谈及20世纪伟人胡耀邦，将笔触延及他的家族简史看来是必要的。讨论历史人物，总要述及“他从哪里来，将到哪里去”。落笔处，史料是基础，是第一位的。
2018年11月18日， 在湖南浏阳市中和乡苍坊村胡耀邦纪念馆广场上，落成了胡耀邦大型石雕。雕塑高6米，寓意胡耀邦60年革命生涯，宽7.3米，寓意他享年73岁，厚1.5米，寓意胡耀邦1915年出生和15岁参加革命。本文作者参加了落成仪式。 苍坊村位于浏阳县城东南约40公里处。出浏阳县城东南而行，是一片丘陵，地势渐渐升高，延展到苍坊村就已经在群山环抱之中了。在这个村子，“西岭胡氏”安身立命，世代农耕已经有400年历史了。 苍坊村“西岭胡氏”所居，为湘赣两省相交处的罗霄山余脉。山岭自罗霄山蜿蜒而来，山势渐低，至浏阳河南，复又耸起，为“云居山”。此山之南逐渐开阔，称“阳谷”。沿着阳谷南行5—6华里，有一座小山岭，名叫西岭。胡耀邦的故居，就坐落在西岭的山脚上，背靠山岭。山岭上遍布野生次生林，重岚迭翠。房前有一条宽约数米的溪流，叫敏溪，流水终年不绝。 现存“胡耀邦故居”是典型的湖南农家建筑，座北朝南，小青瓦，砖木结构，按族谱记载始建于清朝咸丰年间，是曾祖父胡名钟建造起来的。如此算来，到如今已有160余年的历史。此房自建造以来经过多次修缮、扩建，在胡耀邦降生时，这幢房子约七八间屋子。后来属于胡耀邦父母的，不过三两间屋而已。
保存至今的胡耀邦故居正房，是这个院落中最大的房屋，大门上端有“泮公享堂”四个大字。 “享堂”意为供奉祖宗牌位之所。这所房子的始建者是胡耀邦的曾祖父胡名钟，字秀卿，号毓源。成屋之时，这间正屋里供奉胡名钟之父胡中泮的灵牌，所以称“泮公享堂”。 “泮公享堂”大门两边有一联。右边是上联“祥钟淮海”，左边是下联“秀毓苏湖”。
胡耀邦故居正中建筑，大门门楣上有“泮公享堂”4个大字。大门边左右两联分别为“祥钟淮海”，“ 秀毓苏湖”。 王明远 提供图片
上联前两字“祥钟”，应指这所房屋建造者胡名钟的名字，但“祥”字的出处有待进一步考证，但至少可以肯定是要和下联首字“秀”对仗。 下联“秀毓”还是指胡名钟，因为他字“秀卿”、号“毓源”，从表字和名号中各取第一字。如此反证，前一联的“祥”字，也应是扣合胡名钟的名字。 上下联的前两字清楚了，是人名。那么上下联的后两字“淮海”、“苏湖”也就清晰了，是地名。系指远在千里之外的苏北淮海包括洪泽湖地域。这副对联显示胡耀邦这一支胡氏家族的历史迁徙信息的源头，也写明了这幢建筑的建造者。 据浏阳县的胡氏族谱记载，这一胡姓家族，在东晋式微的公元424年，从江苏邳州的宿迁迁徙入赣，从此告别了故地“淮海”、“苏湖”，从江北来到了江南，最初曾在今江西省奉新县居住。 此后支系分出，有一支来到如今江西省乐安县龚坊乡浯塘村生活下来。 再往后，约在明朝万历年的晚期（16世纪末或17世纪初），也就是1600年左右，一个名字叫胡允钦，字建十的30岁左右农民携家眷离开浯塘故土，来到湖南浏阳的中和乡定居。
20世纪90年代中期的浏阳中和乡芳坊村胡耀邦故居，对比上一张照片，可见左侧有增建房屋的迹象。 胡允钦被他在浏阳中和乡的后人尊为“西岭胡氏”的“始祖”，族谱上称为“建十公”。以此算来，到21世纪的时候，这一支胡氏宗族的历史就有400余年了。以世代计，胡耀邦则是这位胡允钦的第12代孙。 作为一个普通农民， 生于1569年（明嘉庆三年）、卒于1624年（明天启四年）的胡允钦除了家谱世系表外，未见有生平事迹的文字记载。然而这个家族在浏阳西岭安家立业后，人丁渐盛。清朝道光七年（1827年），西岭胡氏第一次修族谱，明确了胡允钦的始祖地位。
江西奉新县华林胡氏故地的石幢。这里被认为东晋时期胡氏家族自苏北迁徙入赣定居的所在。 钱江 2015年摄 古代族谱编修者对历史的认知毕竟有限。族谱中绘有胡允钦画像，那是一幅身着清朝衣冠的人物像，显然与真实情况相去甚远。 随着胡允钦子孙渐多，逐渐结交知名人士、乡间富绅。清朝末年修的胡氏家谱中，载有“赏戴头品顶戴、兵部侍郎、太子少保、钦命湖北巡抚”谭继洵（1823—1901）所作的《一世建十公赞》，在20句赞语后有诗云： 这位谭继洵是封建的清朝光绪年间“戊戌变法”中“六君子”之一谭嗣同的父亲。谭家算得上清代浏阳第一大家庭，谭氏故居“大夫第”位于浏阳县城中央，是清代浏阳城里最大的家庭建筑，新中国成立以后列为全国重点文物保护单位。当年能请出谭继洵为胡氏先祖写赞，可见胡氏在浏阳影响之一端。
西岭胡氏子孙人口繁衍，即古代族谱中常说的“瓜瓞绵绵”。随着人口繁盛，有的人家世代祖居，有一支迁徙附近的攸县，也有一支迁到浏阳东部的小河，更有的徙居浏阳东部的文家市、山枣、岩前等乡。胡耀邦这一支，则世代居住在西岭。 胡耀邦的曾祖父胡名钟（1825—1871），字秀卿，号毓源。是其父胡中泮的次子。胡氏族家谱卷八有传，说他“幼勤诵读，通经史，弱冠早已知名。”但因父母都患重病，胡名钟不得不放弃学业，农耕持家，并为父母服伺汤药，“十数年如一日。”待到父母先后辞世，胡名钟也衰老了，去世时年岁并不很大。 虽然读书中道而废，在农家生活中的胡名钟始终保持着“诗书之好”，而且在族中很有威望。他在住所的前山坡上建了一个私塾，命名“种桃书屋”，请来先生教子孙读书。如果他发现族中有聪慧的子弟，还会亲自教导。要是这孩子家贫，经常给以资助，使他完成启蒙。他甚至在族中集资，于家乡的大壁山上建造了一座文峰塔，以期给子孙带来辉煌的读书前程。然而，这座文峰塔却于1930年被投身农民运动的当地农民拆毁了。 这一年，浏阳的农民运动如火如荼。中和乡一带成为湘赣苏区的一部分。胡耀邦于1930年10月从老家苍坊村调到中共浏阳县第18区委做宣传工作。 他刚刚来到区委没有几天，恰值中共湘东特委来人到浏阳挑选青年干部。一开始，来人选中的是此时已是中共党员的哥哥胡耀福。偏巧胡耀福刚刚结婚，有了家室拖累。加上胡耀邦大哥胡耀襄不久前病故，胡耀福成为胡家的绝对壮劳力，是顶立门户的人。左思右想，胡耀福推托了。于是弟弟胡耀邦入选。 虽说是“湘东”地委，领导中心却在浏阳以南有些路程的江西省莲花县。胡耀邦去江西的那天，母亲拖着小脚，在胡耀福陪伴下为他送行。这时，胡耀邦距自己的15岁生日还差一个月。