此帐号已被封,内容无法查看 此帐号的内容被自由微信解封
文章于 2020年3月17日 被检测为删除。
查看原文
被微信屏蔽
其他

杨天石:解密蒋介石日记

杨天石 译者秦传安 2019-07-30

有教无类
Instruction makes no distinction

解密蒋介石日记

© 主讲:杨天石

杨天石


  一.研究蒋介石与国民党的重要性 

  蒋介石有很多头衔。头衔之一叫蒋总裁,就是说蒋介石曾经是国民党的领袖。头衔之二是蒋委员长,就是说他曾经担任过国民政府的军事委员会的委员长,他是军事上的最高统帅。头衔之三、之四是蒋主席、蒋总统,就是说他曾经担任过国民政府主席和中华民国的总统。将总裁、委员长、主席、总统这四个头衔加起来,说明蒋介石曾经把党权、军权、政权都集中在他一个人身上,他是当时中国的一把手,因此他的地位非常重要。 
  对于这么一个人,多年来国共两党对他的评价很悬殊,国民党称蒋介石为千古一人,就是中国一千年才出一个,是中国的救星,甚至说他是世界的救星。中国共产党在很长一段时间内把蒋介石骂为蒋匪,骂为蒋光头、蒋该死,骂为人民公敌力。同样一个毛泽东在不同时期里面,对蒋介石也有完全不同的评价。 
  1938年抗日战争刚刚开始的时候,毛泽东在延安中共中央的六届六中全会上做报告,说国民党历史上有两个伟大领袖。第一个是孙中山,第二个就是蒋介石。也就是说,1938年毛泽东称蒋介石是伟大领袖,是最高统帅。但是到了1945年抗战刚刚结束,毛泽东就称蒋介石是人民公敌。没几天,毛泽东到重庆开会,又在重庆的会议上高喊蒋委员长万岁。所以同样一个毛泽东,在不同时期里面,对蒋介石也有完全不同的评价。蒋介石是1975年在台湾去世的,中国有句古话叫盖棺论定,蒋介石去世几十年了,棺虽盖但是仍不能论定。当前我们中国的老百姓,对蒋介石还是有两种完全相反的评价。 
  2002年我在北京的社会科学文献出版社出版了一本研究蒋介石的著作,叫《蒋氏秘档与蒋介石真相》,根据蒋介石秘密收藏的档案来研究蒋介石的生平。书出版以后,有人写信给胡锦涛,说蒋介石是什么人?蒋介石是头号战犯、民族败类、千古罪人,说现在中国社会科学院的研究员杨天石居然吹捧蒋介石是民族英雄,如果蒋介石是民族英雄,那么我们这些人是什么呢?这封信是以什么名义写的呢?以一批老红军、老八路军、老新四军、老解放军战士的名义写的。他们要求中共中央严肃调查这件事情,并且严肃予以处理。当然我的这本书里,根本没有“民族英雄”这四个字,最后有关领导审查了我的书,认为没有问题,所以我才能有机会到这里来继续作我的报告。那么研究蒋介石、评价蒋介石有什么样的意义呢?我认为至少有两点意义,第一是提高中国近代史的科学水平,我们作为老百姓都希望了解中国过去的历史,都希望了解的历史是真实的,是科学的,是不讲谎话的历史。可是我们过去的历史讲到国民党、讲到蒋介石时,应该承认是讲了不少谎话、不少违背历史真实的话。 
  例如讲到抗战,我们很熟悉的八个字就是国民党、蒋介石“消极抗战、积极反共”,我想这个大家都熟悉。我们还熟悉毛泽东的一个有名的比喻说,抗战期间蒋介石躲到四川的峨眉山上去了,他没有浇水、没有栽树,现在抗战胜利了,蒋介石从峨眉山上走下来,把手伸得老长老长的要摘桃子了。毛泽东意思就是说蒋介石没抗战,这样的历史显然是不科学的。我建议大家,如果有机会的话,到卢沟桥的抗战纪念看一看。你找一找抗战纪念馆里面,讲到国民党、讲到蒋介石,还有没有“消极抗战、积极反共”这八个字,没有。在原来“消极抗战、积极反共”的地方,现在换了另外八个字,叫“正面战场、继续作战”。这就说明我们现在讲抗战的历史,比以前进步了。我们今天来研究蒋介石、研究国民党的目的就是要提高近代史的科学水平,要讲真话,要把历史的本来面目正确地告诉老百姓。 
  第二个理由就是要发展两岸的和平关系,最终完成民族和国家的统一。我讲一正一反两个例子。2005年抗战胜利60周年纪念,我们大陆做了一个很勇敢也很正确的决定:邀请台湾和海外的抗日有功的将领回大陆参加纪念抗战胜利的活动。其中一个人叫郝柏村,当年是抗日将领,1949年以后他在台湾当过“国防部长”,当过“行政院长”,他的儿子郝龙斌现在是台北市的市长。我们给郝柏村发了一封信,邀请他回大陆来参加纪念抗战的活动。郝柏村回信表示不准备参加。本来回来不回来、参加不参加,是郝柏村的自由,他完全可以不来。我们的宣传机构觉得下不来台,发了一个消息说,郝柏村因为身体不好,所以不能够回大陆来参加纪念抗战胜利的活动。我们不发这个消息还可以,我们一发这个消息,郝柏村生气了。他第二天就在报纸上发表声明说,我为什么不回大陆去参加抗战纪念活动呢?是因为我觉得大陆抗战的宣传有片面性,所以我不去。 
  过了大概一个月,胡锦涛在人民大会堂作纪念抗战胜利的报告,其中说抗战八年中,中国国民党和中国共产党领导的抗日部队,分别承担了正面战场和敌后战场的作战任务,共同构成了对敌斗争的态势。以前中共中央的领导人从来没有这样讲过。第一说当时抗战有两个战场,一个是正面战场,一个是敌后战场,这两个战场共同构成了和日本作战的战场,是两个党分别领导的。这还不是最主要的点,最主要的点在于胡锦涛把哪一个党放在前面讲。按照我们通常的想法,胡锦涛一定会这么讲,中国共产党和中国国民党领导的抗战部队,但是胡锦涛不是这样讲的,他是把国民党放在前面,是中国国民党和中国共产党领导的抗日部队,国民党在前而。这之前中共中央的领导人没有谁这么讲过。在胡锦涛讲话之后,台北举行纪念抗日战争胜利60周年和台湾光复60周年的讨论会,我作为大陆学者去参加。吃完午饭以后,我们大家在休息,突然马英九来了,他主动走到主席台上,讲了大约15分钟。他的第一句话就是,我告诉大家一个好消息,现在连北京的胡锦涛也承认我们国民党领导抗战的功劳了。马英九接着说,现在关于台湾的地位,有一种说法叫地位未定。马英九说不对,台湾的地位在开罗会议上早就确定了,台湾是中国领土的一部分。 
  所以刚才我讲的是一正一反的两个例子。我们请郝柏村来他不来,他觉得我们对于抗战的宣传有片面性。当胡锦涛肯定了国民党领导抗战的功劳以后,马英九把它作为一个好消息向台湾的老百姓、向台湾的学者作报告。是我们片面性的宣传,甚至于是欺骗性的宣传,有利于两岸和平关系的建立呢,还是我们讲实话、讲真话,有利于两岸和平关系的建立呢?显然应该是胡锦涛同志的做法。 
  时代已经变了,当年我们的口号是打倒蒋介石、解放全中国,在那个情况下,我们对蒋介石,对国民党做了一个评价。现在已经发展到两岸和解,共产党和国民党两党和解的新时期,所以胡锦涛去年在人民大会堂纪念辛亥革命的时候,又讲了两句话,讲“终结两岸对立,抚平历史创伤”。过去两岸是互相对立、互相仇视,这种情况结束了,要开辟一个新时期了。温家宝也提出来,要“捐弃前嫌”,说国民党和共产党是兄弟,虽然彼此有矛盾,有一点小小的怨愤,有矛盾,有冤仇,但是还是好的亲戚,还是一家人。这是我讲的第一点,就是我们正确地评价蒋介石的意义。 

  二.蒋日记是他自我斗争,克己斗私的记录 

  第二点我想讲蒋介石日记的状况。很多读者都知道蒋介石有记日记的习惯,他的日记从1915年开始,一直记到1972年,一共是57年。57年的日记里面丢掉了4年,现在还保存下来的是53年的日记。从保存下来的日记看,蒋介石是用毛笔写的,而且每天都写。住院了他要写一句话“因病不能记事”,不能写日记。蒋介石晚年得了手肌萎缩症,手发抖,在这个情况下他要写上“手抖不能记事”。蒋介石这个人,尽管有这样那样的缺点,这样那样的问题,但是他有个优点,我称之为坚毅有恒。很多人都记日记,但是像蒋介石这样连续写日记,57年每天不断,这是他坚毅有恒的表现。蒋介石为什么记日记呢?首先是进行个人的道德修养。这是学习曾国藩,曾国藩每天记日记,所以蒋介石也每天记日记。蒋介石给自己定下的目标,他要做古往今来的第一圣贤豪杰,要做中华民国的模范。所以蒋记日记的第一个目标是为了进行个人的道德修养。第二个目的是记录工作,指导工作。第三是自我反省,总结经验。 
  第二个目的是出于革命需要。蒋介当年参加革命的引路人是陈其美。陈其美介绍蒋介石参加同盟会,介绍蒋介石会见孙中山,所以我说陈其美这个人是蒋介石参加革命的一个引路人。1916年,陈其美被袁世凯派人暗杀,蒋介石很悲伤。自此蒋介石下决心,立志要提高自己的道德修养,提高自己的人品,立学立志做学问,来继续英士的革命事业,英士就是陈其美。所以他从此改邪向善,立志修身,每天静坐反思,按儒学来要求自己。 
  我们在座年龄大的朋友可能都记得,“文革”期间林彪曾经提出来要斗私批修,要在灵魂深处爆发革命。我觉得蒋介石的日记,是通过日记来斗私,跟他自己进行斗争。所以蒋介石日记,实际上是一个自我反省的日记,每周蒋介石要写本周反省日记,每月蒋介石要写本月反省日记,到了一年终结了,蒋介石还要写上几千字甚至于几万字的本年反省日记。所以他的第三个目的是自我反省,总结经验。 
  蒋介石年轻的时候由于家教不好,交的朋友,说句老实话,大都是狐朋狗党,因此生活比较放荡。但是从1916年开始,他为了继承陈其美的革命事业,下决心要把那些坏毛病改掉,他记日记就是为了改变自己的坏毛病,做一个革命者。蒋介石日记现在人们都可以看到,从2006年开始,美国的胡佛档案馆分四批向全世界公布了蒋的日记,每一个外国人凭护照可以阅览,每一个中国人凭中华人民共和国的护照都可以阅览。本来这个日记两年以前就准备出版,但是后来蒋家的后人发生矛盾,所以这个出版计划停止了。但是我相信过几年这个日记还是会出版,大家都有机会看到。 
  有读者可能会问蒋介石日记的真实性怎么样?如果蒋介石在日记里面讲假话、说谎,我们岂不是上当受骗了?我的看法:第一蒋介石日记真实地记录了自己的私人生活。例如1919年5月8号,蒋介石到香港,他就说;“见色起意,记过一次。”就是说,我看到一个女孩子,这个女孩子很漂亮,起意了,动心了。怎么样呢?记过一次。蒋介石有个女朋友叫介眉,这个介眉想嫁给蒋介石,蒋介石说“不忘介眉”,如果我不把介眉这个女孩子忘掉的话,我凭什么来立志,凭什么来立业。他说:“欲立品,先戒色。”今天我邪心勃发,但是还好,我没堕落。说“见姝心动”,“姝”也是漂亮的女孩子,这心理可丑。“遇艳心不正”,艳也是漂亮的女孩子,碰到一个漂亮的女孩子有不正的念头,记过一次,所以这些都是蒋介石自我斗争,克己斗私的记录。 
  第二,真实记录了骂人的情况。大家都知道,蒋介石喜欢骂人,例如他骂胡汉民是胡贼,不知道廉耻,坏蛋里的坏蛋,厚颜无耻之极,说他利令智昏,禽兽之肉,不足食也。不足,是不配让我吃他的肉。孙科是孙中山的儿子,蒋介石在日记骂他不肖,总理之一生为其所卖,不仅卖党,而且卖国。说他庸暗、愚蠢、糊涂、狂妄,是非不明,是阿斗一流人物。宋子文是蒋介石的小舅子,蒋介石骂他狡猾、骄横跋扈,绝不可用,说他是罪魁祸首。孔祥熙是蒋介石的亲戚,蒋介石骂他可耻之至。桂系的李宗仁、白崇禧,蒋介石也骂他们两个无耻。国民党里面还有一个空军总司令叫周至柔,蒋介石骂他,说枪十次都不够。 
  蒋介石日记里面,几乎所有人,他的同事、朋友、亲戚,蒋介石都骂,只有一个人吴稚晖,是国民党元老,蒋介石不骂。那么宋美龄他骂不骂?也骂,只不过骂得比较巧妙,比较隐蔽。例如1972年5月27号蒋的日记,说到中兴宾馆视察,中兴宾馆在阳明山,蒋介石原来跟宋美龄住在士林官邸,这一天蒋介石搬到阳明山上去了,说最近我的精神苦痛,为什么呢?因女子与小人为难养也。“女子与小人为难养也”是孔夫子的话,蒋介石把它抄在这个地方,说独居自修,我一个人待着吧,自己修养自己。6月12号又讲“切勿近之”,女子和小人都不能靠近。这里的小人指的谁呢?小人指的是孔祥熙的儿子孔令侃,女子指的谁呢?女子指的就是宋美龄。所以说蒋介石在日记里面连宋美龄都骂。 
  大家想,他既然写了自己的私人生活,那些见不得人的私心杂念,而且骂了这么多人,这样的日记自然是不能公开的。我的看法,他的日记有相当大的真实性,比较可靠。我这样讲,不等于说他的日记没有缺漏,没有扭曲的地方。例如1938年,汪精卫从重庆偷偷跑到越南的河内,准备从河内到香港、 
  上海,干吗?跟日本人谈判。汪精卫对抗战失去信心,要到香港去跟日本人谈判当汉奸。这时候戴笠的一批特务追到河内,在深夜里翻墙入院,向汪精卫住的房间扫射,但是汪精卫很狡猾,在前一天的晚上和他的秘书换了房间。国民党的特务扫射的房间里住的是汪精卫的秘书,汪精卫安然无恙。大家想,汪精卫是国民党的元老,是国民党的副总裁,第二号人物。要把这样一个人物暗杀掉,没有蒋介石的命令,我想戴笠吃了豹子胆也不敢,所以暗杀汪精卫肯定是蒋介石的主意。暗杀汪精卫,把汪精卫杀掉,我想我们每一个中国人都觉得是应该的,因为他要投降日本。但是蒋的日记怎么写的呢?这么八个字,“刺汪未中”,刺杀汪精卫没有刺中,“不幸之幸”。我看这段日记的时候就很奇怪,刺杀汪精卫是好事情,刺他没有打中,这是遗憾的事情,但是你看蒋介石说“不幸之幸”,没有刺中居然认为是个好事情。蒋介石为什么这么写?我想蒋介石是要塑造自己崇高的道德形象。蒋介石不赞成汪精卫投降日本,把护照准备好,把美金准备好,劝汪精卫,你别投降日本人,你别跟日本人接触,你到欧洲去吧。他怎么会突然派特务去暗杀汪精卫呢?所以他要把自己塑造成道德上的完人,是有意这么写的。 
  我研究蒋介石,得出这么两个结论:如果研究近代史不看蒋的日记是很大的损失,但是看了什么都相信,也难免会上当。 

  三.蒋介石学勾践忍辱精神,对日本采取妥协政策 

  下面讲史料价值,就是蒋介石的日记史料价值怎么样。二次大战里面,世界上有几个领导反法西斯战争的人物,美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔、苏联领袖斯大林,这三个世界级的领袖都没有日记。在中国共产党的领袖里面,毛、刘、周、朱都没有日记。所以说像蒋介石这样的人,他能够留下53年的日记,这在世界的政治领袖、在中国的政治领袖里都是唯一的。有日记有什么好处呢?首先有助于了解他的内心世界。我们看一个政治人物,常常只能看到他的公开的方面,他在会场作报告,他写文章,他从事各种各样的政治活动,这些公开活动我们能看到、能知道,但是政治人物的内心世界我们看不到。有了日记之后,就可以帮助我们了解他的内心世界,例如在1931年东北被日本侵占以后,国民党政府采取妥协退让,甚至于可以说不抵抗政策,这个我们大家都知道。 
  在九一八事变以后,蒋介石国民党为什么对日本采取妥协退让政策呢?下面这段日记可以作为解答。在1934年2月15号的日记里写道,古代中国南方有两个国家,一个是越王,在浙江绍兴;另外是吴王,在苏州。吴国把越国打败了,越王勾践成了吴国的俘虏,被带到苏州,越王勾践不甘心失败,他想,要报仇,就要回国,回绍兴去,那么首先要取得吴王的信任。正好吴王病了,当时的医疗条件没有仪器,没有体温表,也没法检查,勾践就说我来。干吗呢?他就饮溲尝粪,这个溲就是小便,勾践就用自己的舌头去尝吴王的小便,不仅尝小便,而且尝大便,尝完以后他就向吴王报告,说您没什么大病,很快就会恢复健康。吴王很感动,他想这个勾践原来是我的敌人,被我抓到苏州来,他居然尝我的小便、尝我的大便。吴王感动之余,就说你回去吧!我送你回老家。越王回到绍兴以后就卧薪尝胆,最后发愤图强,把吴王打败了。 
  蒋介石是勾践的同乡,他就想,当年的勾践比起今天的我来说,勾践的耐苦忍辱要超过我好几倍,所以蒋介石在九一八事变以后,为什么对日本采取妥协退让,原因很多,根本的原因是敌强我弱,日本是强国,中国当时是弱国。在这个情况下,蒋介石学习勾践,这是他文化上、心理上的原因。我们再看一个例子。1941年10月7号是苏联的十月革命节,这一天,蒋介石因为当时中国跟苏联是同盟国,是共同对日本作战的,所以蒋介石对苏联很亲热,到苏联驻重庆的使馆表示祝贺,请苏联顾问参加宴会,宴会以后还演戏。这是蒋介石公开的外交活动,从这些公开的外交活动来看,蒋介石对十月革命节、对当时的苏联都是一个友好的赞成的态度,对不对?但是蒋介石内心怎么想呢?他的日记可不是这样。这段日记说,俄政府去年以来对我侮辱、蔑视,干涉我内政,掩护共党,而且在新疆建飞机厂,侵犯我主权,做了许多不好的事情,因此,蒋介石恨苏联恨得不得了,说苏联是赤色帝国主义,说本来是不能成为朋友的,说这种人不讲信义,专制强权。如果仅从蒋介石的外交活动来看,他对苏联很友好,对苏联的革命节表示庆祝,但是内心里却认为苏联是帝国主义。更重要的是下面一段,当时的苏联很困难,德国的军队已经打到莫斯科城下,苏联很危险,所以蒋介石说,我国于其被侵失败之时,不仅不计较既往,而且用道义来回报他,这是我中华“不畏、不侮”(不害怕强权,不欺负弱小)的立国的精神,我不能够把这种精神丢掉。至于结果怎么样,对方怎么想,能不能感动,这个不是我考虑的。这一段日记,可以比较充分地表现蒋介石在那个时期内心复杂的思想感情。 

  四.蒋日记暴露政坛秘密,曾想拘留、审判毛泽东 

  其次有助于了解政坛秘密。我只讲一件事情,1945年重庆谈判,抗战胜利了,蒋介石邀请毛泽东到重庆谈判。毛泽东开始不去,蒋介石打了三次电报,毛泽东才从延安到了重庆。毛泽东到了重庆以后,蒋介石最初确定的方针是诚恳、忍耐,蒋介石说,毛既然来了,我要诚恳地接待他,毛会提出许多条件的,我要忍耐。过了几天,蒋介石发现毛泽东代表中共提出的条件很高,所以蒋很生气,下决心要把毛泽东扣留在重庆,而且要审判毛泽东。但是又过了几天,蒋介石想来想去,毛泽东是我请来的,美国人、苏联人也做了保证,我把他扣留在重庆恐怕要出娄子。蒋这么想之后,他又决定改变方针,当时国民党给抗战有功人员颁发抗日战争胜利勋章,蒋介石就把毛泽东列进接受抗日战争胜利勋章的名单里。礼送后还要把他送回延安,所以后来是国民党的张治中把毛泽东从重庆送回延安。在重庆谈判期间,蒋介石曾经想拘留审判毛泽东,这就是政坛秘密,这个秘密不仅蒋介石的左右部下不知道,连宋美龄都不知道,只有他的日记能够暴露这件事情。 
  同时还可以知道许多国际政治的奥秘,例如蒋介石日记有这样一句话,派齐浚赴瑞士。齐浚是国民党的地下人员,蒋介石把齐浚从重庆派到瑞士去了。为什么?我们沿着这个线索往前去查的话,我们就发现,当时的德国有一批军人、政府官员、商人想推翻希特勒,要建立一个没有希特勒的新的德国。那么蒋介石把齐浚派到瑞士,就是为了联络这批德国反对希特勒的人士,以支持他们反对希特勒。这样一个秘密,多年来国际上没有历史学家、没有任何人知道,我们之所以能够发现这个秘密,是从他的日记,派齐浚赴瑞士,从这句话找到的。 
  又比如说,1967年4月,尼克松访问台湾,在同月10号会见蒋介石。尼克松为什么到台湾来?因为他第二年要在美国竟选总统,大家知道美国竞选总统要花很多很多的钱,而那个时候台湾有钱,国民党有钱。尼克松到台湾来找蒋介石,本来的意思是想从蒋介石那里拿到一笔竞选经费。可是蒋介石没有给,为什么呢?他是听了孔令侃和宋美龄的话才没有给。尽管蒋介石这一年没有给钱,第二年尼克松还是选上了。尼克松当了美国总统以后,派了基辛格到北京来会见毛泽东、周恩来,尼克松本人也从美国跑到北京来会见毛泽东。而且美国接着就跟台湾断交,跟中华人民共和国建交,蒋介石就在琢磨,本来美国跟台湾关系很好,现在为什么美国跟我们台湾关系不好了,跑到北京去见毛泽东呢?蒋介石想来想去,觉得就是因为尼克松到这儿来向我要钱我没给,所以蒋介石对尼克松恨之人骨,在日记里不叫他尼克松,叫他尼丑、小丑。 
  当然我要讲,尼克松改变政策跟大陆友好,不是因为蒋介石没有给钱,而是取决于美国的内部政策的变化,蒋介石的判断是错的,但是尼克松希望从蒋介石、从台湾搞到竞选总统的经费,这个秘密我们也是从蒋的日记里面才能看出来。 

  五.蒋介石是个什么样的人 

  第一,我认为蒋是一个民族主义者,他一生渴望民族振兴,尽可能地维护国家主权。1923年蒋介石被孙中山派到苏联去访问,头衔是孙逸仙军事代表团团长。蒋介石之所以到苏联,是想征求苏联的同意,要在蒙古的库仑,就是今天蒙古人民共和国的首都乌兰巴托建立一所军官学校,训练一支国民党的军队,然后以乌兰巴托为基地向北京进攻(当时北京是北洋军阀总统曹锟的首都)。我讲到这里,大家可能会有个问题。说杨先生你讲得不对吧,国民党的基地在哪里呢?在广州,黄埔军校也是在广州,蒋介石干吗要跑到苏联去,跟苏联人商量,把库仑作为军事基地呢?大家要知道,广州确实是孙中山的军事基地,但是广州并不是一个理想的军事基地。为什么?广州的旁边就是香港,当时香港是英国的殖民地。国民党的军队要北伐,英国殖民者完全可以通过香港在后方捣乱。 
  而且从广州进攻北京,要经过广东、湖南、江西、湖北、河南、河北,经过六个省长途跋涉,从广州到北京的途中要跨过长江,跨过黄河,在北伐军跨过长江的时候,列强的军舰完全可以开到武昌的江面,把国民党的军队拦腰斩为两段,所以说广州不是一个理想的革命基地。然而选在库仑、乌兰巴托呢,和北京之间距离短,不需要长途跋涉,中间没有长江大河,没有受到帝国主义军舰干涉的可能,而且出了蒙古就是张家口,出了张家口就等于到了北京,所以说把库仑作为军事基地,是一个比较好的方案。假定苏联同意这个方案的话,我想中国近代史就要改写了:还有没有黄埔军校呢?没有了,只有一个库仑军校;还有没有北伐呢?没有了,只有南伐,从蒙古往北京打。蒋介石在日本是学军事的,他觉得他的这个方案很好,很完美,而且他估计苏联一定会同意,但是蒋介石没有想到从十月革命以后,苏联就一直把蒙古作为自己的势力范围。 
  所以苏联当时的军事委员会主席托洛茨基跟蒋介石讲,你们想从蒙古打北京不行,你们国民党的脚步绝对不允许踏进蒙古的土地。这件事情给了蒋介石很大的刺激,蒋介石后来反苏原因很多,其中一个原因是蒋介石得出一个结论,苏联对中国的边疆,对于蒙古、对于新疆都有野心。蒙古后来在二战后虽然独立了,但实际上成了苏联的势力范围。原来新疆的统治者是盛世才,这个盛世才也成了苏联的傀儡,抗战期间蒋介石想办法把盛世才收服了,而且把盛世才从新疆调到重庆,使其从新疆的军阀变成了国民政府的农林部长,消除了新疆成为外蒙古第二的危险。蒋介石有这么一段日记,说兰州以西,一直到伊犁,直径3000公里的领土全部收复,这是国民政府成立以来最大的成功,说这块土地的面积实是东北三省土地的一倍。 
  所以说,新疆之所以成功避免成为外蒙古第二,避免沦为苏联的势力范围,有蒋介石的功绩在里面。 
  我还要讲一件事情,就是1968年至1971年,国民党、蒋介石在台湾是计划反攻大陆的。原本蒋介石把反攻大陆的希望寄托在美国人身上,后来发现美国人并不愿意跟大陆打仗,蒋介石对美国绝望了。当时中共跟苏共发生矛盾,苏联从中国的朋友,变成了社会帝国主义,在这个情况下,苏联开始和台湾的国民党接近。当时两条线谈判,一条线在墨西哥,谈判的一方是苏联驻墨西哥大使,谈判的另一方是国民党驻墨西哥大使叫陈志平;另外一条线是台湾的新闻局局长魏景濛,苏联一方是一个记者叫维克多路易斯。双方研究什么呢?研究怎么样推翻毛泽东。 
  苏联人跟蒋经国谈,说你不是要反攻大陆吗?我们苏联支持你。反攻大陆你缺钱吧?我们苏联可以借钱给你们。说你反攻大陆要武器吧?你开个单子来,我们苏联提供给你们。说你反攻大陆还要基地吧?我们苏联在中国边疆的基地都可以借给你们。也就是说在中苏关系恶化以后,苏联主动地联络台湾的蒋介石集团,要支持台湾反攻大陆。蒋介石担心苏联不怀好意,所以他在日记里提醒自己说,吴三桂、洪承畴的前车之鉴我要记住,因为当年清兵入关,是两个汉人起了作用,一个是吴三桂,一个是洪承畴。蒋介石说我千万对苏联防着点,我不能当吴三桂,也不能当洪承畴。 
  很多人可能记得,1969年时,毛泽东提出来要准备打仗,就是要防备苏联从北面进攻中国,而且在珍宝岛,中苏两国的军队也打起来了。这本来是国民党反攻大陆的机会吧?但是蒋介石的日记怎么写的?说我政府自当静观其内部变化,绝不在此时反攻,以免俄共侵占中国的华北,来制造另外一个中共的傀儡政权。蒋介石在台湾天天做梦都想反攻大陆,但是一旦苏联要帮助蒋介石,蒋介石还是有民族主义的感情的。他提醒自己,不能当苏联傀儡,不能当吴三桂、洪承畴。 
  从他跟英国的关系来看。1943年同盟国在华盛顿开太平洋会议,会议的主题是讨论怎么样对付日本。但是英国的丘吉尔突然在会上提出,听说你们中国的军队正在向西藏进军,这是不可以的,西藏是一个独立的国家,中国不可以把兵开到西藏去。蒋介石知道以后说,这实在是帝国主义面目的暴露,他指示宋子文,要反驳丘吉尔的观点,指出西藏是中国的领土。 
  我们过去常讲,蒋介石是美帝国主义走狗。下面我引证的是蒋的日记对美国的看法。美国乃无正义之国,这是1951年7月11号的日记,说美国非中国之友人,而为中国之主人,如果谁与美国人合作,只有被其陷害与牺牲而己。1967年宋美龄的哥哥宋子文在美国死了,宋美龄想到美国去给他哥哥送葬,蒋介石不赞成,他在日记里说,美国这个地方,我不愿家人常踏。在台湾的时候,美国还提出来,你如果要反攻大陆的话,我美国可以把原子弹借给你用,前后三次,蒋介石都表示拒绝。 
  前一段时期,为钓鱼岛这个事情,中国跟日本争起来了。这个争论其实在1970年就开始了。日本多次表示钓鱼岛是日本的,主权属于日本。蒋介石的看法呢?说钓鱼岛是中国的,而且发出下面这么八个字的指示,叫“寸土片石”、“在所必争”。所以在钓鱼岛这个问题上,蒋介石和我们大陆的态度是完全一致的。因此可以说他是一个民族主义者。 
  第二,他是一个改良主义者。蒋介石早年也是个愤青,思想比较左倾,比较革命,他曾经主张解决中国的问题,要把资本家杀光,极左,但是他后来逐渐走向了一条温和路线。蒋介石剿共多年,那么他为什么剿共,为什么反共?他自己说他跟共产党有三个分歧。第一条是私有制,蒋介石认为,中共反对私有制,所以蒋介石说我国民党要保护私有制。第二条是阶级斗争,蒋介石讲说,共产党是要搞阶级斗争的,我国民党反对阶级斗争,我要搞阶级合作。第三条是共产党说,我共产党代表无产阶级的利益;蒋介石讲,我要代表全民的利益。这个是蒋介石自己总结的和共产党三大分歧。 
  首先以土地问题而言,我们大家都知道,中共在1927年到1937年搞土地革命,口号是六个字,大家都熟悉,叫“打土豪、分田地”。中共多年搞的土改,我们可以概括为斗争土改。就是把地主打倒,给农民分地,让农民解放。那么国民党的土改,蒋介石理想的土改是什么呢?孙中山的思想是两句话,第一句话叫耕者有其田,没有地的农民,少地的农民要有地可种。孙中山还有一句话,我们很多人都把它给忘了,叫什么,让地主也不受损失。就是说孙中山的理想第一是搞和平土改,第二是搞农民和地主都有收获的双赢的土改。 
  蒋介石由于不赞成阶级斗争,因此当然不赞成打土豪分田地这种土改的办法。蒋介石他所想的是一种和平土改,他的设计是什么呢?在全国成立土地银行。你不是没有地吗?你向土地银行借钱,然后分年分月地去归还银行。这个就像我们今天买房子叫按揭,你要买房子,上百万你买不起就向银行借钱,分年分月地去还银行。蒋介石不是不想让人民得到土地,而是想建立土地银行,用这种办法来解决农民的土地问题。 
  一个方法是打土豪、分田地,通过斗争的办法解决农村的土地问题。另外一个方法是建立土地银行,用这种借贷的办法来解决农民的土地问题。中共的土地改革路线胜利了成功了,而蒋介石的土地改革路线,在大陆时期,始终没有办法实行。只有到了台湾他才做了土改,所以在土地问题上,中国共产党是一条激烈的、斗争的土改路线。而国民党蒋介石他所设想的土改是一种温和的,让地主也不受损失的土改路线,这是两者之间的差别。 
  另外就是资本问题,蒋介石的理想是搞社会资本主义。这个社会资本主义,根据蒋介石在日记里写的几条,第一条生产为本,平均分配;第二控制大资本;第三劳资合作。可以看出来,这是一条改良主义的路线,是在保存资本主义的情况下,改良资本主义。国民党腐败是事实,在国民党里面,可以说没有人对国民党的腐败的认识,有蒋介石这样深刻。抗战期间,蒋介石在重庆办一个训练班,第一堂课蒋介石自己上。他不讲课,给参加训练班的国民党的高级干部发一张问卷调查。调查的第一个问题,为什么我们国民党处处比不上共产党,为什么现在的大学教授、学生都反对我们国民党。可见蒋介石对腐败有认识。而且蒋介石也想改革。蒋介石有个计划,他说中国国民党这个名字要改,怎么改?加两个字,中国劳动国民党。谁有资格参加国民党呢?第一农民,第二革命军人,第三是和农民有关系的人。也就是说在抗战的时候,蒋介石就想把国民党做一个改造,叫劳动国民党。蒋介石还有一个计划,要在三年里面派10万个革命干部下乡去为农民服务,还提出军队要给农民种地。所以蒋介石有他的改革计划,但由于旧体制所困,由于时代所困他没有做到。 
  第三,蒋介石又是中国传统文化、基督教义和孙中山思想的崇拜者。五四新文化运动中,当时有两种人,国民党里面的像吴稚晖这样的人,他就主张要把所有的线装书,把中国的古书全部不要,干吗呢?把它扔到厕所里,跟传统文化完全抛弃割裂。中共的领袖陈独秀呢?就说现在不是要提倡吸收民族文化的精华吗?这个做法就像是从牛粪里找香水。牛粪里当然只有臭气、臭味,没有什么精华。所以陈独秀认为,要想从传统文化里面找精华,等于是从牛粪里面找香水。这是五四时期或者五四以后,国共两党内部的左倾分子对中国传统文化的一种态度。蒋介石他主张要维护中国的传统文化,蒋介石一辈子崇拜三个人,一个是浙江的王阳明,另外就是湖南的曾国藩和胡林翼。这三个人都是中国传统文化的维护者。 
  1966年开始,我们有十年的文化大革命,但是蒋介石在台湾也搞了一个运动,他叫中国文化复兴运动。 
  蒋介石早年学《共产党宣言》,学日本人研究马克思《资本论》的著作。开始的时候,蒋介石认为马克思的《资本论》一类著作太难懂,看了看就不想看了,想抛开。但是他坚持读下去,久而久之,越读越有兴趣。用他自己的话来说,读到了不忍把书放开的程度。 
  蒋介石在1938年的时候,在武汉的日记还写过这么一段话语。他说如果一个人不懂得辩证法,不懂得方法论,那么革命是不会成功的。我有一次作报告的时候,我先念这么一段话,我就问下面的听众,这个话你们听是谁讲的?下面的听众不约而同地说,毛泽东讲的,共产党讲的。我告诉他们,这个恰恰是1938年蒋介石在武汉领导抗战时写的日记。蒋介石一辈子是辩证法的崇拜者和爱好者,到了台湾,蒋介石都讲,辩证法绝对不是共产党的专利品,所有的国民党的干部都应该学习辩证法,所以说蒋介石曾经一度走近马克思主义,走得很近了。 
  1942年蒋介石在苏联的时候,共产国际居然动员蒋介石参加共产党,你们知道这个事吗?可能没听说过。1923年蒋介石访问苏联,共产国际找蒋介石谈话。说蒋先生你是不是参加中共?蒋介石怎么回答的呢?说这个事情太大,我要请示孙先生。他要请示孙中山,所以蒋介石没有参加中共,我想蒋介石参加中共的话,恐怕中国近代史不是现在这个样子了。因此蒋介石一度可以说走近了马克思主义,但是最后他还是离开了马克思主义。为什么?这就是基督教的影响,就是下面我要讲的。 
  他说基督教讲博爱救世,基督教的思想核心是“爱人”,共产党搞阶级斗争是主张“恨人”。一个“爱人”,一个“恨人”,蒋介石说,我还是选择“爱人”吧!选择“爱人”就选择了基督教。这是蒋介石最后离开马克思主义的一个原因。 

  六.蒋介石思想的几个特点 

  第一,蒋介石1923年访问苏联的时候,就发现苏联有一个毛病——排斥异己。他说,我很为苏联担心。在1923年的时候,蒋介石就能发现苏联专制独裁的毛病,排除异己,不能够容忍不同意见。 
  第二,1923年,蒋介石在苏联的时候,曾经跟共产国际的领袖季诺维也夫辩论。季诺维也夫提醒蒋介石,你们中国革命不单单是没收外国资本家的财产,你们也要没收本国资本家的財产。季诺维也夫的意思,就是要中国马上搞社会主义革命。蒋介石说,我们中国革命要分两步走。第一步,我们要解决民族独立和人民民主的问题,第二步才是解决社会主义和共产主义的问题。这场辩论是在1923年,应该说,当时蒋主张中国不能够马上就搞社会主义革命,不能够马上打倒资产阶级、消灭资本主义是对的。 
  第三,为人民服务要求的提出。前几年我在湖南接受一个报社记者的访问,讲过一段话,我说,蒋1937年在庐山搞暑期训练团的时候,对训练的学员提出两个要求,第一为国家牺牲,第二为人民服务。我的讲话发表以后,有的网民就说毛泽东抄袭蒋介石。后来风凰台访问我,我说这不叫抄袭,无非是大家共同用了这几个字。我说整篇整段才叫抄袭,用这么几个字怎么叫抄袭。我还举了一个例子,“实事求是”这四个字,毛泽东讲,邓小平也讲,而且均认为实事求是是马克思主义的灵魂。这个“实事求是”谁最早讲的?汉朝的班固。总不能讲毛泽东、邓小平抄袭了汉朝的班固吧!风凰台的收视率很高,第二天网上就出现了大量批判我的跟帖。有些网民不关心蒋是不是真讲过这几个字,也不去认真分析研究蒋介石为什么这么说,而是不能容忍有人说得早几年。但是,查查蒋介石日记等资料,蒋在1937年抗战爆发之前,在庐山暑期训练团的办学方针里,确实提出过这几个字,后来也多次讲过这几个字。白纸黑字,不能造假嘛。另外讲知行关系,蒋坚持“不行不能知”,换句话说,就是不实践什么知识都不会有。这和毛泽东讲的,你要知道梨子的滋味就得咬上一口是一致的。可以说蒋的思想里头也有一些可取的东西,不一定一概否定。 
  第四,蒋是一个个人中心主义者,蒋把自己认为是基督化身,上帝把蒋介石降生在中国,就是让他救中国。另外蒋介石还认为自己是太极。太极是中国古代哲学的概念,是宇宙和社会最高的原则和标准。所以蒋说我就是太极。蒋有三句话,第一,我蒋介石是革命者,对这点蒋介石一辈子不怀疑。第二句话,你反对我蒋介石。第三句,你就是反革命。这种推理方式在逻辑学上叫三段论,蒋当年就是这么一种理论。这个逻辑是个人中心主义。蒋介石这个人,极端地自我迷信,别人做事情,他都不放心,什么事情都要自己做他才放心,所以蒋介石除了国民党的总裁等头衔之外,他一生兼职82个,大概很少有人超过他。当年抗战时,重庆搞卫生运动,垃圾要堆放在特定的地方。这种事情本来是重庆市长要干的事情,不行,蒋介石要抓,规定重庆市的垃圾要堆在什么地方。当时的重庆市的女孩子觉得梳个长头发是美,长发飘飘多么潇洒,但是蒋介石规定,女孩子的长头发不能够超过几寸几分。国民党中央一个宣传部长姓叶,叫叶楚伧,吃饭的时候大概狼吞虎咽,吃得比较快,蒋介石在日记里写什么呢?说叶部长的吃相太难看,我要提醒他。这些小事情管还可以,最糟糕的是,蒋介石在重庆要指挥河南的战斗,而且把命令直接用电话打到一个连长一个营长那里去,这种指挥叫遥控,那是军事学上的大忌。 
  第五,蒋是壹党专制主义者,1926年蒋介石对苏联的鲍罗廷讲,他说两个党一起革命,最怕的是小党超过大党,如果革命不专制的话,这个革命就很难成功。所以在1926年蒋就提出来,一个主义一个党,这是蒋向苏联学来的。到了抗战的时候,美国总统罗斯福派了一个特使叫赫尔利,想调和国民党和共产党之间的矛盾。赫尔利亲自跑到延安,好不容易把毛泽东说服了,怎么说服呢,两党合作,成立联合政府,成立联合军事委员会,就这个条件。两个党别吵了,一块干革命吧。我曾经看过这个文件,毛泽东名字那个地方,毛泽东用毛笔签了“毛泽东”三个字。也就是毛泽东同意两个党成立联合政府,成立联合军事委员会,旁边蒋介石那里也空着,等着蒋的签名,但是赫尔利到了重庆之后,给蒋介石汇报,蒋介石拒绝签字。蒋介石为什么拒绝签字呢?在他看来,革命只能有一个党一个主义,有两个党两个主义,这个革命一定不能成功,所以我说他是一个壹党专制主义者。 
  蒋跟美国人讲,他知道搞民主是个好事,如果要搞民主的话,他会像华盛顿、林肯一样不朽,所以蒋介石有最后要“还政于民”这个终极的理想。但是蒋认为当时实行民主的程度不够,民主程度不够而实行民主很危险。所以蒋终其一生是一个壹党专制的人。 
  第六,他有许多毛病,但是他又是一个不断反省的人。其优点是坚毅有恒,奋斗不止,缺点是好色、暴躁、多疑、孤僻、自恋,就是自己喜欢自己。蒋对自己,对子女应该是要求比较严格。我们到现在还找不到蒋本人贪污的情况。大家看电影《西安事变》,蒋介石面前摆的还不是我这个茶水杯,蒋面前摆的是白开水,蒋一辈子基本上只喝白开水,不喝酒。蒋对子女要求比较严,抗战胜利以后,国民党的大员从重庆到上海,大家都在抢五样东西,房子、车子、票子、条子(金条),还有女子,当时叫“五子登科”。蒋介石的儿子蒋纬国,也趁那个机会搞到一座别墅,蒋经国把情况向蒋介石报告,蒋介石在日记里面写了一行字,此子败坏家风,让蒋经国通知蒋纬国,马上把别墅交回去。在台湾时期,蒋介石最喜欢的孙子叫蒋孝文,结婚以后蒋孝文和他的妻子向公家借了一辆敞篷吉普车,到日月潭去兜风。这件事蒋介石知道了,在日记里就写,说蒋孝文借公家的车到日月潭去兜风,这个是“招摇过市”,马上让蒋孝文把汽车交回去。蒋在这些方面对本人、对子女要求都比较严。 

  七.蒋介石的功过 

  蒋这个人一辈子有功有过,在我看来蒋介石有七功。一是反清。武昌起义以后,蒋介石胸前挂着一个大炸弹,带着一百多人的敢死队去进攻浙江巡抚的衙门,在不到一天的时间里,把浙江巡抚衙门攻下来。二是反袁。袁世凯在北京当皇帝,蒋介石在上海、江苏发动起义,在山东当讨袁军司令部的参谋长,反对袁世凯。三是反陈护法。陈是陈炯明,陈炯明把孙中山和宋庆龄逼到广州珠江上的永丰舰上,蒋介石从浙江千里迢迢赶到广州,上永丰舰跟孙中山同甘苦共患难,最后把孙中山保护到了上海,而且最后把陈炯明打败了。第四功就是他出任黄埔军校校长,给国共两党培养了一批军事干部。第五是北伐。1926至1928年,蒋介石在两三年的时间,打败了吴佩孚、孙传芳、张作霖,初步统一了中国。第六功就是领导抗日战争。最后一功是坚持世界上只有一个中国,建设台湾。台湾最后成为亚洲四小龙是蒋经国的功劳,但是许多事情是蒋介石生前打下来的基础。 
  蒋介石我以为他有三个过错。 
  第一个过错是1927年至1937年的清党剿共。第二个过错是1946年至1949年的三年内战。第三个过错是蒋介石在台湾逮捕了一批共产党人和无辜的百姓,造成白色恐怖。 
  在这七个功里面,我以为他有三个大功,第一个是北伐,用两年多时间打败了三大军阀集团。第二个是抗日,蒋介石提出持久战,他为什么妥协退让,这个刚才我已经讲过,主要的是中日两国国家的力量太悬殊,日本是现代化强国,中国是落后的农业国家,另外蒋介石受到勾践的影响。1936年蒋介石和英国人李滋罗斯有个谈话,他讲什么,我们跟日本人打起来之后,沿海是守不住的,我要从沿海一直后退,后退到四川,我要把四川作为基地,最后联合世界上的盟国,共同反攻打败日本。讲这个话是1936年,抗战还没有爆发,后来的历史发展和蒋介石的估计是一样的。在抗战中,国民党领导了正面战场,一般的战斗是29000次,大的战役是111次,大的会战是22次,牺牲的少将以上军官是120人,伤亡是338万,消灭的日军是138万,占日军总伤亡数的70%。过去我们说蒋介石在抗战期间经常跟日本人秘密谈判,想投降日本人,当时的延安也担心在汪精卫之后,出现蒋精卫,出现张精卫、李精卫,这是没有根据的。蒋介石在抗战期间确实跟日本人有谈判,但是谈判的条件,都是一个,必须中国的领土上没有一个日本兵,这是蒋介石谈判的条件。 
  有一年日本人为了拉拢蒋介石,开出了一个条件,说只要蒋介石坐到谈判桌前面,我们日本人第一不支持汪精卫,第二我们要把汪精卫干掉,就是要把汪精卫杀掉。孔祥熙觉得这个条件不错,动员蒋介石接受,说这个条件太好了,但是蒋介石有一个批示,说谁想利用汪精卫劝我跟日本人谈判,“杀无赦”。所以据统计,在抗战过程里面,日本人向蒋介石伸出橄榄枝,劝蒋介石谈判一共有12次,但是每一次都是蒋介石最后拒绝了。 
  蒋介石在抗战里面,还有几点应该肯定,一是对内联共,就是联合共产党一块抗日。二是对外结成反法西斯战线。蒋介石在抗战过程里面,遭到日本的诱惑,说您要过来,我们就支持您。德国也拉拢蒋介石,说蒋先生您跟我们站在一起,跟我们一起去进攻印度。当时德国人想跟蒋介石定一个协定,叫中德秘密军事协定,内容是什么?德国人从中东去进攻印度,蒋介石从缅甸去进攻印度,让德国占领印度,这样的话,日本这个东方的法西斯和西方的法西斯就在印度洋会师了。日本人派人找到蒋介石的代表,用这个条件来诱惑蒋介石,蒋介石坚决加以拒绝,没有同意。 
  蒋介石在抗战里边,还提出一个思想叫解放亚洲被压迫民族,大家可能有点奇怪,这个话像蒋介石讲的吗,解放亚洲被压迫民族像共产党的语言。蒋介石最后说什么叫抗战胜利,抗战胜利就是解放亚洲被压迫民族。宋美龄访问美国之前,蒋介石交给宋美龄的谈话提纲,讲的就是要解放亚洲被压迫民族。韩国从1910年辛亥革命之前就成了日本殖民地。蒋介石一直支持韩国的独立,支持韩国的解放运动。开罗会议上,罗斯福说韩国当日本的殖民地当得太久了,二次大战结束以后,韩国马上要独立,还没有资格、没有条件。所以罗斯福提出来,二次大战结束以后,韩国要由四个国家共管,中美英苏,四个国家共同管理韩国。蒋介石不赞成,说不行,韩国要马上让他独立,所以韩国的独立是蒋介石坚持的结果。越南原来是法国的殖民地,法国政府在二战里面表现得最糟糕,几个星期以后,就向希特勒投降了。所以罗斯福对法国政府意见很大,在开罗会议上,罗斯福跟蒋介石讲,越南绝对不能够让它回到法国的统治,因为法国政府太不像样了。罗斯福接着问蒋介石,说委员长,把越南给你们中国怎么样?蒋介石怎么回答,他说越南从来就不是中国的领土,二次大战以后,一定要让越南独立。罗斯福觉得太奇怪了,我把越南送给你,你中国居然不要,觉得不可理解。开罗会议之后,英国、苏联、美国三国,在伊朗的德黑兰开会。罗斯福就跟斯大林讲,你说蒋介石怎么回事,我把越南送给中国,蒋介石都不要,不可理解。斯大林也说是不可理解。 
  蒋介石为什么不要越南?原因就在于他的理想是解放亚洲被压迫民族。 
  还有一个国家叫暹罗,就是今天的泰国,泰国是一个在二次大战里面站错了队的国家,他不是跟中国、英国、苏联、美国站在一起反法西斯,暹罗跟日本站在一起,签订了同盟条约,所以是战败国。对于这个战败国,蒋介石主张,说暹罗也要让他独立。别人不理解,说蒋先生暹罗可是日本的同盟国,你怎么还要让他独立?蒋介石说你不懂,暹罗的华侨很多,我们要保护华侨。 
  蒋介石第三大功就是建设台湾。1947年的时候,蒋介石就有一个理想,他说世界上有两种国家,一种像美国太霸道,苏联太专制,中国要以民生主义立国,要走第三条道路。蒋介石退到台湾以后,他反省在中国大陆的失败,认为失败在没有搞民生主义,所以他决定转变成以建设台湾为中心。蒋介石为台湾做了几件事情,他首先搞了党的改造运动。抗战时期蒋介石要把国民党改名叫中国劳动国民党,退到台湾他所做的第一件事就是要改造国民党。蒋介石还在农村搞了土地改革。地主把多余的土地交出来,台湾政府用国营公司股票去交换,这是按照孙中山的理想,就是让农民得到土地,让地主也不受损失,以这个原则来做。另外蒋介石搞县市选举,在选举过程里而,台中和台北都出现过非国民党人选票数很高。所以台湾的县市选举也是在蒋介石时代做起来的。 
  蒋介石到了台湾以后最大的变化是重视科学,他曾经想把台湾的国民党改成科学的、革命的民主政党,提出要用科学的理论和方法处理各种问题。当我们在搞文化大革命时,蒋介石在台湾提出八个字的口号,叫“科学第一,教育优先”,所以台湾后来经济起飞跟蒋介石的基本措施、基本政策也有关。 
  最后一个问题,蒋介石为何丢了大陆?简而言之,第一是丢掉农民;第二是丢掉了民族资产阶级;第三是发动内战,经济政策失误;第四是一党专政,个人独裁;第五是腐败。刚才我讲到蒋介石本人不贪污,对子女的要求也还比较严格。蒋之所以反腐败、反贪腐不彻底,最后导致失败,就在于对太子党不敢下手。1948年,蒋介石把蒋经国派到上海去做经济督察员,法办奸商。蒋经国到了上海以后雷厉风行,把杜月笙的儿子抓了,把大资本家荣家的大少爷抓了,很有成效。最后杜月笙出来表态说,你抓我的儿子,我儿子犯法你怎么办我都没有意见,但是孔祥熙的儿子孔令侃你敢抓吗?那个时候孔令侃是太子党。杜月笙这一激,蒋经国就派人把孔令侃公司的仓库查封,发现了大量的投机倒把物资。问题是孔令侃不仅是孔祥熙的少爷,而且是宋美龄很喜欢的孩子,宋美龄没有生育,所以把孔令侃当成自己的儿子看待。蒋经国把孔令侃的仓库封了,宋美龄赶快打电话给蒋介石,说不得了,经国把孔令侃的仓库封了,还要抓孔令侃。那个时候蒋介石在北平,就从北平赶到上海,调解这件事情,结果没有抓孔令侃,孔令侃过了几天就跑到美国去了,让孔令侃过了关了。那么孔令侃过了关,老百姓不干了,国民党也不干了,所以傅作义在北平讲什么话呢?说蒋介石爱宋美龄、爱他老婆,爱美人不爱江山,我们还替他卖命干什么?如果蒋介石把反腐败进行下去,把孔令侃法办了,就不会把老百姓的最后一点希望毁了。现在最后办到孔令侃头上,还是把他放了,老百姓对国民党最后一个希望崩溃了。傅作义后来跟共产党合并谈判,当时的国民党的党报——中央日报就发了社论,说赶快收拾民心,就是说老百姓已经对国民党失望了,已经绝望了,赶快收拾。但是由于最后打老虎打到太子党上,蒋介石受到宋美龄的影响没有下手,这把老百姓最后希望给抛掉,也是蒋介石不能够把反腐败进行到底的一个原因。

往期文章 点击打开

〇 肯尼迪大法官:自由、法治和美国宪法

〇 陈丹青:为什么说我不是读书人

〇 张鸣:摇晃的中国

〇 袁伟时:辛亥革命与百年宪政

〇 沙叶新:精神与使命

〇 金耀基:大学之道

〇 资中筠:五四新文化运动的当代意义

〇 陈丹青:常识与记忆

〇 余英时:中国近代个人观的改变

 点击阅读原文浏览总目录

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存