禀承法王如意宝遗教,龙多活佛极力推崇净土法门
龙多仁波切重视净土法门
值得一提的是,禀承法王如意宝的旨意和遗教,上师(注:指龙多活佛)极力推崇净土法门。尤其是老年人,时间已所剩无几,修其他法门,已难解燃眉之急,上师更是力劝他们专修净业……为了便于弟子们修行,上师曾对我口述修往生法的七个要点,即是“四皈依、出离心、菩提心、顶戴阿弥陀佛、持佛号、破瓦法、七支供”。
出处:《宁静的大地》
作者:圆弘
龙多仁波切:往生七要
一、四皈依
“皈依”即将自己的一切交付给对方,发誓并诚心依靠对方,我们求往生的人应具足四皈依:皈依法王如意宝晋美彭措为主的一切大恩金刚上师。
皈依阿弥陀佛为主的十方三世一切诸佛。
皈依往生法为主的十方三世一切诸法。
皈依观世音、大势至为主的一切大乘僧众。
二、出离心
当知三界无安、犹如火宅,并时刻牢记自己必死,死时、死处、死因皆不定,到死之时,什么亲人、财产、名誉、欲乐都无济于事,因此现在我心里就下决心放弃这一切,如现在放不下亲人等,那命终时就更放不下,放不下心就乱,求往生根本不可能,所以首先必须放下现世的一切。
三、菩提心
有人想,轮回苦得很,所以我要争取到极乐世界去过好日子,这不对。因为极乐世界是阿弥陀佛和很多大菩萨集聚的地方,我们求往生,是为了往生后同圣者在一起,这样修行进步很快,而且不会退转,要想世界众生都当过我的父母,我们不忍心让他们在轮回中受苦。发愿往生,修行好了后,我生生世世都救渡他们,发菩提心的基础是四无量心,必须修好。
众生都是随业感果,转生到相应的地方去。比如地狱众生嗔心很大,所以嗔心大了,您死后就到那里去给你的嗔心朋友作伴。同样道理,生活在极乐世界的圣者全都是发了大菩提心的,您如果也发大菩提心,再加上往生法,也就造了去极乐世界的善业。死后就到极乐世界与圣者相伴,如果不发菩提心,那相当于您心里想的是到极乐世界去,而造的业是去六道的业。结果是自食其苦,去不了的。
四、顶戴阿弥陀佛
经常观想阿弥陀佛与上师无别,住于头顶,诚心祈求其加持自己往生。
五、持佛号
阿弥陀佛大悲加持遍虚空界。我们以信心念佛,就同他沟通了,阿弥陀佛加持力作用在我们身上后,很容易往生。念佛时,每念一句,都观想每个众生都在同我们一起念。这样您有慈悲,阿弥陀佛大悲加持更容易入于您的心,而且每个众生都加持您,您往世的怨敌也回心转意,不阻拦您,您往生就没障碍了。
六、破瓦法
平时多修,临终时由于串习就能起作用,否则到时心慌,忘记了,就修不起。
七、七支供
积累往生的资粮和遣除往生的障碍,都要依靠此修法,特别是每造一个善业,都回向给一切众生。“普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”
(注:此文内容由圣者龙多活佛亲自传授,恭敬从事,必获大道。)
出处:世界第一佛塔——宝尔汗佛塔网
龙多仁波切
龙多·丹增荣波活佛,世界最大的佛学院——色达喇荣五明佛学院副院长、大圆满灌顶与窍诀上师。法王如意宝曾对活佛说:“我之后,你是我的传人,你要坐在堪布的法座上。”并说活佛将成为未来弘扬宁玛巴的伟大绍圣者。阿旁大师对龙多活佛的授记:世上三分之一的人将因他而获得解脱!
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