夜读 · 芒种 | 播种生活
“夏天万物生长有序，万有都在其中有自己的位置。”
学生时代，六月往往伴随着期末与毕业季的到来。紧迫的日程催促着我们一扫闲散之气，投身于工作学习、总结收获中。芒种时节，农人也在为赶上播种抢收的时点，顺利度过雨季而忙碌着。
仔细想来，发生在同一时空下的二者似乎有异曲同工之处。或许，此时的忙碌正是来源于人们对于自然与生活的细心感受与入微体察，希望发挥出天时与人和的双重功力。
MANG ZHONG
村野风日晴妍，农人刈麦山前。
娘子正烙新饼，只待良人家还。
每年6月6日前后，太阳抵达黄经75度的位置，对北半球的中国内地来说，是农忙的季节。太阳给予地球的能量，在此前后有一个奇妙的安排。到了六月，冬春作物可以收割，夏秋作物可以栽种了。这个节点，是农历的第九个节气，夏天的第三个——芒种。仲夏时节来临了。
《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故称“芒种”。其字面意思就是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。
此时，麦穗上的芒又细又长，它们由麦的叶退化而成，可以抑制麦粒的蒸腾作用，增加产量。种，从禾从重，先种后熟，既指个大、饱满之种子，又指重新种植。《周礼·地官·稻人》载：“泽草丛生，种之芒种。”意思是说，泽草丛生的地方可种庄稼。
春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，其到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
《芒种谣》如此唱到：“芒种忙，麦上场，起五更来打老晌。抢收抢运抢脱粒，晒干扬净快入仓。芒种忙，种秋粮，玉米高粱都耩上。高地芝麻洼地豆，雨插红薯栽稻秧。”
芒种时节沿江多雨。华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节。长江中下游进入梅雨季节，雨日多，日照少，有时还伴有低温。若遇连阴雨天气及风、雹等，往往使小麦不能及时收割，到手的庄稼就会毁于一旦。故有农谚，“收麦如救火，龙口把粮夺”。
芒种节气充满田间气息，中国内地对此节气有切实的总结。如芒种时节炎热，消耗体力多，人们要注意多喝水以补充水分，注意养生。天热易出汗，衣服要勤洗勤换，因为若“汗出见湿，乃生痤疮”。六月的平均气温高，这个时候极容易犯困昏睡，头脑难得清爽。谚语说：“芒种夏至天，走路要人牵”。夏日昼长夜短，午休可助人消除疲劳，有利健康。
芒种本身是反映农业物候现象的节气。虽然是大忙时节，古人对物候的观察并不肤浅，反而能引申出生活中的诸多道理。有过农业生活经验的人都知道，麦芒、稻芒的意味，如芒在背，极度不安。大汗淋漓里还受芒刺之苦，实在是一种不幸的经验，但这是农民的生活，一种宿命。我们今天看待这一生存体验，或者可说苦难是人生的必由之路，需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。
在大时间序列里，芒种在大壮、大有时空。中国的先贤为此系辞说，大壮，正大而天地之情可见矣。礼在时空属性中即为夏天，是万物生长壮大的景象，是万物之间形成有效秩序的景象，遵循有效的秩序即是守礼。熟人社会中有陌生人插入，万物忙于生长中，彼此的枝叶交叉侵入，农业生产生活忙乱至极，秩序或礼仪就显得极为重要。
在中国历史里，对秩序考虑得较为周密的是在夏、商、周三代，其朝贡服事体系较之后来的王权制度要有人情味得多。如果说后来的王权制度如秋天般严肃，这三代则如夏花之灿烂。礼仪三百，威仪三千，都如夏天万物一样“芒种”生长有序，万有都在其中有自己的位置。是的，虽然万类竞相自由，但在亲疏中、在差序中仍有格局，有群己权界，如此才有真正的灿烂。
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马国淞
『小南时光』主播责编 | 马飞羽
文编 | 孙卓玥
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