他与纪晓岚师出同门，同修《四库全书》

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彭元瑞与纪晓岚同出自名儒董邦达之门，又同修《四库全书》，且皆擅长对联，故彼此视为知己，时人亦称他们为“南北两才子”。

”

与明代“朝士半江西”的辉煌相比，似乎江西人在清朝的政治舞台上存在感暗淡了许多，但还是出了几位宰辅级人物，其中就有南昌人彭元瑞。他不仅官至协办大学士，还是当时的诗文名家与学问广博的著名学者，与戏曲家、文学家蒋士铨并称为“江右两名士”。

彭元瑞小楷书乾隆御制寒山千尺雪诗册。故宫博物院藏

“异想逸材”

彭元瑞（1731—1803），南昌县东坛（今属冈上镇）人。东坛彭氏素为书香门第。彭元瑞父亲彭廷训是康熙四十五年进士，因编写《擢赞》而得到皇帝赏识，入南书房，授翰林学士。其弟彭元琉、长子彭翼蒙也是翰林，加上曾掌管翰林多年的彭元瑞，遂有“一家三代四翰林”之佳话。

彭元瑞幼有慧名，道光《南昌县志》称他“三龄授经书，每晨可数十行成诵，七岁读《春秋左氏传》，七十日而毕”。

乾隆十八年（1753）中举，四年后中进士。因擅长文章书法，及第后被选为翰林院庶吉士，从此步入仕途，曾入直南书房，历任工、户、吏、兵等部侍郎以及兵部、吏部尚书。

乾隆五十五年（1790），乾隆帝见其工作勤勉、学问优长，恩封为协办大学士。嘉庆四年（1799）进授太子太保衔。

彭元瑞酷爱读书，才华富赡，以文学受知两朝，与纪晓岚同为最受乾隆爱赏的文臣，曾受到“异想逸材”的奖谕，史称“儒臣之荣耀，无以伦比”。

纪晓岚塑像。

《清史稿》本传称其“壮岁受主知，司天下文章之柄，为学者所宗四十年”；《清代七百名人传》将其收入“学术编·朴学类”中。彭元瑞著述宏富，现存《恩余堂经进初稿》12卷、《恩余堂经进续稿》22卷、《恩余堂经进三稿》11卷、《恩余堂辑稿》4卷，《策问存课》2卷，《御制全韵诗恭跋千字文》1卷，《宋四六选》24卷。

乾嘉时期重视义理考据之学，彭元瑞是“乾嘉学派”的重要成员，在经学、金石学及目录学、版本学等方面成就卓著。

乾隆五十六年（1791），彭元瑞受敕与和珅、王杰等主持十三经刻石，用力甚勤，精心校理，后此书定名为《乾隆石经》，成为当时朝廷推行儒经教育、科举考试的标准经书版本。

彭元瑞精于彝鼎器物和书画鉴定，参与过乾嘉年间内府所藏众多图籍、器物等的品定及著录工作，著有《石经考文提要》《金石跋尾》，又是《秘殿珠林》《石渠宝笈》（续编）与《西清古鉴》《宁寿鉴古》等书画目录的重要编纂者。

他还与于敏中、梁国治等同修《天禄琳琅书目》前后编，书中不仅记载各种不同版本，还将刊载时代、地点、藏家姓名及藏章载入，开创了我国官修版本目录之先河，并主导了其后近三百年善本书目编纂风尚。

江西自古史学发达，北宋文坛领袖欧阳修修纂《新五代史》《新唐书》，800多年后，同样来自江西的彭元瑞接续前贤，与弟子、萍乡人刘凤诰一起编撰了长达74卷的《五代史记补注》。此书博采众长，考证精详，征引繁富，成为五代史研究的重要资料，受到张舜徽等众多史学家的好评。

彭元瑞晚年主持修纂全面记载乾隆朝史事的《高宗实录》，又曾任《四库全书》副总裁，是这项巨大文化工程的重要纂修官。

彭元瑞书法作品。

“门生属吏半同朝”

彭元瑞是清代的教育名家，一生与乡试及阅卷选材有着不解之缘，留下了许多珍闻逸事。

乡试（俗称秋闱）是每三年一次在省城举行的科举考试，考中者称为举人，中举后方能参加次年的进士考试，是科举时代国家选才的重要一环。

据《耳食录·三元》载，彭元瑞青年时参加江西乡试，当时的房考官陈大经，于阅卷前夜梦见有人送一匾到他家，上书“三元及第”，后他负责阅卷的考生中有七人中举，其中彭元瑞、胡翘元、戴第元均登进士第，正应了“三元及第”之梦兆。

在40多年的为政生涯中，彭元瑞担任过顺天府、江南、浙江、江苏等多地的学政或乡试正考官。彭元瑞对阅卷工作极端负责，秉公选才，一丝不苟。

据《冷庐杂识》记载，彭元瑞在主持浙江乡试时，不但对所有试卷都亲自细看，而且阅卷万余都会留下评语，“大场则万卷全披，小试无一字不阅语”，虽著语不多，但均能说出其文之问题所在。

据说有考生看了他在落卷上的评语后，感动得流泪。也有考生见了他写的“庸”字评语后，口服心服，后来发愤揣摩，改变陋习，终于在下科录取。

为了选出有真才实学之士，彭元瑞取文不拘一格，议论识力、词采气局，都很重视，因此受到时人称赞。

有同僚曾赠联曰：“闻士颂之，自吴于越；读公文者，如韩欧阳。”也就是说，当时吴越士人皆称颂彭元瑞，甚至将其比作韩愈、欧阳修。他亦因此“门生属吏半同朝”，桃李满天下。

彭元瑞书法对联作品。

“灯联相公”

天资绝人的彭元瑞还是对联名家。对联是富有民族特色的文学样式，人称“诗中之诗”。

彭元瑞青年时曾于书房题一门联自励：“何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。”自问自答，属对工稳，而又亲切有味，且联语深层寓意是勉励自己勤奋苦读，可见其抱负。

后视学浙江期间，留下了大量的楹联佳作，如其题西湖岳王庙联云：“旧事总惊心，阶前桧贼；感时应溅泪，庙侧花神。”褒忠贬奸，言近旨远，富有感染力。

彼时，紫禁城中各宫殿门屏槅扇所贴春联，多为知名翰林所作，其中彭元瑞入选对联最多。

乾隆皇帝有“对联天子”之称，见彭元瑞所作宁寿宫灯联，大为称赞，认为“庄雅典切，见在词臣无出其右者”。

君臣之间留下了不少唱和趣事。有一次，乾隆在与大臣饮宴时曾出一上联：冰冷酒，一点水、两点水、三点水。

才思敏捷的彭元瑞即席对曰：丁香花，百字头、千字头、万字头。

这是一副咏物联，对仗极工整，而又逸趣横生，四座为之倾服。

另据梁章钜《楹联丛话》载，彭元瑞因撰宁寿宫灯联等屡受乾隆嘉奖，受到权臣和珅的记恨，便以“青词宰相”之语污蔑他，即说他像明朝严嵩一样因擅写青词而受到皇帝宠幸，当时京师遂有“灯联相公”的绰号。

彭元瑞与纪晓岚同出自名儒董邦达之门，又同修《四库全书》，且皆擅长对联，故彼此视为知己，时人亦称他们为“南北两才子”。

据梁章钜《巧对续录》载，纪晓岚一向步履如飞，每次入朝，同僚皆落于其后，为人风趣爽朗的彭元瑞便笑称：“晓岚确是神行太保。”纪昀随即回对说：“芸楣不过圣手书生。”联中分别嵌入二人的名字与水浒人物绰号，充满雅谑意味，可谓巧对。

嘉庆八年（1803）,72岁的彭元瑞致仕，同年九月卒于京师，谥文勤，入祀贤良祠。纪晓岚撰挽联曰：“包罗海岳之才，久矣韩文能立制；绘画乾坤之手，惜哉尧典未终篇。”

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来源：当代江西

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