天 地 根
心 性 命
多年前,我自知命运不济,于是找到算命看相的师傅帮我批八字,结果都差不多,说我必须皈依佛道,否则一生坎坷。我听了难免一身冷汗。当时我总是在想:命运不济,难道皈依佛道就可以解决了吗?当然,多年后的今天,我似乎已经找到了答案。其实,我也常常听别人说过,有些人已经病入膏肓,或身染绝症,皈依道教之后,不仅没死,而且所有疾病消除,还活得好好的。只不过,很多人未曾追求皈依宗教的神奇,而只是以神传神,最后神之又神。
谈到皈依道教修行的问题,有人满脑子疑虑。一次,有个湖北的朋友劈头盖脸地问我:“师傅,你收徒弟吗?”我说:“师尊健在,还没有资格收徒,再说,我又何德何能广收门徒?”他说:“那请问皈依道教能得到什么好处?”我说:“皈依道教你得不到什么好处。”他说:“怎么可能?我听说皈依道教就能位列仙班的呀。”我问他:“你听谁说的?能否修仙成道不在于是否皈依道教,而是看你如何修行,能有多少功德。”
这是一个真实的对话。也有些朋友问过我:皈依入道是否意味着可以从此名列仙籍?我通常会告诉他们:我也不太懂,只不过,皈依时通常有表文上奏天庭,以表修道之诚心、确认法脉之传承,从此便算是刚刚开始踏上修行之路。只不过,历来修行者多如牛毛,而成道者却凤毛麟角。为何有如此大的反差?其实,修行绝不是一种仪式,而是实实在在地践行祖师爷普度众生的精神。如若这点都没弄明白,那方向可能是错的。
然而,当今很多人错误地把修行当作一种仪式,而有的人甚至看重的是皈依道教的这种名分。多年前的我皈依道教之前就是这样看的。看风水算八字,若能有一个道教弟子这样的名分,也许很多问题就能迎刃而解。后来正式拜师皈依入道,才发现当时自己的愚痴。皈依道教是为了名分吗?老子曰:“大道无形,生于天地,大道无名,长养万物。”“道”无名无相、无影无形,作为求道之人,却贪图那作为道教皈依者的“名分”,岂不令人笑掉大牙?
实际上,很多时候,我常常自己自责甚至不敢自称修行人,因为:一者,无财救济孤贫,二者无才劝化众生,三者,不忍弃绝红尘,四者,无德福荫子孙。然而,最令人心安的是,无论弘道也好,修行也罢,从未违背本心。而自始至终,祖师爷一直待我不薄,没有大富大贵,大富大贵也并非我所求,只是一直默默弘道。也许,所谓修行,如此而已。
其实,很多人皈依佛道是有所图的。从世俗的角度讲,有所图即有功利心。这听起来是一个逻辑悖论。致力于弘道则必有所作为,且须身体力行。这就涉及到钱财的问题。两年前,一个朋友问我:“如若开始入道修行,还可以赚钱吗?”一年前,有的朋友也跟家师说过:“道教师父收徒,既然是弘道,为什么还要收受弟子供养?为什么做法事且要收取酬金?道教师父不是清心寡欲的吗?”
家师说话向来毫不客气:“一者,道教师父还不是神,也需要靠饮食维持肉身;二者,尊师重道乃弟子本分,并非当师父的贪图供养,而是成全弟子的孝道;三者,道教修行人就必须很穷吗?必须得像叫花子一样吗?若是如此,还有谁来修道?谁来弘道?普度众生,是践行祖师爷的精神——无我、博爱、慈悲,而不是饿着肚子修行。”
家师接着说:“入道修行,需要放下。但很多人不明白放下的意义。我们需要放下的是区别你我的分别心、嫉贤妒能的嗔恨心、听风是雨的痴妄心、扰人神智的淫欲心,如此等等,而未必是抛家弃子。须知,有些人身在清净地,心在红尘中;而有些人则刚好相反,身在红尘中,心在宫观内。这是两种不同的境界。身在红尘,不仅要积极进取,以道为尊,守道而为,循道而行。而身在宫观侍奉神灵,则须做法事以救度众生,广收门徒以弘扬道法,诵经礼忏以净化身心。”正因为如此,身在宫观,做法事、收徒弘道、诵经礼忏是道士的天职,也是修行的重要方式。
实际上,入道修行并非易事,绝非一拍脑门就能成,道场也不是名利场。所以,那些尚未入道修行的朋友,可以先思想再三,然后再论修行。修行,不是门面功夫,也不是“名分”的问题。修行,修的是心,即先正其心后再修功法。修行是一个巨大的试金石,因而,既然修行,请勿伪装,直面自己,很多时候,当自己眼中全是别人的不是时,可能是自己已经陷入某个死角。这个死角可能是压跨自己的最后一根稻草,不可不慎。
请不要对皈依道教有任何不切实际的期待。道就是道,它不因我们的喜怒哀乐而改变,只不过,他在默默运行以维持整个世界的动态平衡。修道,就是修心,让灵魂洁净一些,如此而已。
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天 地 根
心 性 命
存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
洗心移性·默祷亲一
坚心定性·清真返一
道 炁 禅 苑
我们的
家
🙏
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道,可。
道,非。
常,道!
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夫道也者,位天地、育万物,揭日月、生五行,细入刹尘,大包天地,从无入有,作佛成仙……道也者,果何谓也?一言以定之,曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定,
定而后能静,
静而后能安,
安而后能虑,
虑而后能得!
(常明断句)
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宇宙即是吾心,
吾心即是宇宙。
佛,觉悟。
明心见性即是佛。
不忘初心,方得始终。
相由心生,万法唯心!
心本无生因境有。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
观自在…照见五蕴皆空。
色即是空,空即是色。
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何期自性·本自具足,
本自清净,本不生灭,
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性 能
心
道 法 术
玄
玄者
可 也
其妙
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无论你是要开悟成佛,
还是要得道成仙,
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
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