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“古埃及”毫无存在基础,是虚构出来的伪史

shengminwujiang 生民无疆 2020-08-19
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西方伪史


       现行的“古埃及史”是虚构出来的,是伪史。笔者承认,埃及大地上存在金字塔、木乃伊、神庙之类;但是,这些东西到底是什么时间的产物,不属于本文探讨的范围。

       本文主要通过引用国内专业期刊发表的论文,展开论证。部分引文,只加引号,不注明作者和出处,请读者谅解。


一、古埃及绿洲的面积,远小于当今

   

  “埃及的总面积为100.2 万k㎡,沙漠约占全境的96%以上,它的地貌大致可分为3 大部分或类型: 尼罗河及其三角洲、沙漠地带和半岛。此外,还有范围不大的法尤姆绿洲和其他更小的沙漠绿洲点缀在埃及各地。



     这就是说,当今埃及的面积为100.2 万平方公里,沙漠约占全境的96%以上。即非沙漠地区(包括尼罗河河道、湖泊等)的面积,不足4万平方公里。

      埃及的非沙漠地区,或者说土地肥沃、人口密集的地区,主要位于尼罗河平原,又称之为尼罗河三角洲,面积约2.4万平方公里。

       三角洲,即河口冲积平原,因江河奔流中所裹挟的泥沙等杂质,在入海口处遇到含盐量低的淡水,凝絮淤积,逐渐成为河口岸边新的湿地,继而形成三角洲平原。三角洲的顶部指向河流上游,外缘面向大海,可以看作是三角形的“底边”。

      意思是说,这个地方,是尼罗河水携带的泥沙,天长日久冲积而成。只要不人为的改变这种自然态势,这个三角洲,还会持续扩大。

        如此科学道理,专家们编撰的古埃及历史时,是全然不顾的。

       在国内各种“古埃及史”中,尼罗河三角洲的版图,是5000年不变。事实并非如此。

              

        

     事实上,尼罗河三角洲,有一个缓慢的形成过程。

地质专家根据尼罗河现代三角洲地层钻孔岩心数据分析,尼罗河三角洲沉积相发育完整的三角洲。

谢启红等《尼罗河现代三角洲沉积特征解剖》(《重庆科技学院学报自然科学版)》第18 卷第期):


“根据尼罗河现代三角洲地层钻孔岩心数据,编制了尼罗河三角洲地层综合柱状图。尼罗河三角洲沉积相发育完整,无明显的地层缺失。从上向下依次发育有三角洲平原、三角洲前缘和前三角洲。三角洲平原微相以平原分流河道和澙湖为主: 



分流河道中以细砂为主,发育中型槽状层理,厚度8 m; 澙湖沉积从上向下按“砂— 泥— 砂”模式沉积而成,以细砂为主,波状层理,总厚度13 m,澙湖泥以暗色泥岩为主,含生物碎屑沉积,厚度7 m。三角洲前缘微相以水下分流河道和席状砂为主。水下分流河道沉积中,以细砂为主,发育有板状和槽状层理,厚度4 m,磨圆度较好,反映了砂粒长期受到河流搬运作用的影响; 席状砂以粉砂为主,发育有波状层理,较薄,厚度3 m 左右。



前三角洲以暗色泥质沉积为主,夹杂生物碎屑,发育有水平层理,厚度5m 左右。沿陆上平原分流河道( 罗塞塔河) —水下分流河道— 河口坝— 席状砂— 前三角洲作剖面图,可以看出沉积相在横向、纵向上均有很好的连续性: 



三角洲平原分流河道的海拔深度0m,纵向延伸长度约1 km,坡降约0. 001; 到三角洲前缘处坡降突然增大到0.01,主要为水下分流河道沉积; 延伸长度约3 km,在水下分流河道前端出现一个正地貌,与周边高差约2 m,为河口沙坝; 砂坝前端坡降增大,达到了0. 025,延伸长度约1 km,主要为前缘席状砂; 向前地势变缓,坡降0. 003,为前三角洲环境,在水深20 m 处进入滨浅海环境。



……受地中海夏秋季西北风和冬季低压风暴的影响,波浪频繁且波高较高,不断冲刷、侵蚀海岸,导致河口砂坝和支流间湾不发育,最终形成了现在的朵状地貌。



近些年修建的水坝,才阻挡了尼罗河三角洲的扩展;但是,尼罗河三角洲有可能萎缩。另外,值得注意的是:原来,科学界早就怀疑“埃及文明”的起源问题。胡季平《海平面变化与古埃及文明》(《海洋世界》 199406期):


“埃及文明为什么兴起于三角洲地带, 是长久以来考古学家迷惑不解的问题。……只是大约公元前6500年至5500年时, 海面上涨减慢到大约每年1 毫米, 泥砂才得以淤积出今日的三角洲, 很快便有人在这肥沃的土地上务农。……现在, 阿斯旺大坝截留了河水和淤泥, 三角洲正在减小, 海水渗过土壤。随着全球二氧化碳排放剧增引起的温室效应使气侯转暖, 海平面进一步上升, 将使尼罗河三角洲的农业文明彻底消失, 这恐怕已不是祀人忧天了。



HadeerSheashaa1等在《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》(《湖泊科学》2018 30( 3))中给出了尼罗河三角洲形成过程的图片。



 对照上图可知,在国内出版物中,五千年不变“古埃及文明”的地图,是十分荒唐的。

据专家们研究,2000多年前,尼罗河三角洲的海岸线,至少要南移1030 公里。而海岸线内侧数十公里内是水面或者沼泽地。

如果是冲积平原,在2000多年前,海岸线附近的三五十公里的地方,不可能形成城市。

在古希腊罗马史中的“亚历山大里亚”,包括“考古发现”的“罗塞塔碑”,100%的子虚乌有。





陈中原教授《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响——与长江三角洲的对比》(《海洋学报》第24卷):


“距今2000----3000 a 以后,海平面已十分接近于现代,并趋于稳定,导致此时(尼罗河)三角洲平原上的澙湖已基本成型,但它们的规模远比现今大得多。据大量钻孔资料分析可知, 这些澙湖的南界( 也就是最大海侵范围) 可继续向南延伸10---30 km 不等, 横向也远较现代扩展得多。例如三角洲平原中部的布鲁卢斯澙湖曾经向东扩展至达米亚德河的西侧(钻孔S4 0--31 处), 平原西部的伊德库渴湖西区都曾是澙湖环境( 钻孔S 7 3--7 6 处) 。”


“与尼罗河三角洲一样, 长江三角洲的建造也始于约距今7000a。肥沃的土撰培育了新石器早期人类的文明……”


事实上,绘制于中国明朝的《坤舆万国图》,也证实了这一点。



明朝(1368-1644年)的时候,尼罗河三角洲,仍处于发育期----七条支流同时注入地中海。也就是说,当时,尼罗河三角洲的海岸线,仍未固定,处于延伸、形成的过程中。再换句话说,今天的海滨城市,400年前都还或是沙洲,或在海底。这,应当是最佳证据。


二、“亚力山大里亚”、罗塞塔碑,不可能存在

       在古埃及史中,最具代表性的,莫过于“亚历山大里亚”这个城市、罗塞塔石碑了。

   亚历山大里亚,既是古希腊文明的传播基地,也是古罗马文明的文化中心。

   某著名学者说:

       

古希腊文明的“第一阶段是所谓古典时期, ......第二阶段是亚历山大前期随着马其顿王亚历山大的征战, 公元前四世纪希腊数学中心转到尼罗河下游的亚历山大城, 直到公元前146 年罗马人攻陷该城, 是希腊数学的全盛时期。第一个大数学家便是在柏拉图学院学习过的欧几里得( 约公元前330--275 年) , 他将几个世纪来人们广博的几何知识用演绎逻辑加以整理, 形成了从几个简单的不言自明的公理、公设出发的严密的公理化体系, 其影响之深远, 无与伦比。


欧几里得《几何原本》虽然出现在亚历山大时期, 却是古典数学的总结和集大成者, 从性质上应属古典时期。数学之神--叙拉古的阿基米德(公元前287--212年)是亚历山大时期数学最杰出的代表, 贡献极多, 最著考当推池用穷竭法和力学原理证明了若干曲面面积及曲面形的体积。稍后的阿波罗尼斯( 公元前260--170 ) 是欧几里得门人的学生。他详尽地阐述了圆锥曲线的性质, 以至在笛卡儿解析几何恩想之前人们无法对这个间题有新的发言权。


亚历山大前期的数学更加抽象, 它已从哲学中分离出来成为独立学科。第三阶段是亚历山大后期, 从公元前146年至公元四世纪初。在罗马统治下、却仍保持了希腊数学传统, 不过已是强弩之末。


        又据说:

 

 亚历山大港于前331年由亚历山大大帝所建造,坐落于尼罗河最西端的入海口,并拥有一个不受淤泥影响的港口。亚历山大港在托勒密一世时成为王国首都。利用王国的财富,在希腊化时代时亚历山大港成为超过雅典的文化中心。亚历山大港在当时拥有东、西两个港口,东边为主要港区,并面对城内主要建筑如王国的宫殿和知名的亚历山大港图书馆和博物馆,在东边港区的出海口的对面是法罗斯岛,亚历山大港灯塔就坐落在这座小岛上,灯塔建于前283年,预估高度115-150米之间,这座灯塔的顶部有一面巨大的镜子和常年不灭的火焰,并成为古代世界七大奇迹之一。


亚历山大港图书馆藏书多达70万卷,是当时世界上最大的图书馆,在这附近有一座塞拉皮斯的神殿。亚历山大港的街道均铺设过,并且排列整齐。此外,更有宏伟的公共建筑以及公园。亚历山大港其人口大约有50万,其中有希腊人和各种东方民族,尤其是犹太社群,他们聚集于城内一个城区,在王国统治这段期间犹太人曾与希腊人发生一些冲突。


虽然亚历山大港在前30年落入罗马手中,但在罗马帝国期间,它仍是仅次于罗马城的重要都市

  



海滨城市:亚历山大、罗塞塔(拉希德)


  事实上,如下图所示,在二千年前,亚历山大城所在地,远未形成成片的陆地,只是一个个相距遥远的沙洲。难道,托勒密王国的首都,是建在一个比巴掌还小、远离大陆的小岛上?


钻孔资料分析结果


  大自然的运行,是有其科学规律的,不会因为某些专家编了个故事,就会改变其规律。

   罗塞塔石碑,同样面临这个问题。

  据说,1799年,法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺,在尼罗河三角洲的港口城市罗塞塔,发现了“罗塞塔石碑”。据说,该石碑是公元前196年由托勒密王朝时代的祭司制作。石上刻有三种文字,分别是圣书体、世俗体和古希腊文。1822年9月29日,法国学者尚-佛罕索瓦·商博良向学术界公布了他对罗塞塔石碑的研究成果。这一天,埃及学诞生了。 


罗塞塔石碑

  

 

用谷歌地图对罗塞塔的测量

 

最令人惊奇的是:罗塞塔,是埃及一个滨海城市,又称拉希德。

至今,罗塞塔这个地方,距离大海,才5-7公里。

完全可以肯定,2000多年前,罗塞塔这块陆地,要么在海底,要么是星星点点的沙洲。

难道,这块石碑,是被尼罗河水冲击到这里来的?果如是,这碑,该被泥沙磨成无字碑吧?

这块竖立海边的石碑,经过2000多年海风、沙漠风的洗礼,100行 “蝇头小楷”几乎完好无损!


三、古埃及有发达的农业吗?

在现行古埃及史中,古埃及农业十分发达,而且是古希腊、古罗马的粮仓,甚至保障了罗马城百万人口的粮食供应。

据说,吃的穿的无所不产,吃的有鸡鸭鱼肉、谷物蔬菜;穿的有亚麻及制品、毛织品:


    “为了保证神权对王权的绝对支持,法老会向神庙献上丰厚的祭品。如拉美西斯三世时期的《哈里斯大纸草》中就记载了法老送给神庙祭品的种类,其中就包括大量的农产品,其中包括各种‘牲畜,13433(头);土地,36012(阿鲁尔);花园,11(座);工场,2(座);干净的谷物,7320(16倍小袋(海凯特));蔬菜,3300(捆);亚麻,3000大包)。’法老将大量农业产品用于献祭的行为,无形中分配了大量农产品,这种分配不仅带来了神庙对王权的支持,也从精神观念中确立了法老至高无上的地位。”



    “自20 世纪80 年代以来, 随着考古开发的深入,埃及出土了大量的纺织品。其品种不仅丰富, 而且在织造、印染工艺技术上独树一帜, 充分反映了古埃及发达的纺织史和文化。”


 

  “在古代埃及的染织物中, 最丰富最具特色的要数“科普特(Copt)织物” 。当年, 这些亚麻与羊毛的交织物被大量用来制作“套头衣” ——用1 块矩形或“十”字形布, 中间挖出领口后再一折为二而成的套头式衣服。埃及亚麻布的另一用途是做披肩。”



      遗憾的是,埃及是一个沙漠为主的地区,气候条件十分恶劣。

      尼罗河三角洲,是地中海气候。这种气候,对于主粮种植来说,就是:该下雨时不下雨,不该下雨时乱下雨。这里最适宜种植的,是只能作为零食的葡萄、橄榄之类。

       

      

     上埃及的羊肠绿洲,是热带沙漠气候。这种气候,对于主粮种植来说,就是:不下雨、不下雨,庄稼枯死也坚决不下雨。一年到头,一滴雨也没有!


上埃及核心地区的气候


       毫无疑问,这里的农田,绝对是古代中国农民瞧不上眼的劣等土地。

        埃及地区的气候恶劣,并非始于今天,而是自古如此。在近5500年以来,北非地区的气候基本稳定。

吴文祥和刘东生《5500 aBP气候事件在三大文明古国古文明和古文化演化中的作用》(《地学前缘》第9卷第1期,2002 年3 月):

“5500 a BP前后, 非洲全新世气候发生重要转变。这时, 撒哈拉沙漠中的绿洲开始消失, 湖泊变干, 沙丘活化, 先民被迫离开自己的家园。严重干旱使非洲撒哈拉中部和南部以前湖边定居生活的先民被非定居的游牧民族所代替 , 也促使生活在撒哈拉沙漠中的牧民迁徙至尼罗河河谷或三角洲平原。……在尼罗河流域,其西面是利比里亚沙漠, 东面是阿拉伯沙漠, 南面是努比利亚沙漠和飞流直泻的大瀑布, 北面是地中海,而尼罗河则宛如一条细的绿色生命线, 置于茫茫的沙漠之中。如今,埃及总人口的99 %都住在相当于全领土1/30 的尼罗河畔的土地上。


上埃及地区,气候条件更是令人生存艰难。

江俊、Alaa Salem等《湖泊沉积物磁学特征指示的埃及Faiyum 盆地全新世以来的环境演变》(《湖泊科学》,2016,28( 6),):

“最近大约5.4 ka BP 以来,尤其是最近约4.2 ka BP 沉积物总体表现为以细颗粒占主导,但呈现磁性不断增强、有机碳含量逐渐减少的特征,同时岩芯中表征蒸发强烈的石膏沉积开始出现,这也意味着即使尼罗河仍有水量进入盆地,但入盆地的水量总体上已经不足于补充蒸发造成的水量损失,指示尼罗河与盆地的自然水力学联系的开始呈现显著的减弱,湖泊的演化进入新的逐渐退缩阶段。……”



“随着全新世中后期热带辐合带向南迁移,非洲夏季风从北至南在撒哈拉地区逐渐衰退,造成了整个尼罗河流域降水的逐渐减少,沙漠地区绿洲的萎缩以及湖泊水位的下降。对Faiyum 盆地而言,流域来水的减少,降低了下游尼罗河泛滥的几率,进入盆地的水量和沉积物相应会减少,这也是岩芯记录揭示的尼罗河与盆地水力学联系开始减弱发生在大约6.3 –5.4 ka BP 期间的主要原因。最近约5.4 ka BP 以来,随着流域非洲夏季风降水的不断减少,尼罗河河水进入Faiyum 盆地的几率也进一步减少,湖泊沉积物中蒸发性盐类以及沉积物磁性不断增加,正是对这一趋势的反映。


科学家们认为,近5000年来,上埃及根本不适宜发展农业,事实上,也没有像样的农业。

陈玭《非洲农业起源和传播的路线与过程》(《华夏考古》2013 年第期):



“J. Desmond Clark 认为,公元前8000 ~公元前2500 年时非洲发生了比较大的气候变化。具体表现为: 晚更新世( 15000 ~10000 年前) 非洲大陆的气温较低,蒸发量也较小,撒哈拉沙漠南部和低海拔地区则出现了更加干旱的情况; ......大约在公元前3000 年复出现一段气候较湿润的时期,沙漠绿洲中有大型动物和植被分布,撒哈拉沙漠的分布范围远小于今日; 然而500 年后( 也就是公元前2500年) ,该地区的大型动物和植被都消失了,土地也持续干旱至今。非洲大陆南部也经历了相似的气候变化,不过不一定是同步进行。




四、二三千年前,埃及的粮食能养活多少人口?

       人活着,首先要吃饭。吃饱了饭,才能去搞文明,创造文字,盖金字塔,雕刻文字图画。

       目前,尼罗河三角洲的面积约2.4万平方公里,相当于三分之二的关中平原。如前所述,二三千年前的尼罗河三角洲,面积至多是今天的一半,不会超过1.2万平方公里。

  也就是说,“古埃及“勉强适宜于人居住生活的地方,总面积:

4 - 1.2 = 2.8万平方公里。

        那么,这2.8万平方公里的沙漠绿洲,能养活多少人呢?

       据说,古埃及是古希腊、古罗马的纸莎草产地,况且埃及法老也需要纸莎草写字;这里一定有大片的半沙漠化地区;这块土地上一定有城镇、道路等等。我们以50%面积作为有效耕地,那么,古埃及共有农田:

2.8万×1500×50%=2100万亩

      在中国春秋战国时期,肥沃的土地,100亩地才能养活一家人(5口人),稍差一点的,就需要200亩,再次的就要300亩了(依据:《周礼•大司徒》云:“不易之地家百亩,一易之地家二百亩,再易之地家三百亩”。《孟子》云:“周人百亩而彻”。“百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”)。春秋战国时期的一亩,大致相当于今天的三分之一,也就是说,良田33亩、中田60亩、差田100亩。

      埃及的土地质量,至多相当于中国的差田。而埃及的气候,则是十分不利于农业的。中国是一个四季分明、风调雨顺的国家,因此,古埃及人至少需要耕种150亩,才能养活一家五口。那么,古埃及的土地,可以养活人口为:

2100万亩 ÷ 150= 14万(户)

5×14万 = 70万(人)

      事实上,这一数据,依然是很夸张的。

      毫无疑问,唐代的农业生产能力,至少超过古埃及四五倍。

      中国陕西的关中平原3.6万平方公里,土地肥沃,水草丰沛,风调雨顺,自然条件好于埃及百倍。但是,在唐代至强至富的开元年间,面对不足300万人口,关中平原总是严重缺粮,以至于出现了皇帝成为“逐粮天子”、“长安米贵”的著名成语。详见: 《原创 根据二十四史《食货志》,问古希腊史的几个问题

       乐观地估计,二三千年前古埃及,约5万户,25万人。

       我们可以肯定:

      1、古埃及不可能有多余的粮食出口,更不可能拥有养活罗马城百万人口的余粮。

       2、古埃及的人口与粮食,支撑不起二三十万军队的托勒密王国。

      3、以古埃及可能的粮食产量,不可能存在一个拥有700万人口的托勒密王国、数十万人口的亚历山大城。

      4、以古埃及的人口和物资条件,不可能调动几十万人用几年时间建设金字塔。


五、古埃及能诞生儒略历吗?

   

 “公元前59 年,儒略·恺撒( 前101--前44年) 当选为罗马执政官, 亦即罗马最高统治者。公元前46 年,恺撒鉴于当时罗马历法的极度混乱,便聘请埃及亚历山大里亚的天文学家索西尼斯,以埃及太阳历为蓝本,修改罗马历法,古埃及的这一份宝贵的文化遗产遂传入欧洲。……改革后的新历称为‘儒略历’,从公元前45年元旦起开始在罗马使用。”


关于儒略历,在“罗马帝国”有很多故事,而且是涉及罗马皇帝、元老院的一个个故事。

    如果看到下面的内容,就难免做出古埃及人是古代中国移民后裔的判断。希罗多德说:

    

“埃及人在全人类第一个想出了用太阳年来计时的办法,并且把一年的形成时期分成十二部分。根据他们的说法,他们是根据星辰而得到这种知识的。……埃及人把一年分成各有三十天的十二个月,每年之外再加上五天,这样一来,季节的循环就与历法相吻合了。”


    古埃及的历法,与中国的太相似了。

    根据太阳运行周期,来计年,一年365天,与中国历法一致。

    根据月亮运行周期,来计月,一月30天,也与中国历法一致。

    这就是所谓的阴阳合历,与中国历法一致。

    一年多出5天,直接加进去,而不置闰。这是小有区别之处。

    至关重要的是,希罗多德说,古埃及一年也有春、夏、秋、冬四季。

    

“为什么尼罗河从夏至起便开始上涨并一直上涨一百天……”。 

    “我便来着手解释一下:为什么尼罗河的河水在夏天的时候会上涨。在冬季的时候,……那里一年四季的气候都是一样的……”。  




埃及气候,无四季之分


    这里,能诞生春、夏、秋、冬的“一年四季”的历法,而且有二十四节气的夏至?

    事实上,这里的气候是不分春、夏、秋、冬的,如果强行分季节,也就是雨季(偶尔有点一两滴雨)、旱季(一滴雨也没有)。

    无疑,这种历法,一定是外来的。

    根据实际的气候情况,从欧亚大陆到北非地区,唯有中国才是最宜人居的地方,才有显著的春、夏、秋、冬的“一年四季”;只有中国才有必要、并且能搞出一年十二个月,每月30天,以二十四节气分春、夏、秋、冬的历法。

    据说,古埃及人是这样发现一年为365.25天的:

“古埃及人把尼罗河每次泛滥的时间刻在竹竿上,然后加以比较,从中发现两次泛滥之间总是相隔365 1/4 天。


即便是天降神奇,尼罗河水真的每年固定在某一天泛滥,古埃及人又是如何发现这个1/4天的呢

据说,古埃及的宇宙模型是这样的:

“古代埃及人认为, 宇宙好像是一个长方形的盒子, 稍呈凹形的大地是盒子的底, 天是盒子的顶, 天由大地四周隆起的四座大山撑着。天的形状也是平的, 或者稍有些拱起。星星是用缆绳悬挂在天上的灯。环绕大地周围的是宇宙之河, 尼罗河是宇宙之河从南方分出来的一个支流, 流过大地的中央。太阳神每天乘着太阳船在宇宙河中行驶, 从天空越过, 因而产生昼夜。太阳船和大地时远时近, 尼罗河泛滥时, 船同大地的距离比冬天近。”


如果“天的形状也是平的”, “太阳神每天乘着太阳船在宇宙河中行驶”,那么,太阳必然是相对于平坦的大地的平行移动; “用链条连接的悬挂在天上的”星星,应该是固定不动的,如果星星也是移动的,则必然与太阳一样,是相对平坦的大地的平行移动。



这样一个模型,很简单,初中数学及格的人,都明白。

基于这样的模型,根本不可能计算出地球与恒星的关系,并且推算出历法来。

也就是说,古埃及根本就没有天文学常识,不可能诞生历法。

事实上,稍加推算便知,儒略历诞生在中国三国末期,与古埃及、凯撒大帝毫无关系。参阅:原创 古埃及有天文历法吗?答案是:子虚乌有

同样,我们可以得出一个基本结论,在古埃及,不可能存在一个上知天文、下知地理,精通数学、生物、医学等等人间一切科学的“亚历山大里亚学派”。


六、中国史料:托勒密王国、罗马帝国均不存在

  据说,公元前305年至前30年,埃及存在一个由“希腊人”建立的托勒密王朝,或称托勒密埃及王国。它是在马其顿帝国君主亚历山大大帝死后,埃及总督托勒密一世所开创的一个王朝,统治着埃及和周围地区。据说,王国的首都,是当今埃及的亚历山大港。



公元前30年,罗马人征服托勒密王国后,王国成为罗马帝国的行省,亚历山大港自然变成了一个省会城市。




中国史书记载,与科学考古结果完全一致。

中国史书告诉我们,所谓托勒密王国、罗马帝国,和塞琉古王国,统统是子虚乌有的。

汉武帝(公元前140--前87年在位)那时候,中国使臣来到了安息王国,受到安息国王超高规格的接待。

   司马迁作为汉武帝时代的朝廷官员,亲身经历了那个时期。《史记•大宛列传》记录的是当时的事情:

   

    “初,汉使至安息,安息王令将二万骑迎於东界。东界去王都数千里行比至,过数十城,人民相属甚多。


      安息国王派2万骑兵在边界迎接汉武帝的使臣,然后一路护送,经过了几千里和数十座城市,才到达了安息都城。

  自此,中国与安息之间,使臣往来不断,中国使臣的双脚,踏遍了安息即当今的阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等地的山山水水。中国的使臣,都是文化人,爱写日记,而且这些日记又被史官载入史册。所以,史书中将前往各国的路线和路程、各地的风俗物产气候等等,记录的清清楚楚。

    中国的使臣,从没有见到过塞琉古王国。

    中国的使臣,也没有见到过什么罗马帝国。

    同时,中国使臣的记载中,明确涉及了当今的埃及地区。

       《汉书•西域传》:

    

 “安息国,……北与康居、东与乌弋山离、西与条支接。”“……行可百余日,乃至条支。国临西海,……安息役属之,以为外国。


       《后汉书•西域传》:

     

 “自皮山西南经乌秅,涉悬度,历罽宾,六十余日行至乌弋山离国,……复西南马行百余日至条支。条支国城在山上,周回四十余里,临西海,……转北而东,复马行六十余日至安息。……安息国居和椟城,去洛阳二万五千里。北与康居接,南与乌弋山离接。……和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦,抵条支。临大海欲度,而安息西界船人谓英曰:‘海水广大,……’英闻之乃止。……自安息西行三千四百里至阿蛮国。阿蛮西行三千六百里至斯宾国。从斯宾南行度河,又西南至于罗国九百六十里,安息西界极矣。自此南乘海,乃通大秦


其中包含以下信息:

1、汉和帝永元九年,即97年,按照西方史书的说法,就是罗马帝国统治地中海东岸的时候,中国的官员班超派遣使臣甘英,来到了安息,要求甘英出使大秦。甘英来到了“临西海”的“安息西界”条支。甘英打算在这里度海,前往大秦。因为国籍属于安息的船夫的“海水广大”之类的一段话,甘英就此作罢。

2、从罽宾一直往南走,抵达印度洋边的乌弋山离国(《汉书》:“至乌弋山离,南道极矣。”)。然后,沿着海边,朝着西南方向,骑着马一直往西走一百多天,抵达安息的属国条支国都城。

3、条支国都城在地中海边。据《汉书》:“自条支乘水西行,可百余日,近日所入云”,可知,这个“西海”,绝非波斯湾或者红海,而是地中海。

4、从条支国都城出发,骑着马,朝东北方向,走六十多天,抵达安息国首都和椟城。

5、从条支乘船,可以去大秦。

6、大秦,在条支(安息)的南面。

 由此可知,条支国都城,可能在当今以色列一带,甚至以色列以南的一个海滨城市。而大秦,则在此以南的地方。

  再看裴松之引《魏略·西戎传》,这是与《后汉书》所载在时间上最为接近的信息:

“大秦国一号犁靬,在安息、条支西,大海之西,从安息界安谷城乘船,直截海西,遇风利二月到,风迟或一岁,无风或三岁。其国在海西,故俗谓之海西。有河出其国,西又有大海。海西有迟散城,……国有小城邑合四百馀,东西南北数千里。其王治,滨侧河海,以石为城郭。……泽散王属大秦,其治在海中央,北至驴分,水行半岁,风疾时一月到,最与安息安谷城相近,西南诣大秦都不知里数。驴分王属大秦,其治去大秦都二千里。从驴分城西之大秦,渡海飞桥长二百三十里,渡海道西南行,绕海直西行。……于罗属大秦,其治在汜复东北,渡河,从于罗东北又渡河,斯罗,东北又渡河,斯罗国,属安息,与大秦接也。


  结合前面的《后汉书·西域传》中的内容,包含以下信息:

 1、大秦的首都,位于河海交汇处,即大河口。

  2、大秦与安息两国之间,有两个交界处:安息的安谷,与大秦的泽散;安息的斯罗,与大秦的于罗。安息在北,大秦在南。

  3、无论是从于罗出发,还是从泽散、驴分出发,前往大秦的首都,均为一路向西南方向而行。

  4、这段话中,还有一个非常重要的信息:大秦国的国土,可以说,小岛星罗棋布。诸如泽散、驴分,皆为地中海里的小岛。由于岛屿岛之间相距不远,所以建起了无数座桥,连接起来,这“渡海飞桥”竟然长达二百三十里。

 据此,已经十分清楚,大秦的首都,在当今的埃及一带。

 我们知道,尼罗河三角洲,是冲积平原。沙洲众多,正是三角洲形成的早期的正常现象。由此可知,二、三千年前,埃及存在一个亚历山大城,有多么荒唐!

 基督教的祖师爷景教的文献,也证实了上述事实。

 总而言之:大秦国是一个囊括今埃及、苏丹、埃塞俄比亚、厄立特里亚、阿拉伯半岛南部广大地区的一个国家,与罗马帝国一毛钱关系也没有!详见原创 大秦考:可能是中国人创建的国家,与罗马无关》。


       

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