有声|宁静的大地13：门唐之行（龙多仁波切随记）
法王如意宝眼中的龙多仁波切
法王如意宝亲自任命龙多活佛为色达喇荣五明佛学院的副院长。
法王如意宝在学院全体僧众前说依止龙多活佛就与依止法王如意宝本人一样。
龙多活佛被公认为最受法王如意宝珍爱和重视的弟子。
法王如意宝钦定龙多活佛为自己的四大补处之一。
法王如意宝曾说：“我对龙多活佛和丹增嘉措活佛这两位弟子特别重视，因为对他们是有授记的。”
法王如意宝曾说佛学院最大的活佛是龙多活佛。
丹增嘉措活佛说，龙多活佛与法王如意宝表面看来是两个人，但实际上也许是一个人。
法王如意宝有一次当着众人，甚为欢喜地说：“我让龙多活佛做什么他都会去做，即使让他去打扫厕所，也肯定会去的！”
法王如意宝安排上师和丹增嘉措活佛，在喇荣圣地常年担任大圆满实修班的金刚上师，为众多具信弟子传授生圆次第和大圆满甚深法要。
法王如意宝给大众传法时，经常以“心子”称上师和秋吉尼玛活佛。
禀承法王如意宝的旨意和遗教，龙多活佛极力推崇净土法门。
学院举办降魔法会皆由龙多活佛主持，并出现过许多有目共睹的验相。
——摘录自圆弘《宁静的大地——雪域高僧龙多丹增荣波仁波切随记》
13、门唐之行
一九九七年九月，上师应青海省久治县门唐寺多吉丹活佛迎请，前往其寺院传法。当上师问我近期有何安排时，我回答说：“想听索达吉堪布仁波切传授的《直断要诀》。”上师沉默……
上师要走了，我依依不舍地来送行。当我和另外一位道友出现在上师的车窗前时，上师意外地对我身边的道友说：“你去不去？还有个空位。”我深知，那位道友和上师素无交往，此话实际上是说给我听的。但我听《直断要诀》的愿望太过强烈，以致于听了上师的话，心里还是没生起放弃听法和上师同行的想法。当上师的吉普车缓缓行至喇荣佛学院桑耶塔旁的小木桥时，被一根圆木堵住了去路。我急匆匆地跑过去，搬开了木头，车载着我们的怙主继续前行。上师离开了，我心情沉重地回到自己的小石屋里……上师的侍者后来对我讲，行程未久，上师就让车停下，然后下来坐在一块大磐石上，表情凝重地目视喇荣方向，良久，良久……
听完堪布仁波切传法后，我和另外两位道友不远千里前往追随上师。由于我们选择了一条较近而极其难行的路线，在途中历尽艰难险阻。起初遇上一位藏族青年抢劫，他骑在高大的马上，手持能远距离伤人的凶器，反复堵住我的去路。我在百般无奈中猛厉祈祷上师，这时那位藏民忽然看到我肩上背有三衣，就说：“我认识你背的这个东西，不抢你了。”路上遇到一辆前往门唐寺的吉普车，帮我们拉走了同行的老比丘尼，并把我们前来的消息带到了上师那里，上师深深地为我们的生命安全担忧着。夜幕逐渐降临，我们遭受着被群狗围攻甚至吃掉的危险，于是仓惶躲进一间空房，在惊恐、寒冷中熬过了一夜。据上师的侍者说，那一个晚上，上师也彻夜未眠……
第二天早上，我们冒雪继续前行。忽然身后响起了阵阵马蹄声，“会不会又来了强盗？”我们的心一下子紧缩起来，连回头看一眼的勇气都没有，匆匆往前跑。来人追上我们，挡住了我们的去路，这更是令我们惶恐不已……原来却是上师派遣来寻找我们的牧民，他们寻找了我们整整一夜，终因我们躲藏在屋里而失之交臂。于是我们骑着牧民牵来的马匹一同前往门唐寺。一路上我心里七上八下的，想自己这么唐突而来，会不会被狠骂一顿撵回去？
当天中午，我们终于抵达门唐寺。门唐寺，三面环山，前面千里黄河流淌而过，真是一个好地方。我们在山坡上和上师相见了，上师非但丝毫没有责备我们，还非常亲切地安慰我们。
安排住房时，上师令人难以置信地让我住他老人家自己的房间。大家以为听错了，因为通常情况下，上师喜欢独居，即便侍者也不安排在自己屋里。作为凡夫，我无法想象，上师当时对我这样一个经历生命危险而来的弟子有着怎样的慈爱和悲悯！我只在上师身旁住了一晚，就因自己有起夜的习惯，影响上师休息，而搬到其他房间住宿。
第二天，上师对我说：“圆弘，你要念诵十万金刚萨埵心咒，忏悔来的途中骑马的罪过。”我依教奉行，念了十万金刚萨埵心咒，回向给来的路上骑过的那匹马。
当时住在上师身边，我有着强烈的感受，那就是“平常！”上师身上找不到奇特之处，也没有任何修行的痕迹，而这恰是禅宗所说的“最后见山还是山，见水还是水”的无修境界吧？
下面和大家分享一些当时和上师相处的生活“琐事”，从中也能体现出上师的慈悲和智慧。
上师和喇嘛们谈到我时，经常以“嘉根”（汉族僧人）称呼我。听到这个词，我心里老是不由自主地泛起一丝不愉快的情绪，觉得上师是藏人，把我当汉人对待，见外了。我嘴里从来没有说，而上师觉察到了，有次安慰我说：“‘嘉根’里还带有尊敬的意思，你怎么老是听了不高兴？”
有一次，我为了让洗好的土豆保持新鲜，往菜盆里加了些水，没料到一只老鼠掉进去淹死了。上师获知此事，要求我猛厉地忏悔造下的罪业。
另外有一次，上师因事外出，让我在家念《普赐悉地祈祷文》，我就一直坐在屋里念《普赐悉地祈祷文》等待上师归来。傍晚，上师终于回来了，但见他老人家满身是泥，原来是外出途中，车陷在泥坑里，上师亲自下来推车，轮胎把泥巴甩到了身上。
当时上师的住处附近有一群野狗，经常把过来的牦牛撵得东奔西逃。上师说：“这些野狗已把这附近当成自己的领域，所以凡是来了其他动物，它们就会全力以赴驱赶。”上师中午经常给那些野狗喂牛肉。有一天我也拿了些吃剩的牛肉准备去喂狗，上师见状，亲自过来喂，一块也不让我喂。当然喽，那些野狗吃了上师布施的牛肉，和佛菩萨结上了缘，终将以此因缘脱离苦趣，走向解脱，这和吃普通人给的牛肉，差别可说是天地悬殊。
那时我专司打水和洗碗的任务，空闲之时，上师要我每天转一千多圈大经轮。另外我还自己安排修些有相止，上师对此表示认可，说对修道也有助益。
在我去门唐寺不久，由于众生业力现前，法王如意宝朝拜五大名山出现违缘，上师也连日示现病相。尽管如此，上师在门唐寺的两个多月中，每天不间断地传授大圆满前行和正行引导，并令我们实修。修区分有寂时，我们各自寻找僻静处修持。由于我不太会修区分有寂，做的动作滑稽可笑。回来后，上师马上说：“圆弘修区分有寂，如果被人看到了，肯定会笑得很厉害。”
和上师在一起，朝夕相处，沐浴着上师的慈爱，感觉就像一家人，真的非常温馨。但美好的日子过得也快，一晃我们就要离开了。当我得知上师下一个计划是朝拜西藏时，就表示也想一同前往，而当时我身上的资金已所剩无几。听到我的话，上师稍许静默，然后指示我离开门唐寺后应前往汉地某处。
临行前，上师令身边的人，把信众供养的很多哈达打成金刚结，委托我离开门唐寺后带到汉地去放生。哈达装了一大口袋，让我拿去请僧众加持。上师说：“先找一般僧众加持，再找堪布活佛们加持；如果先找加持大的人加持过了，那其他人就无法加持了。”
回程中，上师安排我和他同坐吉普车。那天凌晨，我拿着一个大空碗站在车旁准备上车。上师见状，霹雳般地朝我怒吼，把我们都吓呆了。在车上，我请问上师，刚才为什么对我发那么大脾气，上师回答说：“你愿意看到我们翻车，拿着空碗去要饭吗？”因为我显现了这样的违缘相，上师特意要求我离开后，念诵十万遍《普赐悉地祈祷文》遣除自己的道障。
忆及满载货物大卡车上的众弟子，遭受着十月清晨青海刺骨寒风的侵蚀，倍受煎熬，上师的悲悯油然而生，对我说：“我们坐在车里暖和得很，但卡车上的人特别冷，你要好好修慈悲心。”
行车途中，车窗前浮现出一大片巍峨壮丽、白雪皑皑的群山。上师告诉我：“那就是闻名遐迩的伏藏圣地——酿波意则神山，当年莲花生大师在那里埋下了不计其数的伏藏品。”一九九四年，上师就曾经陪同法王如意宝在那里的意则湖中取出了一个殊胜的伏藏品，其中所载的即是《金刚萨埵修法仪轨?如意宝珠》。
中午到达久治县城吃午饭时，我们点了一大桌菜，上师说：“完成了一件利他的重要事情，应该好好庆贺。”是啊!我们凡夫成办了自利心生欢喜，而圣者则是成办了利他喜悦无比。
傍晚到达阿坝县城，我们一同到商店去看法器。当见到我左躲右闪避免踩踏上师的身影时，上师和蔼地说：“没事没事，不要紧的。”
在阿坝县城，和上师辞别后，我依照其授记，来到汉地某处，果然很轻松地解决了经费问题。在那里，我依教奉行，按上师规定的要求，把扛来的哈达结缘给了众道友。事后，我向上师汇报此事，上师说：“你好好发放了哈达，但他们没有按要求如实放生。”由此可见，我等弟子们是否依教奉行，上师皆能以无碍智慧眼无余观照到，是故我等务必警策，谨遵师命！
在门唐寺一个多月里，我对上师部分重要教言作了笔录，现摘抄如下：
只有“话”有加持，其他什么都没加持。
应以经论为准，而不能自己心里想什么就做什么，这样是得不到解脱的。
你要爱惜秃鹫的食物（注：指自己的肉身）吗？
年纪大了，身体自然就会有各种病痛，尤其临终之时更是如此。
各教派的高僧大德都和佛陀无异，如果不生信心，罪障极大。
对功德不执为己有，回向一切众生。舍弃我执，功德最大，否则小得很。
如果心中甘愿给每个人当奴隶，那么今生肯定能解脱。若高高在上，嫉妒、嗔恨……连续不断，今生肯定解脱不了。
每天要好好观想、祈祷莲花生大士。当今五浊恶世之际，如果依靠莲花生大士都救度不了，那再没有谁能救得了我们。
现在我们的善业只有一点点，烦恼、恶业则如黑夜弥漫。善业与烦恼较量时，总是烦恼取胜。如此烦恼越来越猖獗，解脱就越来越难。
每天要好好发愿，好好回向。
有烦恼就有业障，身体就不好。
心量大，修法好修；心量小，修法就很困难。自己心好了，外面不清净的一个也没有；自己的心不好，见了佛像也生气。
现在五浊恶世之时，十全十美的人一个都没有，但皆应观清净心，平等善待。
心不动为佛，心散动为众生。像磕头等一切善法都要认真修持，对内心都有加持，然后再慢慢提高。
现在世上对麦彭仁波切信心最大的是法王如意宝，法王的弟子都对麦彭仁波切有信心，这是法王的恩德。
没有依西措嘉空行母就没有伏藏，伏藏法都是莲师让她记录并埋下的。
（当谈到对门措空行母的信心时，上师说：）对依西措嘉空行母没有信心的人哪里有？
心大大的，什么都装得下，无论好的坏的来了，都像一阵风吹过，这样才好。
像莲师那样的成就者，以前从来没有过，以后也不会有。莲师不知是怎么出现的……莲师在桑耶时，人们在其他许多地方又能见到他。他虹化就如同从这里到拉萨去一般。莲师虹化是连指甲、头发一点不留地无余虹化，莲师的境界我们无法思维。
那些藏族老妇出家，谦虚得很，肯定解脱；地位高的人，人物是大大的，心眼是小小的。
……
以上是上师在门唐寺对我的教言，谨供大家参考。
作者：圆弘
出处：《宁静的大地——雪域高僧龙多丹增荣波仁波切随记》
《宁静的大地》简介：
宁静的大地
——雪域高僧龙多丹增荣波仁波切随记
圆弘 著
龙多·丹增荣波活佛，世界最大的佛学院——色达喇荣五明佛学院副院长、大圆满灌顶与窍诀上师。法王如意宝曾对活佛说：“我之后，你是我的传人，你要坐在堪布的法座上。”并说活佛将成为未来弘扬宁玛巴的伟大绍圣者。阿旁大师对龙多活佛的授记：世上三分之一的人将因他而获得解脱!
本书主要通过作者多年和龙多活佛仁波切零距离接触的动人故事，展现了上师如理依止善知识、慈悲、证悟等诸多殊胜功德！
我们的上师，
力能容纳，显密法流，一如大地；
负荷法王，如来家业，一如大地；
逆缘现前，毫不动摇，一如大地；
于轮回海，厌离坚固，一如大地；
一味奉献，而无所求，一如大地；
不分贤劣，为众依怙，一如大地；
证境深邃，难测难思，一如大地；
心胸宽广，无边无际，一如大地；
随顺众生，恒持低位，一如大地；
具信弟子，称心满愿，一如大地……
龙多活佛传记《宁静的大地》
龙多活佛传记《宁静的大地》
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