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钱江:身边有一位知青是文盲
Original
观潮钱江
钱江说当代史
2021-04-04
“知青”作为一个特定历史名词,已在岁月长河中渐行渐远,就连我这个正宗“知青”也会感到,有时看到“知青”这个词的时候,有些觉得陌生了。
“知青”是“知识青年”的简称。“文革”中“上山下乡”插队落户或到建设兵团屯垦劳动的“知青”,系指已经中学毕业的青年,亦称作“有文化的一代青年”。
“文革”前期(通常指1971年“九一三事件”之前),大城市的中学生(包括高中和初中)从学校毕业后无法安排在城市就业,就业主渠道是去边疆或内地农村、牧区接受“贫下中农(牧)再教育”。
既然是“知青”,都受过中学教育。但怎么也无法想象,就在我身边,席卷内蒙古的“知青”大潮中,却有一位文盲青年,也被“知青”大潮裹携而来,从江南的浙江慈溪县小镇来到塞外内蒙古大漠中的军垦农场,和我同一个连队,他叫陈志三。
“文革”中内蒙古生产建设兵团一师所在的乌兰布和沙漠
陈志三个子不高,确实没有上过学,在浙江慈溪的一个小镇上长大,到建设兵团的时候连自己的名字也不会写,或者说刚刚学会写。
20世纪60年代末,浙江慈溪的小镇本来和农村就没有多少差别,没有想到上山下乡大潮卷起,当地官员为了数字上好看,功劳上好说,居然搅动了三寸不烂之舌,口吐莲花,将待业青年陈志三鼓动起来,加入了奔向边疆农村的知青队伍。
1969年6月,这批慈溪知青来到内蒙古乌兰布和大沙漠深处的连队,马上参加迎接新战友联欢会。在他们之前两个月,一批北京知青先期来到,自然成了迎新会的主角。
北京知青见多识广而且活泼,能歌善舞者表演了前面几个节目,然后高呼:“新战友,来一个。”
陈志三和我曾经生活的连队宿舍
比起北京知青,慈溪知青就算来自小地方了,大部分人普通话都说不好,更兼没有准备,一时间僵住了,红着脸,不知如何是好。
好一个陈志三,竟在人群中站将起来,虽道是个头不高,站起来总比坐着的人高出半头。他用慈溪方言唱了一支民歌:“顶子头上一点红,月亮弯弯拣老公。拣个老公大脚风,侬看中用不中用。”
那是大唱革命红歌的年头,陈志三用慈溪方言唱了情歌,一时间惊呆了浙江知青。北京知青呢,更是惊倒了一片,结果一叠声鼓起掌来。其实他们谁也听不懂此公唱的是什么。
“兵团岁月”里一师一团宣传队在排练节目
接下来则是漫长而艰苦的修理地球劳作,生产效益极低,得不偿失,磨失了青春岁月,而且很快把陈志三也磨明白了。
有一天指导员开讲,先念领袖语录:“知识青年到农村去,接受贫下中农再教育。”陈志三随后就找了指导员(不知道是否找了团领导)说:“我没有读过书,我不是知识青年,没有知识。我不该来兵团,是慈溪县知青办搞错了,你们应当把我送回去。”
指导员听了干瞪眼,不知道说什么才好。但有一点肯定,陈志三回不去了。直到“文革”结束,知青插队退潮,他才跟随返城大潮回到了可爱的家乡慈溪。
陈志三不识字,到了建设兵团才会写自己的名字,但是他会下中国象棋,象棋上的车马炮认得清清楚楚,而且很有两下子。我刚上小学的时候曾在上海嘉定县少年宫学过象棋,背过几个棋谱,但是接战陈志三就不是他的对手,负多胜少。怎奈陈志三兄不会看棋谱,我多下几回,再拿出棋谱摆一摆,慢慢地就可以和他对弈一番了。尽管这样,还是输的多。
陈志三朴实,干活努力之外还有一手,就是会理发,一把剃头刀推得相当顺畅,也在我的头顶行驶过若干来回。在我印象里,在兵团(1976年起改为农场)8年,陈志三的普通话始终说得吃力,不及他下棋那样出招落子行云流水。
当年我对陈志三自幼失学,在文盲状态下汇入了“知青”行列感触不深,只觉得“文革”中什么新鲜事都会发生。现在想来,这确实是我的迟钝。
知青生涯50周年之际,许多知青制作了这样的纪念册
自从边疆一别,我和陈志三40年没有见面。但是,内蒙古乌兰布和沙漠却是我和陈志三兄共同的第二故乡。去年2019年是他奔赴内蒙古50年周年,慈溪老知青组织了重返乌兰布和之行,陈志三也身在其中。我看到了他们的照片,看到了站在他们中间的陈志三。
他的变化不算大,如果眼下走到大街上,我仍然可以认出来。
从慈溪老知青那里我打听到一些陈志三的信息。他回去以后才结婚,先在一家水泥厂上班,后来水泥产改制,他就下岗了。先是踏过三轮车,后来还是依仗自己的理发手艺开了一家理发店。生活还说得过去。
转眼之间,竟是40多年过去了。
许多事情,当它逐渐远去的时候,整体形象会变得清晰起来,许多细节也会浮现出来,纤缕毕现,耐人琢磨。经历了,就需要记录。
这40年间我留意阅读关于知青问题的专著和文章,每每感触丛生。现在看来,在已经读到的知青著作和文章中,还没有见到对“文盲知青”的记叙,那么当年曾和我朝夕相处的陈志三就是独特的,他为千万知青大军增添了一个“1”。他是一个“孤例”吗?
应该把这段有些哭笑不得、有些黑色幽默的文字写出来,或可为荒唐知青史多加一个注解。
中共11届6中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,指出要彻底否定“文化大革命”和“无产阶级专政下继续革命的理论”:
“文化大革命”是一场由领导者错误发动、被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱,造成的危害是全面而严重的。历史已充分证明,“文化大革命”在理论和实践上是完全错误的,它不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。
“文革”中的上山下乡运动作为文革的组成部分,也应该如此认识。它曾经有过,曾是一个历史存在,但是希望这样的存在永远不要再存在了。
(2020年8月20日)
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