《木乃伊》及《木乃伊归来》所涉及到的古埃及之五:木乃伊的制作及其它
在《木乃伊》中,伊墨罕和他手下的祭司被法老活生生地制成了木乃伊,若确是如此,那对于他们来说真是太残酷了,他们一定会祈求阿努比斯神保佑其在木乃伊制作的伊始就死去。
伊墨罕等祭司被制成木乃伊
木乃伊是如何制作的呢?古希腊历史学家希罗多德给了我们较为准确的答案。希罗多德生于公元前484年,卒于公元前420年,那时正是古埃及第27王朝,即波斯第一次统治期。希罗多德游历了许多地方,有希腊、马其顿、叙利亚、意大利,还有埃及,之后,他写下了一部伟大的著作——《历史》,此时,另一部伟大的著作——《春秋》在中国面世已数十年。在《历史》中,希罗多德记述下了他在埃及游历的所见所闻,其中包括他从一位手艺高超的木乃伊制作工匠口中听到的木乃伊制作方法。
希罗多德在书中写道:“如果他们使用最完美的方法来加工的话,他们首先从鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑子并且把一些药料注到脑子里去清洗其他部分。然后,他们用......锐利的刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来,把腹部弄干净,用椰子酒和......香料加以冲洗,然后再用......香料填到里面去,......缝好。......之后,这个尸体便在硝石当中放置七十日。......(之后),他们便洗这个尸体,并把尸体从头到脚用细麻布的绷带包裹起来,外面再涂上......树胶,......,便把它放到人形木盒子里去。......
“......,第二等,即中等办法......:制作木乃伊的人先把注射器装满杉树制造的油,然后把它注射到尸体的腹部去,既不切开尸体,也不掏出脏腑。注射是从肛门进去的,但注射后肛门便被堵上以防流出。然后......放在硝石里,而到了规定的日期,他们就叫杉树油再流出来。......整个内脏和肠子都被溶化而变成了液体。......尸体剩下的便只有皮和骨了。......
“再穷一些的人是用第三种方法......,这种方法就是把腹部用泄剂清洗一下,然后把尸体放到硝石里浸七十日,再把它交......亲属带回。”(王以铸译)
希罗多德描述了三种制作方法,法老和有钱人肯定是采用第一种方法了,对于这种方法,希罗多德描述的有一点是不准确的。实际上并不是“把内脏完全取出来”,心脏是不能取出的,它必须留在体内,因为古埃及人认为心脏是智慧和感情的源泉。
木乃伊制作者
阿努比斯神面具
左下图为古埃及壁画中的木乃伊制作
《木乃伊》中法老的情妇阿克苏纳姆的木乃伊旁有五个小坛子,这些坛子的盖子是几种动物的头像,这些坛子是装木乃伊的内脏的。不过,实际上坛子应该只有四个,分别用于装木乃伊的肺、胃、肝、肠。这四个坛子上的头像是何鲁斯神的四个儿子,他们分别保护着这些内脏:猿头哈比,守护肺的神;豺头杜阿穆特夫,守护胃的神;人头阿姆西特,守护肝的神;隼头凯拜赫桑努夫(他长得倒像他老爹),守护肠的神。另外,古埃及人还安排了四个女神来守护着四个坛子,其中有伊西斯女神,她守护肝,所以这内脏坛的盖子上有时雕的是这四位女神。如此可见,古埃及人对内脏是何等的重视。
由左至右为:人、豺、猿、隼
碎掉的是个狮子头像坛
真实的内脏坛
那么《木乃伊》中这个演绎的狮子头像坛里面装的是什么呢?本文初稿写就的三年后,又一次观看本片时,我发现了一个细节,我想我猜到了狮头坛中的东西。
首先,需要再次说明的是,关于古埃及木乃伊的内脏坛,我曾查了一些资料,从未发现在某个时期、某个地区曾有过五个坛子的考古发现或记载。反而大量证据表明:取出四个内脏单独保存一直是古埃及不变的风俗。最早的记载是,旧王国时代第四王朝(约公元前2600年)法老胡夫的母亲死后,取出了四个器官放入一个盒子的四格中。大约到了公元前2000年,出现了由四个圣坛放内脏的形式,此时的圣坛盖是人形头像。到公元前1000年前后,圣坛盖成为了荷鲁斯四个儿子的头像(猿、豺、人、隼),阿克苏纳姆所在的第十九王朝(公元前1320年至公元前1200年)大约就在这之前的过渡时期。所以,《木乃伊》中的狮头圣坛应该是杜撰。
让我联想到狮头坛内装物的那个细节是:在依薇第一次去死亡之城寻找太阳神之书时,她(E)与奥康纳(O)在阿努比斯神像下的密室中有一段讨论制作木乃伊对话:
O:Let me get this straight.
(让我再明白得复述一下)
They ripped out your guts and stuffed them in jars.
(他们掏出你的内脏,然后把它们塞进瓶子中)
E:They'd take out your heart as well.
(他们也同样的拿出你的心脏)
明白了吧,《木乃伊》的编剧犯了与希罗多德同样的错误:以为古埃及人也会将心脏拿出木乃伊的体外。实际上,古埃及人在做木乃伊时,总是将做完防腐处理的心脏放回木乃伊体内。
图坦卡蒙法老的内脏坛
埃及特产-雪花石所制
盖子是四女神雕像
《木乃伊》:祭司们
托勒密王朝时期的祭司雕像
仔细地看过《木乃伊》和《木乃伊归来》后,一个感觉就是影片的主创人员态度非常严谨,关注细节,对古埃及的描写基本到位,应该是有古埃及学的学者在做顾问。实际上,西方涉及到古埃及的影视作品许多表现得都中规中矩,这与古埃及学在西方的兴盛是分不开的。自公元1828年,法国人尚波里庸(商博良)完成了对古埃及象形文字的解读,古埃及学就在十九世纪“东方热”的背景下,成为了西方重要的一门显学,研究资料浩如烟海,甚至于西方人要比埃及人(说是阿拉伯人更准确些)更懂古埃及。这也就难怪好莱坞能够拍出如此精致的反映古埃及的电影了。
参考资料:略。
----------------------------
后 记
我从7月9日开始写这篇文章,断断续续写了近一个月,文章构思在一年前,终于完成于现在,得益于期间众多DY的支持与鼓励,在此表示感谢。
我原本计划写三篇:1.时代背景,介绍古埃及编年历史;2.古迹遗址,介绍古埃及人文地理;3.神祉传说,介绍古埃及宗教信仰。可第二篇在写时却越写越长,不得不一分为二。后来Jagdpanther兄希望了解一下木乃伊的制作,我这才发现对于《木乃伊》的漫谈我竟然漏掉了最应该谈到的木乃伊,现在想起真是有些滑稽,所以赶紧加上了关于木乃伊制作的第五篇。
事实上,《木乃伊》及《木乃伊归来》所涉及到的古埃及还有许多,我的这五篇漫谈难免挂一漏万,待以后有精力时再补充吧。
致谢以下各位DY以及所有阅读本文的DY,排名不分先后:
吃蘑菇的大欢、猎户座、potti_slh、jackson_008、jackyk、ventola、一叶知秋、canbobo、shen81、擦边火花、yjlong2004、杨威利、南海要塞、小乙观市、szc1983、fangyudan、beardnan、hk_eddy、yesman、zpp_hh、arnold_cj、skywi6554、Jagdpanther、spiderman_xu、三木、老破、fengtao、花花豬、rude-man、savior83、xors、创意、湖南穷人、碟海菜菜子、景浅浅、funnygods、prajna、jasondvd、叹息的墙壁、tianzi123、kyo-sheep、霜与火、cquptchh、Riva、summer、bbn998、无谓、深空、白泽明。
注:本文初稿写于2004年7月,首发于“影音国际”论坛;2009年4月4日重发于时光网博客;2021年6月修订并三发于本公众号。
---------- 我的华丽的分割线 ----------
欢迎阅读我的其他文章:
想要阅读我的更多文章,
欢迎扫描下面的二维码,
关注我的“西里杂谈”公众号: