一生清福，只在茗碗茶烟

茶，不止于饮。

茶大概是中国人最平常不过的饮料了，它出入于贤达乡野之家，其高贵者，是文人「茶酒香花诗书画」的风雅，其平凡者，是世人「柴米油盐酱醋茶」的日常。

自陆羽《茶经》将饮茶上升至精神文化，后世之书皆遵循其中礼制观念，及至明朝生活美学，文人把茶推至一种审美的高度。

因静默，得清福

茶之为物，性能引导我们进入一个默想人生的世界。

据《茶录》所说：“其旨归于色香味，其道归于精燥洁。”所以如果要体味这些质素，静默是一个必要的条件。

饮茶之时而有儿童在旁哭闹，或粗蠢妇人在旁大声说话，或自命通人者在旁高谈国是，即十分败兴。

喝茶要的是心静，也就是在心无杂念之中，慢慢的看杯中茶叶沉浮，细品茶味的清淡。

那样茶味入喉，在齿颊留香之中，可以默默的相坐，把一天当作一生，或者把一生当作一时。时间因静默而让生命变得更为丰富，这是一种清福！

因雅器，得清福

国人对茶叶、茶器、茶室的讲究，可谓处处见其静雅，个个显风韵。茶案上诸般器具的精美，是茶人审美水准的外显，也是主人生活趣味的表达。

一个正在喜欢茶的人，即使没有茶，只是观赏器物，摩挲茶具，已然心手俱适，自得无穷乐趣。

蔡襄年老时已不能饮茶，但他每天必烹茶以自娱。明人闻龙写过他的友人周文甫的故事，他每天自早至晚，必在规定的时刻自烹自饮六次。

他极爱他的茶壶，死时甚至以壶为殉。有雅器相伴，如有趣友，如得知己，也是一种清福。

因韵友得清福

西人有云：“茶永远是聪慧的人们的饮料。”　中国人则更进一步，称它为风雅隐士们的珍品。

吾斋之中，不尚虚礼。

凡入此斋，均为知己。

随分款留，忘形笑语。

不言是非，不侈荣利。

闲谈古今，静玩山水。

清茶好酒，以适幽趣。

臭味之交，如斯而已。

一个人只有在这种神清气爽，心气平静，知己满前的境地中，才能领略到茶的真味。

《茶疏》的作者许次纾说：惟素心同调，彼此畅适，清言雄辩，脱略形骸，始可呼童篝火，吸水点汤。”

喝茶的友伴也不可多，张源在《茶录》中说：饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏矣。独啜曰幽；二客曰胜；三四曰趣；五六曰泛；七八曰施。

喝茶，要找韵友，所谓素心同调，彼此畅适。围坐闲谈，品茶论器，万虑都忘，妄想尽绝，这是一种清福。

心手闲适、披咏疲倦

意绪棼乱、听歌拍曲

歌罢曲终、杜门避事

鼓琴看画、夜深共语

林语堂说：只有天然喜爱闲适生活的人，方有圆满享受茶的机会。一间茶室，三五知己，清言闭门，烹茶啜饮，不知窗外，秋已深，夜已凉。

末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长

惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草

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