有声书|宁静的大地7：唯求利他（龙多仁波切随记）

2017-09-02 明月胜幢

法王如意宝眼中的龙多仁波切

法王如意宝亲自任命龙多活佛为色达喇荣五明佛学院的副院长。

法王如意宝在学院全体僧众前说依止龙多活佛就与依止法王如意宝本人一样。

龙多活佛被公认为最受法王如意宝珍爱和重视的弟子。

法王如意宝钦定龙多活佛为自己的四大补处之一。

法王如意宝曾说：“我对龙多活佛和丹增嘉措活佛这两位弟子特别重视，因为对他们是有授记的。”

法王如意宝曾说佛学院最大的活佛是龙多活佛。

丹增嘉措活佛说，龙多活佛与法王如意宝表面看来是两个人，但实际上也许是一个人。

法王如意宝有一次当着众人，甚为欢喜地说：“我让龙多活佛做什么他都会去做，即使让他去打扫厕所，也肯定会去的！”

法王如意宝安排上师和丹增嘉措活佛，在喇荣圣地常年担任大圆满实修班的金刚上师，为众多具信弟子传授生圆次第和大圆满甚深法要。

法王如意宝给大众传法时，经常以“心子”称上师和秋吉尼玛活佛。

禀承法王如意宝的旨意和遗教，龙多活佛极力推崇净土法门。

学院举办降魔法会皆由龙多活佛主持，并出现过许多有目共睹的验相。

——摘录自圆弘《宁静的大地——雪域高僧龙多丹增荣波仁波切随记》

7、唯求利他

上师深怀一切圣者所具之无缘大悲。凡是见过上师的人，都对他老人家发自内心的慈悲留下深刻印象。这种珍爱一切众生的慈悲心是平等的。

有些经济非常落后的地区，许多“大德”都“无暇”光顾，而上师却再三前往，饶益那方众生。见到条件、地位欠佳的弟子，上师皆以同等的慈悲心摄受，故此“深得人心”。上师曾亲口对我说，那些条件不好的人，都对他极其欢喜。

当然，上师的慈悲既非像须菩提尊者那样，偏向于富人；同样也非如迦叶尊者那般，偏向于穷人。有次上师对我说，对条件好的人在安排住宿时还是要适当选择好点的，因为他们平时过得非常舒适，给他们安排不好的，反差太大，他们觉得很困难。

冬日的一天，上师在喇荣圣地金刚区的禅房中，动情地对我说：“每到冬天，我只要一想到风雪严寒之日，牛羊常因挨饿、受冻不断死亡，牧民们也忧煎、苦恼，总会为此自然落泪！”

在藏地，民众之间出现严重矛盾、纠纷，甚或命案时，最终解决办法往往是找到当地德高望重的活佛、堪布进行仲裁、调解。这个时候，上师的威德和力量，让有关人员都极其钦服。不过，调节这些矛盾也不是一件容易的事，有时为了平息一起纠纷，就要花费好几天时间。但见上师不惮辛劳坐在中间，听着两拨藏民没完没了地申诉和争吵。没有足够的耐心，尤其是无量的智慧和大悲心的确很难胜任。最后，上师总会根据真实情况，平衡各方面利害关系，做出最妥善的裁决，使双方化干戈为玉帛，称手言和。

更令人感动的是，上师的同胞姐、妹常年衣衫褴褛，过着十分艰苦的生活。二零零三年秋，有位弟子实在看不下去，就自愿出资在道孚县八美镇旁为姐妹俩买了一栋二层楼房，打算让她俩住在那儿做点小生意谋生。但房子很快就被上师“没收”，作为自己弘法利生的基地。后来，以这栋小二层楼为基础，逐渐扩建成了如今规模宏大、庄严雄伟的显密法源实修道场。

上师对前来喇荣五明佛学院求法的贫困学员极为怜悯，经常赠给衣食、财物，并多次将除个别法器等必需品外的所有财产捐献给学院扶贫会。从前，上师的经济条件并不宽裕，但每逢人们前来借钱，他从不拒绝，至于日后是否会偿还也不放在心上。有次上师对我说，没还回的款项竟然有十多万。这对当时的上师，可不是个小数目哟！

常有乞丐慕名前来五明佛学院，当他们挨家寻乞来到上师门前，上师总是深怀慈悲、怜悯，曾多次对他们说：“我屋里的东西，你们需要什么尽管随意拿去。”

在所有教言当中，上师也是首重慈悲菩提心。他曾对我说：“哪位上师加持你真正生起菩提心，他就是你主要的上师！”上师曾经反复给我引述阿底峡尊者每次提到教授菩提心修法的金洲大师，总是双手合掌过顶并泪流满面的公案，用来说明慈悲菩提心的重要性。有次我汇报自己的修行状况时，上师说：“你修这些法，如果不是为了众生，而是为了自己，那便毫无意义；如果为了众生，哪怕只修一点点，功德也很大。”上师还赐我珍贵教言：“证悟越高的人，其慈悲心必定越大。没有慈悲心的话，修不了菩萨道。只要具有菩提心，即便是只狗，也堪称为菩萨。”

一九九六年底的一天，我照例去上师家，言谈间上师似乎观到了我父亲的心，很关切地对我说：“你应该回家一次，你的父亲特别想你！”谨遵师命，我回到湖北老家陪父亲过了出家后唯一的春节，令老人家倍感欣慰。

上师对弟子们有着无微不至的关怀。有次见我身着陈旧不堪的衣服，他慈悲地对我说：“圆弘，你要做点暖和的衣服穿，如果在年轻时不注意，年迈体衰后会生出很多病。”谨遵师命，我用毛毯作了一件极暖和的嘎绒僧衣。

二零零一年夏，学院许多僧房面临被拆除的危险，我们汉僧的住房就更令人感到朝不保夕了。就在这岌岌可危之际，上师这位众生不请之友，主动安排一些藏族弟子来帮助我们这些汉人给房子打上“合法”标记，使我们的容身之所得以保全。

在八美期间，我曾经偶尔戴着止语牌和上师说话。后来有次在上师住处，趁没其他人的时候，上师慈悲地对我说：“以后你不要戴着止语牌和我说话，不然他们会对你不尊重的。”

作者：圆弘

出处：《宁静的大地——雪域高僧龙多丹增荣波仁波切随记》