传统与创新中的韩天衡：国博新展《守正求新—韩天衡艺术展》

韩天衡美术馆乐艺会 2021-02-27

韩天衡先生

传统与创新中的韩天衡

国博新展《守正求新—韩天衡艺术展》

即将开幕

由中国国家博物馆、中共上海市委宣传部主办；中共宁波市委宣传部、中共嘉定区委宣传部、上海市工艺美术职业学院、上海韩天衡美术馆、上海韩天衡文化艺术基金会等联合承办的“守正求新—韩天衡艺术展”即将于十月三十一日在中国国家博物馆南2、南3展厅开幕。

韩天衡谈篆刻艺术的传统与创新

我们现在讲艺术要推陈出新，因为文学艺术跟科学技术不一样。科学技术上，有了纯粹的新基因，才能开拓新发明、新创造。新的科学技术迅猛而无情地替代现有的、陈旧的东西，是摧枯拉朽式的新存旧亡。文学艺术的规律则是讲推陈出新，不是革命，是革新，是发展，是承继优秀传统基因的基础上变异的新基因。新则新，但必不会否定推翻自古以来的被冠之以“陈”的往昔之新，所以我们讲四世同堂乃至百世出新。吴昌硕出来就把扬州八怪打倒了？齐白石出来就把吴昌硕打倒了？没有。后者并不能遮盖前者的声望和光芒，都依旧唤起后来有良知的艺术家的敬畏和借鉴之心。

我们现在所说的传统，都是经过淘汰留下来的优秀传统，这些优秀传统并不是要不要的问题，而是必须去认真学习的。

1999千秋万岁

1962司徒晏

我观察现在的印坛，有三种情况：第一种是学优秀传统，非常忠实的表现优秀传统。第二种是认为传统是种束缚，不需要学，就要玩自己的，这也没什么意见，艺术本来就是玩，少营养，缺基因，玩得也可不亦乐乎，痛快、自由，但能取得大的成绩很难。第三种就是认真学习传统，但又思考怎么突破传统，这个我很赞赏。我们篆刻艺术的发展与突破就在这第三种人群中，他们真正具有推陈出新的时代责任感，我尤其赞赏。

1979看尽江湖万千峰

1983百乐斋

近些年我做了些哲学思考，“推陈出新”的本谛应是“推新出新”，无论时间过去多久，那几个开创新派的大师，他们仍是光芒万丈，永远是新的！你一味地模拟他们，你才是旧的。所以我们学习传统，是在学新而不是学旧。这些大师的作品理念，包括他们开创的新面对我们而言永远是新的，向他们虔诚地学习是学新不是袭陈，所以本质是“推新出新”，我们要非常辩证的看待以往优秀的传统。

邓石如的风格出现，在历史上不是新的吗？但是不管谁重复他，邓石如始终闪耀着新的光芒。邓石如之后出了赵之谦，赵之谦是新的吧？但是学他的人是旧的，他自己却是新的。所以，这些历史上创新的大家，风格、观念的本质是一个“新”字。我们借鉴这些人，不是在推陈，实际上是在推新，是以推往日之新来创作，以出今日、明日之新。

古来绚烂而永恒的传统艺术是山，是海，是伟大的存在。文学艺术是必须要讲借鉴，学过去，看未来。

1984佩韦

1984逃禅煮石之间

我们往往有一个误解，新的对立面是陈的，陈意味着是我们前进的障碍绊脚石，其实陈的艺术是有精华与糟粕之分，有出新的与陈腐之分，能智慧而明确地去学饱含精华的往昔之新，是“推新出新”。所以中国传统艺术一定是串联的长链，是有传统再有其后出来的创新，像链子般一环扣一环，紧紧相扣的。

1980可贵者胆

1980可贵者胆边款

传统和创新是不能割裂的，那些割裂传统的东西是必定不能扣到这条链子上的，“推陈出新，百花齐放”这是艺术亘古不变的规律。

还有一个问题就是出新的方向，现在有个论调叫“放开胆子来，前人没弄过的我来弄”，这个我赞成，但只有怪异的才是创新这见解太偏颇、太极端，那雅致、秀美、雄浑的那类就没法再创新了吗？创新之路有千万条，宽广之极。

1981是有留人处

1981是有留人处边款

创新是一个非常高的标准，这与新鲜是两码事。要创造一个有分量的大家公认而信服的创新，是很难的。丁敬身的时代距今已有三百年了，邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕、齐白石等，三百年才出来几个篆刻大家呀？可见是难于登青天的。

1985奇崛

1985奇崛边款

古印人中，我认为用刀最好的是吴让之和钱松，我手里有一些他们的原作，他们不仅用角，还用刃、及刀背，所谓“写字八面用锋”，篆刻也要讲究“三面用刀”，刻出来的印线才具有非同寻常的艺术性。

2009诗心文胆

2009诗心文胆印面

为不同流派、不同风格的书画大家刻印，不能以同一副面孔出现，就好比西装不能用中式纽襻。篆刻家既要表达自己的风格，又要与画家的风格相吻合。”为刘海粟刻印，他强调凝重；为李可染刻印，他强调厚实；为谢稚柳刻印，他强调高雅；为陆俨少刻印，他强调流动中的厚重。

2002百世太平

篆刻虽然是雕虫小技，但里面藏着气象万千。篆刻首先要“识字”，要认识古代文字。《说文解字》里9300多个篆字，每个字是怎么产生的，有什么含义，有哪些写法，都要弄清楚。二要会写字，写好字不容易。篆刻还讲究配篆，配篆讲究章法，这里面大有学问。把三个字或四个字刻在一方印里，就像拍一张合家欢，要让它们的感情有所交流，做到顾盼有情。“计白当黑”“知白守黑”“疏可走马”“密难插针”讲的就是搭配的方法。

2003衡

我的老师刻印经常是将印章磨平了以后在上面涂一层墨，然后在上面刻字，我在40岁之前也用这个方法，但我40岁以后开始意识到什么叫失之毫厘，谬以千里，我很认真地写印稿，配篆的时候只要对任何地方感到不妥帖、不舒服，都会继续推敲。前两年我给一位朋友刻印，他请我留一份印稿给他，结果我把印稿全部剪到纸上拼在一起，发现这方印改了53稿。

韩天衡先生

韩天衡简介

韩天衡，1940年生于上海，祖籍江苏苏州。号豆庐、近墨者、味闲，别署百乐斋、味闲草堂、三百芙蓉斋。擅书法、国画、篆刻、美术理论及书画印鉴赏。

作品曾获上海文学艺术奖、上海文艺家荣誉奖等。2010年被专业媒体评为“2009年度中国书法十大人物”，并由《书谱》社三十五周年海内外五百七十一家专业机构署名问卷公布为“最受尊敬的篆刻家”及“三十五年来最杰出的篆刻家”（书法为启功先生）。

2012年首届《书法》杂志论坛被评选为当代三十家优秀范本书法家之一。2015年荣获中国书法最高奖“兰亭奖艺术奖”榜首。2016年被命名为上海市非物质文化遗产项目“海上书法”代表性传承人。担任第一至四届海峡两岸中青年篆刻大赛总顾问。2019年担任“全国大学生篆刻大展”评委会主任。荣获上海文学艺术杰出贡献奖。曾获日本国文部大臣奖，先后在中国香港、台湾、澳门等地区及日本、新加坡、马来西亚、德国等国家多次举办个人书画印系列展览。作品被大英博物馆等国内外博物馆、艺术馆收藏。

2015年6月起，“不逾矩不——韩天衡学艺七十年书画印展”大型系列活动先后在浙江美术馆、湖北美术馆、上海中国画院、上海吴昌硕纪念馆、上海韩天衡美术馆、澳门艺术博物馆、云南博物馆、山东博物馆、宁波博物馆、深圳市当代艺术与城市规划馆举办，并策划举办“朽兮不朽——三百芙蓉斋文房特展”、“兰室长物——历代文房艺术”、“文心在兹——古今砚文化特展”、“海上六大家书画作品展”等艺术鉴藏精品展览。

出版有《历代印学论文选》、《中国印学年表》、《中国篆刻大辞典》(主编)、《韩天衡画集》、《韩天衡书画印选》、《韩天衡篆刻精选》、《天衡印话》、《天衡艺谭》、《中国现代绘画大师·韩天衡》（英文版·美国普林斯顿大学出版社出版）等专著逾一百四十种。其中《中国印学年表》获首届中国辞书评比三等奖、《篆刻三百品》获中宣部兰亭奖等，《中国篆刻艺术》出版有日文本。2001年受命为出席上海APEC会议的二十个国家和地区元首篆刻姓名印章，由时任国家主席江泽民作为国礼赠送各位领导人。2013年10月，收藏有他个人捐赠国家的1136件艺术珍品、占地23亩的韩天衡美术馆在上海嘉定正式开馆。2017年2月受中共宁波市委宣传部之聘，成立“韩天衡文艺大师工作室”。2018年在上海工艺美术职业学院成立了“韩天衡教授工作室”。

现任中国艺术研究院中国篆刻艺术院名誉院长、上海中国画院顾问（原副院长）、国家一级美术师、享受国务院特殊津贴专家、上海市书法家协会首席顾问、西泠印社副社长、上海韩天衡文化艺术基金会理事长、韩天衡艺术教育基地校长、上海吴昌硕艺术研究会会长、吴昌硕纪念馆馆长、中国石雕博物馆馆长、中国社会科学院研究生院教授、上海交通大学教授、华东政法大学教授、温州大学教授、华东师范大学艺术研究所特聘教授、复旦大学哲学学院特聘教授。

2019年10月10日

韩天衡篆刻艺术选赏

1983意与古会

1983意与古会边款1

1983意与古会边款2

1983意与古会边款3

1983意与古会边款4

1983意与古会印面

1983意与古会印石

1985豆萝

1985豆萝边款

1985豆萝印石

1993癸酉（鸡生肖印）

1993癸酉（鸡生肖印）边款

1993癸酉（鸡生肖印）印石

1997荄父

1997荄父边款

1997荄父印面

2009诗心文胆

2009诗心文胆边款

2009诗心文胆印面

2009诗心文胆印石

中国国家博物馆新展

《守正求新—韩天衡艺术展》

正值举国欢庆中华人民共和国成立七十周年之际，在中国国家博物馆举办当代海派艺术代表人物、年届八旬的韩天衡艺术展，旨在他学艺经历进行一次总结性回顾，全面展现韩天衡先生半个多世纪不断探索、锐意创新的多彩历程和不同时期的艺术创作风格，以及韩先生不守旧、不自缚、不懈怠的艺术思想和哲思理念，体现其在书画篆刻等方面所取得的突出成就，展示当代海派艺术的成果和风貌。促进北京、上海两地文化艺术的交流，促进社会主义文化大发展、大繁荣，让海派文化走出去，让更多的人了解海派艺术。本次赴京，将展出韩先生近350件精品力作，其中包括书法、绘画、篆刻、杂件及韩先生的艺术专著一百四十余种。

作品创作时间从1960年至2019年。其中篆刻最早作品为韩天衡先生20岁时的“天衡藏书之记”，最新的作品则为2019年创作的“八十叟”、“空灵”、“龙新”、“如意”、“闲里偷忙”、“起来”、“言之不预”和巨印“国泰民安”“中华人民共和国万岁”等。

书法作品中最早为26岁时的临摹作品《临唐王居士砖塔铭》，也有其在76岁高龄时创作的巨幅榜书《涛声》，作品高4米，宽7.6米；今年创作的行书毛主席词《水调歌头·游泳》、篆书毛主席词《沁园春·雪》，作品尺寸均为高2.3米，宽8米等巨作。

绘画作品风格多样，既有水墨也有重彩，颇具特色的“韩鸟”更是别具一格。其中有两件高1.5米、宽3.6米的大幅绘画作品，一件为设色《杨万里诗意图》，所绘为荷塘风景；另一幅为水墨《松云皓月图》等极具震撼力。韩天衡先生的著作140余种，包含了其在印学、绘画、书法、鉴赏等领域的理论成果。其中包括具有填补空白意义的《历代印学论文选》《中国印学年表》《中国篆刻大辞典》等著作，显示了他的学术成就。

韩天衡先生是我国当代公认的兼擅书法、国画、篆刻、艺术理论及书画印鉴赏的通才。他的篆刻奇崛、瑰丽、多姿；他的书法宽博、堂皇、雄浑；他的国画清奇、洁莹、恣肆；他的文章清新、思辨、深刻，他的收藏鉴赏精致、丰富、多彩；他的教育严谨、灵活、多样；他才人多艺，跨界越疆，五绝一通。有新理念，新技法，新风貌，堪称独具风神、自成一家，是当代艺林中的智者。各领域都取得了令人瞩目的辉煌成就，尤其在篆刻领域。曾获上海文学艺术优秀成果奖、上海文艺家荣誉奖等。

2015年荣获“第五届中国书法兰亭奖”艺术奖（最高票），评委会的《颁奖词》说：“韩天衡先生多闻博涉，精研睿思，勤于探索，著述等身，填补了许多印学领域内的空白。在从事书法篆刻创作及研究的半个多世纪里，他刻苦磨砺，铁笔纵横，引领风尚；坚持义务教育，课徒授艺，培养书坛后劲；热心公益，慷慨捐赠，泽被世人。对于推动当代书法复兴，促进艺术传承与创新，贡献巨大。”2016年被命名为上海市非物质文化遗产项目“海上书法”代表性传承人。2019年9月荣获第七届上海文学艺术奖“杰出贡献奖”。作为当代海派艺术的领军人物，他不仅将弘扬海派艺术文化视为己任，更致力于文化的传承与创新。

韩先生今年八十高龄，他从四岁起学写字，六岁学刻印，十几岁时欢喜舞文弄墨写点诗文，三十五岁再学画，在郑竹友、方介堪、马公愚、谢稚柳、陆维钊、方去疾、陆俨少、沙孟海、李可染等师辈的教诲下，他一直怀着很纯粹的想法，就是不断地拓展自己的艺术空间，形成一个多领域的高端的艺术体系。为此，在这条充满崎岖的道路上，他始终在孜孜以“学”，一路走来。他在七十岁时刻印自称“老学生”，七十三岁时又刻“老大努力”印自勉，七十五岁再刻“老来多梦”……他就是以这种博大的胸襟和睿智，不觉间，已走过了八十个春秋，一刻也不曾停息，取得了令人瞩目的丰硕成果。

“守正”是继承优秀传统的根本，韩天衡先生回顾自己的学艺之路，以哲学辨证的睿智，在“守正”这两字后，加上了“求新”，“守正求新”作为这次展览的主题词。他认为:“求新”并非是轻率狂妄的否定传统；“求新”，是艺术前行的动能，一个人对世界的认识，对艺术的追求，穷尽一生的努力和探索，也只可能接近于真实和目标，岂有从心所欲？但在这接近的过程中，往往又会人为地形成这样或那样的规矩，某些规矩又束缚着人们进一步探索和发展脚步。循矩而又不囿于矩，在肯定中作智性的不屈不挠的否定，才能在艺术上从心所欲，敢于越陈规，创新貌，推新出新，常变常新，才能使艺术生命常青。如今，我们从这些跨越半个世纪的艺术作品中，可以充分领略到韩天衡先生不同时期的不守旧、不自缚、不懈怠、不信邪的艺术创作风格和哲思理念。

韩天衡先生退休已经20年，不忘初心，始终坚守在文化工作第一线。作为当代海派书画印坛的领军人物，韩天衡书、画、篆刻创作、学术研究、艺术教育、推广等多个领域均取得令人瞩目的成就。如2015年6月起，为弘扬海派传统艺术，“不逾矩不——韩天衡学艺七十年书画印展”大型系列公益活动先后在浙江、湖北、上海、云南、山东、宁波、深圳及澳门艺术博物馆等地举办，在澳门的展出被延长70天，得到各地相关主要领导极高的评价和观众一致好评，对弘扬推荐海派艺术收获甚丰。

韩天衡著作等身。自一九七五年执笔《中国篆刻艺术》一书，先后出版有《历代印学论文选》、《中国印学年表》、《中国篆刻大辞典》(主编)，其中不乏填补历史空白的论著。《韩天衡篆刻精选》、《五百年流派篆刻出新史》出版有英文版。《古瓦当文编》出版有韩文版。《中国篆刻艺术》出版有日文本。《天衡艺谭》、《中国现代绘画大师·韩天衡》（英文版·美国普林斯顿大学出版社出版）等专著逾一百四十种。其中《中国印学年表》获首届中国辞书评比三等奖、《篆刻三百品》获中宣部兰亭奖等。近年来有多篇文章被《人民日报》、《新华文摘》、《学习强国》、《读者文摘》、《中国书法》等刊物及平台刊发和转摘。

韩天衡先生七十多年如一日地潜心艺事，不张扬，不追名，不逐利，正所谓“桃李不言，下自成蹊”，在海内外有着广泛的知音和影响力。秉行义务教育五十多年，弟子已达三百五十余人，遍布全国各省市及日本、港台、美国、加拿大、新加坡、东南亚地区。许多韩门弟子成绩斐然，已成为各地书坛的骨干分子及领军人物。中国书协、省级书协、西泠印社，有教授、副教授等高级职称，博士、硕士学位的韩门弟子达一百六十余人，第三代学生更是在海内外多达三千余人。韩天衡出资推动与弟子们自2004年开始举办的“百乐雅集”师生展，现已成功举办十四届。“百乐雅集”正日益成为上海乃至全国为推动、弘扬书画印优秀传统艺术一支生力军。

韩天衡先生心怀公益，将一生钟爱，曾视“为伴侣、为挚友、为师长、为性命”的历代艺术珍品和自己创作精品共1136件，图书一万多册捐给国家，2011年2月无偿捐赠给国家。2013年韩天衡美术馆在上海嘉定正式开馆，供社会大众观赏。他又将国家奖励给他的2000万元，捐献出来创立了“韩天衡文化艺术基金会”，用于发展公益文化事业，不断支持文化艺术活动，并开办天衡艺术教育基地，为进一步推广传统艺术而出力。自2014年成立以来，由基金会资助的活动有32项，共计投入资金1100余万。如“晒墨宝”全国少年书法大奖赛大赛，引起了全国数十万爱好书法艺术少年儿童们的浓厚兴趣；“童心绘美术公益大赛”，积极培养和开发智障儿童的绘画天赋，呼吁社会关注，彰显人文关怀，成为每年度的重点公益项目。引起社会的良好反响。

韩天衡美术馆开馆后，韩天衡不顾年迈，积极策划举办有影响力的多个展览，其中“文心在兹--古今砚文化特展”获得文旅部《2018年全国美术馆馆藏精品季活动目录》（30个项目）。“海上六大家”获得《上海市2018年最受欢迎的美术馆展览》（10个）。他策划的“学习强国”展览广获社会好评，自一八年秋首展后，已应苏州政协、宁波市委宣传部之邀，举办过两地巡展，明年已接受赴山东、广东的巡展。

本次展览将于十一月二十四日结束。

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