即能往生极乐世界。”又云:“出有坏,吾证菩提之时,于无量无边佛刹中,任何众生闻吾名号,彼等为往生我刹,发心并回向诸善根。除被五无间罪及舍法罪障所覆外之一切众生,彼等甚至十发心,愿生我刹,若彼等不能往生,尔时愿吾不现前成就无上正等觉菩提果位。”从以上教证中我们知道,往生极乐世界必须要具备四种因(往生四因),断除两种违缘——五无间罪和谤法罪才能成办。
而此往生四因中,积累众多无边之善根这一条,要如何才能成办呢?在短暂而无常的人生中,以我们凡夫分别念的自我为中心而造作的善根,与融入持教大德菩提愿海之共修善根功德,完全不可同日而语。法王如意宝曾说过:“真正利益众生的上师在做任何一件事情时,弟子都不能放过,不管是以人力还是财力,都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后,在大海没有干涸之前它就不会灭尽一样;如果在上师的任何一个善根中,我们能够与之结上缘,那自己的发心水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中了,这样的话,我们的善根永远也不会穷尽。可见,参予这样的共修可为我们今生来世累积多么大的资粮!
另从净除罪障的角度而言,书写此经:“其人积罪,量等须弥,悉能清净;其人虽造五无间罪,悉能清净。”若是相续中有以谤法罪和五无间罪为主的堕罪,亦能由此渐灭乃至清净无余,况余小罪轻业。故参加《长寿经》共修活动,实堪有助我们扫除往生极乐世界之一切障碍!
又:“若任何方所,书有此经,其地即成佛塔,且能于旁生生处,所有禽兽,一经于耳,皆得阿耨多罗三藐三菩提。”那么通过参予此殊胜共修,我们不但能得到如此多的功德利益,而且在共修的过程中,倘若熟习渐至背诵此中经咒,那么我们还可随时随地(如放生或者其它场合)以此经咒利益众生。“是故善男子,善女人,欲求长寿,当闻无量寿智如来百八名号,或自书,或教人书,或自读诵,即能成就如是功德。”
总之,无论你期愿增长福报、获得现世长寿安乐,还是为免堕恶趣、不受长劫沉沦之苦;抑或为自他一切众生同登极乐,脱离轮回苦海,趋至无上佛地之诸宏誓大愿为得实现,都敬请读诵抄写《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》吧!
来源:如意心宝
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