刘红雄：再次就《牛顿走下神坛》一文答网友评论

续前文，点击：

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一、前言

偏见比无知更可怕，麻木比痴呆更愚蠢。我们很不情愿地看到，一批又一批的人通过评论区被归到这个行列。

夏虫不可以语冰，三季人不可以谈冬。用老百姓的话说，一口咬着个屎饼子，馒头都不换。为了维护自己既成的观念，宁可膝盖生根，也不愿别人提携。

他们在态度上也表现出了鲜活的双标——对西方造假和剽窃行为高度容忍，对持不同意见者极端刻薄和鄙视。

要知道，西方人之所不惜代价花几百年的时间伪造历史和篡改成果，目的就是要永久地掌控话语权和抢劫世界。它们制定的一系列话语权标准就是要把中国永远封存在一个极小的地域范围内，让中国人永远忘记自己的天下观，让中国永远看上去不象中国（中央之国）。

为了达到这一不可告人目的，杀人不见血的高明手段自然就是无休止地给世界人民注射精神毒品——伪人、伪史。而且还要不断地以“无症状感染”“可以防重症”等谎言让你自觉与不自觉的不断打带毒的加强针。谁要敢站出来说“清零”，那就马上成为它们的众矢之地。他们会用姿势、范式等一列系组合拳把你消灭在摇篮之中。

这正印了那句话：动上层人的利益，就如动他了的性命，动下层人的观念，就如刨了他的祖坟；而下层人的观念恰好是上层利益的来源，任何揭露这个事实的人就会成为二者共同的敌人。

中国社科院研究员博士生导师赵汀阳先生《我们认识中国，为什么总是走不出西方的框架》一文中指出：在现代之前，中国有独立的发展历史，但现代以来，中国的历史已经萎缩、蜕化为西方征服世界史的一个附属或者分支。也就是说，现代的中国史其实是西方史的一部分，那么这个时候，我们就失去了自己讲述自己的能力。怎么看自己都不象自己。（不知道赵教授会不会不幸被划入民科队伍）

但“哪里有压迫，哪里有就反抗”。要想自信地走向复兴，首先就要求得精神上的解放。其重要的标志就是要在历史文化领域进行深刻地反醒和系统地拨乱反正。

为什么精神的解放如此重要呢？因为它是力量的另一个重要源泉。

二、浅论历史文化的重要性

历史文化的重要性是不言而喻的，但它又像天上的星星一样遥不可及或若隐若现。

举世公认，一个人或一个群体都是由精神和物质组成的。物质代表着客观存在，精神代表着如何运行；二者的乘积就是实力的大小：

实力 = 精神力量 × 物质力量

实力是衡量强弱的综合指标。由此，这就不难理解戴旭将军的名言：羊即使戴上钢盔，挂上钢枪，它在狼的面前仍然会发抖。

历史文化和实力之间不是直接作用的关系，而是要通过精神力量来间接表达。正因中间隔了这么一层，所以我们就难以直观地感受到历史文化的强大威力，进而在思想意识上以为这是可有可无的东西。正如评论区一些人的反应一样：“其实，如果我不能光宗耀祖，祖上再如何伟大，也只是显示我的无能而已。这一点，阿Q已经生动的表现过了。”“终于对牛顿下手了，爱因斯坦正瑟瑟发抖中。”“科学是万丈高楼，民科是地面上的尘埃；大风吹过，尘埃满天飞扬，高楼巍然不动。”“要是民科，我们反而放心了。如果是科学界有这观点，那就非常可怕了！”（很不幸中国社科院的部分学者已经开始觉醒，笔者注）“哈哈，看乐了，比到动物园看耍猴要逗乐多了，继续，开心！”“者盲目的自大实际上也是阻碍我们发展的，只有认识到自己不足，才能奋起直追，迎头赶上，再次雄起。”“一些卑微的民科太想出名了，他们只有中学水平，还是初中，因此动不动拿踩爱因斯坦，或者牛顿，以搏自己上位。”“不管你们怎么扯，都否定不了现代文明是西方人发明建立的，你们在用的电、网络、飞行器等，均如此，就这些，比我们的先人强万倍！”（没有先人种的粮，你哪来今天的饭？）

华人简无思教授说：历史文化拥有强大的精神能量，如果能够正确认识自己的历史文化，将有助于维护这个群体健康的精神状态。反之，如果贬损自己的历史文化，则容易使这个群体精神萎靡，一蹶难振。

简无思教授这个解释虽然道出了历史文化所蕴含的价值，但理解起来仍然比较抽象。为了说理，这里就打个比方。

假设：人＝电脑；则，群体＝互联网，精神＝软件系统。

那么，真实的历史文化＝电源＋账号＋防火墙；

实力＝互联网平台的整体运行能力。

子曰：“亡其国必先亡其史”，说的就是断电。“认同感”指账号或入网，“保持思想的纯洁性”指设立防火墙。

一些对正确历史文化不以为然或对垃圾文化没有抵抗力的人之所以还能正常运行，那不过是他有幸蹭到了同伴的电源和WiFi，并不代表不需要。

正因如此，世界各国才争相建设自己的历史文化体系。

对于有些刚从矇昧状态中苏醒过来的没有历史文化的群体怎么办？

答：一是明火执仗，抢夺。二是接花易木，构建。牛顿等人应该就是在这种背景下产生的。

近代西方之所以能脱矇开智，很大程度上是得益于中国天子的声闻远教。古有共工、少昊、番禺、颛顼、叔得、尨降(mang hong)、伯鲧、黎武夫、嘘、孟鸟、巫咸、西王母（周）、周穆王（周）、老子（周）……近有甘英（汉）、释法显（汉）、王玄策（唐）、唐三藏（唐）……特别是晚唐杨良瑶（736年-806年）、元代汪大渊（1311年－？年）、明初郑和（1371年-1433年）的下西洋，使得还在黑暗的丛林和山洞中彷徨的西方沐浴到了文明的春风。于是诸如马可波罗、鄂多立克等一大批人，从柜格松（也就是青松，《天下地志图》中的西极）那个日落的地方踏上了寻找东方这个天堂般国度的征程。

15、16、17世纪欧罗巴刮起了“中国风”（那时它们称中国为印度，即伊甸；称天竺为印度亚），掀起了“文艺复制”的浪潮。在中华文明和科学技术的滋养下，它们很快羽翼丰满，弃道为术，无所畏惧地依仗手中的凶器，干起了沿途抢劫的暴利生意。于是依仗枪炮和军舰的优势，贼胆越来越大，又干起了杀人越货欺师灭祖的勾当。就这样，原本被仰望的东方古国变成了它们贩毒、掠夺和鄙视的对象。

一夜暴发的西方，产生了强烈的优越感，于是有了树立光辉形象和漂白罪行的精神需求。但它们并没有光耀的祖先和悠久的历史，于是想到了借尸还魂和转基因办法。

他们从坟墓和沙漠中找到了古埃及、古希腊等这样的无主之尸，叩头称祖，并参照中国的信史和依托流传的神话开始编篡故事，构建“历史”（西方精英自白：这是历史学家的任务）。

在希罗多德、修昔底德、斯卡利杰等人的躬耕、打扮、润色、层累之下，悠久的古埃及文明产生了，伟大的古希腊文明诞生了，亚里士多德、柏拉图、毕达哥拉斯、亚历山大等一大批杰出的伪人（指捏造出来的且已经产生影响力的人物）在他们的笔下也出生了。于是西方人找到了自己的精神家园。

如何回应世人的质疑呢？好办！那就让编排的故事通过阿拉伯、羊皮纸等多次转乘，几经波折后死而复生，同时还不忘创造遗址和发明文物；再利用手中的霸权创建“文明”“民主”“标准”等话语权和解释权，形成强大的心理征服力和威慑力，让皇帝的新装永远披在身上。

正如简无思先生之言：在炮船利舰的实力面前，落后的群体应对乏力，手足无措，一度濒临于亡国灭种的危险处境。西方借用其强大的话语权，大肆传销“种族优越论”“西方中心论”，并营造出西方征服世界天生合理的文化氛围，产生了强大的精神征服效应，让很多国家的精英阶层深陷种族自卑、文明自卑、文化自卑的自我心理戕害的精神泥潭而主动放弃抵抗，又产生了以融入且成为“西方文明”一员而自豪的扭曲心态。

事实确实是这样。从明末经鸦片战争至今，我们有一大批精英被这样的病毒感染而长跪不起。比如，徐光启、李之藻、王徵、慈嬉、李鸿章、汪精卫、周佛海、方舟子、徐怂阉、张不粥、张躬腰、方不圆、误国生……还有那些卖祖求荣挟洋自重的香蕉人。这种“汉儿才学胡儿语，却向城头骂汉人”的奇观在中华大地真是长江后浪推前浪，眼花缭乱，层出不穷！

幸好，天佑中华，抖降圣才。在毛泽东、邓小平等老一辈伟人的缔造下，在中国共产党的英明领导下，中国人民站了起来，富了起来，强了起来，已经不再是那个任人欺凌的中国了。但世界仍旧是那个世界，弱肉强食的历史规律从来没有改变，你之所以感觉不到危险，那是因你碰巧生在了中国。当今，国际形势风云变幻，敌对势力阴魂不散，但战略机遇同样前所未有。我们已经站在了中华民族伟大复兴的门坎，为了顺利实现“世界上只有一个中国”的伟大梦想，也为了构建以王道为核心的人类命运共同体，如何在新时代新局面下构筑我们健康的精神长城，为全世界一切爱好和平和正义的人民源源不断地提供安全无毒的精神食粮就显得尤为迫切和重要。

在党中央“树立四个自信”和大力弘扬中华传统文化的号召下，如何打破“西方中心论”的神话，去除西方虚史制造的精神枷锁，匡正和重新审视自己璀璨的历史文化，夯实软实力，构建具有中国特色的国际话语权，重塑国人的群体自豪感、文化自豪感，将是当代仁人志士所肩负的历史责任。

那种不加思辨全盘接受西方话术的行为，就等于吸毒，那种毫无原则的反对历史文化域拨乱反正的行为，不是无知就是包藏祸心。

三、匡史去秽，需要走下神坛的何止牛顿

当谎言变成真理的时候，真理就会变得荒谬；当历史可以粉饰的时候，灵魂就会充满污秽；当邪恶可以自由的时候，乾坤就会错乱。在“文艺复兴的顶峰”时期（16－17世纪），一场精心策划的巨大阴谋拉开了帷幕……

有那么一群“高尚的脱离了低级趣味”的“欧盟”传教士背井离乡，耗尽毕生，活跃于世界各地，据说是为传播文明，开启民智而来。例如，天朝上国、孔雀印度、青丘美洲、虎方澳洲等地都有他们辛劳的身影。

其中以来华的这一批最为突出。例如，罗明坚、利玛窦、卫匡国、庞迪我、熊三拔、艾儒略、金尼阁、邓玉函、汤若望、罗雅各、南怀仁、玛高温（西医，著有《博物通书》）等。在华期间，熊三拔爷爷的信就将他们的国际主义精神提拔到了令人瞻仰的境界——无论去哪里，都要小心，要带着责任去中国。

据当下能查获的资料可知（百度），他们各个是秉赋超凡，在天文、数学、地理、机械、医学、物理等各个业领域成绩斐然，贡献卓越；他们各个是奇人异士，具有刻录机一般的精准记忆，复印机一般的海量著作，神童一般的非凡智力，航拍一般的高效测绘，圣人一般的无私奉献。他们的汉学水平之高，涉猎领域之广，学术成就之大，著述速度之快，预知能力之神，就是放在当今的中国，也会令绝大部分学者高山仰止，自叹不如。

难怪学术界给予利玛窦的盖棺定论是：“泰西儒士”，“西学东渐”的第一人和开创者，对中华文明贡献最大的外国人，东西方文化平等交流的典范，近代科技东传的先驱者，等等。

利玛窦何许人也（可跳过以下8个摘录，直接看疑问）？我们就从《利玛窦书信集》（文铮译，2018年9月商务印书馆出版）窥豹一斑：

1、术业不专，成就斐然。1552年10月生于意大利，法律专业。1571年加参耶稣教会习哲学和神学，并从师著名数学家克拉维乌斯学习天算。1577年离开意大利，1578年至天竺（今印度，18世纪前，西方将中国称为印度，即伊甸），29岁来中国，次年定居肇庆，1592年因得益于数学知识而用中文绘制了世界地图（见第83页，1592年11月，中国韶州），1601年至京师呈贡自鸣钟和《坤域万国全图》，1610年病殁于北京。

2、背井离乡，三年忘言。他自述说：“我的意大利语水平不允许我用它来写信,勉强为之是很费周折的,因为我已达不到那种程度了……”（第11页,1580年11 月于印度科钦）“若您日后要我提 供他们书中这样或那样的问题，我便会尽量用拉丁文或意大利文翻译后寄给您。但是我几乎已不会用我们的语言写作了，说起话来就更糟……”（第25页，1583年2于澳门）；“我们这里是多种语言混用，所以我不知道在写意大利语时，会不会出现德语或其他某种语言……”（第56页，1585年11月于肇庆）；“我还用意大利文给您写信,但我离开意大利已近二十年了,一直很少说母语,今日用意大利文写信已是力不从心了……”（第160页，1595年11月于南昌）；“对我这样一个在 此三十年而未曾讲过意大利语的人而言，它已是相当陌生了。如果你们想听汉语、葡萄牙语或西班牙语的话，或许对我而言更容易一些……”（第257页，1605年7月于北京）。

3、书不解意，亦能翻译。“前几年,我把中国最重要的道德书籍（《四书》）译成了拉丁文,这是一本值得一读的书,此书完全是由极为精辟的格言组成……我还致力于学习他们的文字,这要比讲话更难,尽管时至今日我已付出了很多心血,但还是不能独自读懂他们所有的书籍……”（第86页，1592年11月于中国韶州）“我的另一部作品是将中国儒家的《四书》翻译成拉丁文，并加上了一些 拉丁文的注释，这项工作我已完成五年了……”（第213页，1599年于南京）

4、记忆有术，过目不忘。“他们知道我会记忆术,四五百字只读一次便可以记住,印刻在脑子里,无论是正序还是倒序都能背诵,毫不费力。第四是我在中国获得数学家……”（157页，1595年10月于南昌）

5、学识渊博，未占先知。“我私下给他看了一只我随身携带的威尼斯三棱镜……还请他不要把这块宝石的事告诉他的主人……余爷的这名亲 信看到三棱镜折射出的各色美丽光线就在自己眼前，他大吃一惊，看得出了神……”（第118页，1595年8月，南昌）“我给他们看了我带来的一些东西。主要是一只三棱镜，因为它能映现出各种颜色,所以他们都称之为宝石,整天都有一些绅士来我们寓所,希望见识这只三棱镜……”（第175页，1595年11月于南昌）“依据最准确的信息，我们现在的位置是北纬二十二度半，东经一百二十五度……请您不要相信那些地图,因为要么是出于无知,要么是出于葡、西两国国王在疆域问题上的分歧,地图上出现了极为严重的错误,而今后这些错误将不复存在了”（第26页，1583年2月于中国澳门）“这里与澳门大致处于同一子午线上……现在的中国则被划分为十五个省，它们是：北京、南京、山东、山西、陕西、河南、浙江、江西、湖广、四川、福建、广东、广西、云南、贵州……”（第31页，1584年9月于肇庆）；“神父您已知道,中国的文字就如同埃及的象形文字一样,一个字就代表一个词,而中国字都是单音节的,因此他们的字、音节和意思是没有区别的,代表同样的概念……”（203页，1597年9月于南昌）。

6、仰观月食，标定纬差。“若您愿意,我可以为您撰写一份报告,把这里所有的地方都为您描述一番,并附以地图,以及我观察到的和将要出现的日、月食情况。我的这份报告会比您那里流行的任何一个版本都准确……”（第12页，1580年11 月30日在印度科钦）“中国与加那利群岛相差经度为一百二十度或一百三十七度﹐这是我两次通过观测月食而证实的,第一次是在澳门,观测得极为认真,另一次是在中国内陆的肇庆……”（第31页，1584年9月，于中国肇庆）；“中国疆域虽非矩形,却有些接近于方形,其纬度起于北纬二十度,止于四十五度或五十度,经度大概起于东经一百二十度,止于一百三十多度,具体数字我还没有完全掌握。我们只通过观测到的两次月食而断定……”（见第61页，1585年11月）。

7、成图在胸，不解中土。“中国人对于他们自己的事情都很用心,他们把国土地图制成印版,就像我们西方的托勒密地图印版一样……”（见第25页，1583年2月于澳门）；“还有一幅我们西方样式的世界地图,但文字、比例尺、时间和名称都符合中国的习惯,这是我们所在地肇庆的知府嘱我绘制的……尽管地图上有很多错误,在欧洲是不足一观的……”（第43页，1584年11月于肇庆）；“此外,我制作了几架天球仪送人，我绘的世界地图也在中国刊印了 ……”（第60页，1585年11月）；“就中国的地理位置而言,它近乎一个方形,西面与交趾支那接壤,……”（第31页，1584年9月，于中国肇庆）；“中国疆域虽非矩形,却有些接近于方形……”（第61页，1585年11月）；“这个李我存（李之藻）还不是一位教友，但过不了多久他就能归信夭主了……”（第294页，1608年3月）；“五年前归信的学者李我存（李之藻）曾刊印过一幅大型的《坤舆万国全图》……他随我们学了很多数学方面的知识，并着手印制这方面的著作……今年年初，我们把一幅大型的世界地图进献给了皇帝……”（第318页，1608年8月）

8、扬欧贬中，实无真知。“他们所讲的那些东西很可笑,他们知识浅薄得令人吃惊,他们全都致力于道德及优雅的言辞,或更确切地说是写出优美的文章。他们认为天是空的,日月星辰都在虚空中运行，由于他们不知道什么是空气,而提出五种元素,把空气排除在外,却加入了金与木。他们认为大地是方的……”（175页，1595年11月于南昌）；“中国人是没有任何科学的,可以说唯一保留的就是数学,然而他们所掌握的那一点没有基础的数学知识还是从撒拉逊人那里学来的,只有皇家的数学家将其传授给皇子们。中国人略懂一些预测日食和月食的方法,但常常出错。他们都非常重视占卜术,但这东西非常不准,甚至是完全荒谬的。他们也不懂物理、形而上学及辩证法。他们的医学完全依赖于草药和经验……”（第202页，1597年9月于南昌）；“中国人在医药方面极为出色，他们不会让病人衔着铁棒（以减轻手术带来的痛苦）。中医都使用药效轻缓的草药，他们不用油脂，……这类书往往是大部头，插图也绘制得很精美，类似于我们的《草药全书》……”（第25页，1583年2月）。

读罢上述摘录，只要具备基本分辨力的人都会情不自禁地产生诸多疑问：

1、利玛窦虽没有学习过地理知识但成就惊人——绘制了《坤域万国全图》。而且此前还能在3年内根据“正确信息”测绘了全印地图（那时称南天竺或汉天竺）。他自己说欧洲的地图存在严重错误，所以必须亲自测绘才能正确。但如果真是这样，那他测绘的速度一定会超过音速。另外，他既然亲自绘制了比欧洲更准确的世界地图，为什么还说中国的地形近似于“方形”呢？他既然遍览了中国史、志，那他至少应该知道中国还有西藏、青海、甘肃、女真、安南、真腊等郡，怎么可能只有15个省呢？

2、利玛窦对汉语、西班牙语、葡萄牙语等都有过目不忘的超极能力，居然在6年内对自己的母语退化到了不能写作不能交流的地步。这正常吗？中国古人说“少小离家老大还，乡音无改鬓毛衰。”利玛窦为啥就如此“非人类”呢？

3、利玛窦在1592年就完成了《四书》的拉丁文翻译。那1589年到1607年期间，他的上级兼同事罗明坚为什么还要干同样的事？另一件有趣的事是既然罗明坚第一次在西方出版了详细的中国地图集，那后来的卫匡国又往哪里摆，他不是“中国地理学之父”吗？据李兆良先生计算，卫匡国在中国的测绘速度是飞机的3倍，高铁的6倍！这样的神人谁见过？

4、什么样的神人才能仅通过观测月食就可以精确计算出两地之间的经纬之差呢？

5、三棱镜及七色光据说是1666牛顿发明和发现的，利玛窦是如何在1595年就使用上了70年之后才有的东西呢？

6、子午线的划分是耶元1953年国际上争论之后才确定的，本初子午线则是耶元1884年美国华盛顿召开的国际会议才确定使用的。利玛窦是如何先知先觉地知道300年之后的知识的？他口口声声“东经”多少度，是以哪里为参照的？

7、据说耶元1796年拿破仑出兵动埃及发现了罗塞塔石碑及大量考古资料。据说是天才的法国人商博良在1822年为人类解开了古埃及形象文字的秘密。且不说商博良破解古埃及文字的事十分可疑（让他破解一下三星玉器文字和甲骨文试试），利玛窦是咋知道几百年之后才会发现的古埃及文字，而且还一本正经地说“一字一词”！

8、既然1584年肇庆知府让利玛窦绘制了中文版世界地图，那又何必在10多年后，又脱裤子放屁的自己口述，让李之藻代笔再鼓捣一遍呢？试问即使在当今，有几个人能仅靠记忆就能准确绘出自己家乡的地图轮廓？还有，在同一年，他一会说李之藻没有入教，一会又说入教5年了，到底哪个是真的？中国学界公认利玛窦于耶元1601年向中国皇帝献图的，可人家自己说是1608年才干得这事啊！如果连这样的数学都算不对，那利玛窦又如何吹虚自己是“最伟大的数学家”呢？当然，这样弱智的错误，在利玛窦的书信中还真存在不少！

9、利玛窦极力贬低中国数学及天文知识“可笑”、“浅薄”、“不科学”。那请问，难道中国古人认为日月星辰运行在太虚之中的说法不对吗（源于宣夜说）？这不正是当代的宇宙理论吗？战国时期的《帛书·五星占》水平如何？唐代僧一行测量并计算子午线长度的水平如何？元代的“三分陆地七分水”、耶律楚材（里差的发明者）、郭守敬（一年365.2425天）的水平又如何？1524年王文素《算学宝鉴》（几乎与现代高等数学相当）的水平如何？事实上，只要思辨正常，就知道所谓的罗马数学就是一套骗人的鬼把戏，千位以内的加减乘除就足以把一个明白人给搞糊涂了，更别奢谈天文数字的运算了。比如1899+126的计算，罗马数字的写法就是MDCCCXCIX+CXXVI，仅这一串符号地分辨就得半天，计算时又如何进行进位操作呢？如果再整个小数，那这种极其笨拙的数字就几乎到了无法分辨和计算的程度。

10、摊开所谓利玛窦绘制的《坤域万国全图》会发现，其所描绘的日食、月食及“日 > 地 > 月”的知识完全与《古今律历考》（1573年）的相关内容相同；《坤图》的总论部分与明代王圻(qi)的《三才图会·山海域地全图》的总论几乎一致，且总论旁边的注解也出自《元史·宣夜刻》。

有专家说《山海域地全图》也出自利玛窦，1601年献的就是此图，被收录在《月令广义》中。但实际上这是1418年《天下诸番识贡图》的完整翻版（见下图）。

孟席斯在《1434》一书中指出：由中国人的地图衍生出的所有世界地图——《山海域地全图》、1418年地图、肖纳尔的地球仪、绿地仪都存在完全一致的错误。

其徒孙南怀仁所绘的《坤域全图》（1673年）的总论也与《三才图会·山海域地全图》的总论一致，只是把大明改成了满清罢了；《坤域万国全图》中的“九重天图”和“天地仪图”与冯应京（1555-1606）的《月令广义》几乎一致；更为拙劣的是在有关潮汐的描述中，又故意删去了出自《吕氏春秋·精通》中“磁石召铁”“琥珀召芥”的引文。

（下图截自南怀仁《坤域全图》） 

（下图为四库全书版《坤域全图说》的截图） 

最为神奇的是《坤域万国全图》中有十几处地名出自《山海经》及唐版《天下地志图》，如，鬼国、流鬼国、夜人国、牛蹄国、矮人国、一目国、女人国、长人国等；《山海经》被誉为天下第一奇书；几千年来无数专家学者皓首穷经难解其意，利玛窦这个“半调子”是依据什么将这些地名标在地图上的？莫非他已经破解了《山海经》？《坤域万国全图》的注释说：欧罗马人没到达前，无人知道南美洲；而另一处巴西（因季狸和季仲兄弟俩到达而命名）之地又注：古时中国称之为“苏木”（博木的另写，意为东方）。这不前说后漏自相矛盾吗？

据说，欧洲人是1820年才到达了南极，而《坤图》中却赫然写着“南极”、“北极”，这又作何解释？

实际上，《坤图》中的“元尝郡县其地今设二都司……”“奴儿干都司皆女直地，元为胡里改，今设一百十四卫二十所……”的信息就已经表明了成图的时间：1409年－1434年。因为奴儿干都司始于永乐七年，终于宣德九年，如果是170年之后绘图，断不可能写“今设”的字样。试想，公元2021年12月如果有人写到“当今，中华大地正燃烧着鸦片战争的烈火……”这不仅仅是荒唐的问题，而是心智有毛病的表现！

综上分析，可以肯定：《利玛窦书信全集》是西方为了掩盖某种谎言而伪造出来的故事（history），书信的内容明显存在精心设计过的痕迹；利玛窦这位大神显然是通过沐猴而冠的手法包装出来的伪人，《坤图》断无可能出自他和南怀仁之手（参见李兆良先生有专著述）。

利玛窦、牛顿尚且如此，其他人还可信吗？

事实证明，传教士来华，是在实施一场精心策划的巨大阴谋。

翻开19世纪《南京条约》《望厦条约》《中法条约》等无不充斥着“允许传教、开办医院”的条款，其司马昭之心一目了然。

传教士“携洋自重”，利用其在华特权，犯下了无数滔天罪行。1862年，法国传教士在江西南昌奸淫妇女，禁锢幼童，激起群众愤怒，被驱赶出境；1869年，四川省酉阳天主教会，屠杀反抗教会暴行的当地民众，“内有肢解、燃烛、轮奸之惨不忍睹者”；1891年4月25日丹阳教案七十余具儿童惨遭迫害，两位地方官验后痛哭流涕：“纵横交错于地，或剜其目，或断其肢，至惨酷无人理”；……前几天新闻报道，耶教在全世界残害儿童的数量高达15万之众！

他们不遗余力地配合背后的势力，在全世界伪造历史，层累“宗教”，弄妖为神，蛊惑民众，除了显示耶主的伟大外，还有一个目的那就是涉足政治，制造动乱，火中取栗。

“以史为鉴，可以知兴衰。”为了人们思想的健康，为了国家的长治久安，为了夺回失去的文化和精神话语权，也为了中华民族的再次复兴，我们决不允许打着“泛科学主义”的“宗教”及虚史野蛮生长，宣传虚无，制造隔核，染指政治。一句话，失位的乾坤必须在我们这一代正本清源，重新归位，让一切妖魔鬼怪在中华历史面前原形毕露，无处遁形，让我们的子孙永远以“此生无悔入华夏”的气概，昂首阔步于这个原本就属于我们的世界。

西方的精神家园——历史文化（精神力量）据说是在沙漠里兜了上千年的圈圈后突然死而复生的，最怕溯源。西方的科技源头也十分鬼诡异，就象耶主造世一样突然就有了。比如，西方的某个“天文学家”还没活过三个土星周期（29.46地球年）或一个慧星周期，居然能知道土星和慧星运行的轨道；天才的牛顿也是在乡镇待了半年就突然鼓捣出了微积分……

总之，西方产生的一切就是合理的先进的不容质疑的，而中国则是愚昧的落后的理所当然的，尽管中国有长达数千年的连续积累。于是“西学东渐”诞生了，“古代中国没有科技”的论调也从此响彻了寰宇。

然而，但凡心智健全的人都知道：任何脱离衣食住行、自然条件、专业团队支持的天文观测和地理测绘都是痴心妄想的；任何远脱离社会实践和实际天象的天文历法都是毫无价值的；任何脱离历法和表意文字记载的历史都是荒诞不经的；任何脱离可靠媒质记载的传世著述都是天方夜谈的；任何危乱之邦都不可能治史和出现文化繁荣；任何人都不可能写出他从来不知道的知识。

由此，我们也弱弱地“天问”一下，为什么20世纪之前的西方就能神奇地超然于这些基本规律之上而样样都在例外之列呢？比如，它们有不吃不喝的天文学家托勒密、第谷、开普勒，有长年征战的亚历山大、凯撒，有动辄百万字的亚里士多德、苏格拉底、柏拉图，有缺少编年的《古希腊史》《古罗马史》《古埃及史》，有数千年不烂的泥板书、莎草纸（说白了就是一片叶子），有漂在水上的亚历山大港、雅典城，有超音速地理测绘的利玛窦、卫匡国，有先知先觉的玛高温、蒙特、肖纳尔……

更令人疑惑的是，它们的很多“伟大”成就，都归功于“欧盟”——西泰，理论或科技的发现者从不冠以具体的国名。这种整体打包的方式是在与谁暗中较量呢？

事出反常必有妖。正如《前言》指出的那样：自传教士踏入中国的那一刻起，他们就在为一个巨大的阴谋而“辛勤”努力着。这一点从1697－1699年期间莱布尼茨与传教士白晋在的书信往来再次得到了清晰地印证。由于其书信的语言十分幼稚和垃圾，有碍观瞻，故，此处不做摘录而直接罗列主题（出自公众号“文字研究”之《莱布尼茨与白晋通信选——关于汉字和中华文化》）：

1、西方正在有预谋地耶教化中国。

2、西方传教士来华是有计划地全面窃取中国各类书籍，以研究中国的自然史、民俗史、天文学、地理学、年代学、物理学、伦理学、法律、政治、艺术、数学和医学等方面的知识，为其“完善”（太委婉了）科学和艺术而用。他们自白：“我们的思辨数学既不深刻也不完美”（白晋语）。

3、他们将盗用中国的历史编年表来构建西方“历史”，同时还要有计划地制造舆论来妖魔化中国的信史作者（莱布尼茨语）。

4、窃取中国法典为其所用。因为中华帝国“多个世纪以来有着令人钦佩的统一性治理的法律体系”（白晋语）。

5、窃取中国历代积累的天文观测数据，为其所用。

6、德方塔尼神父正从中国带回有关鞑靼的地理测绘数据以纠正和补充维森的地图；同时白晋正在收集《坤域万国全图》中标定的有关白令海峡、北海道等地的测绘数据。这也为证明《坤图》并非出自利玛窦之手的结论而提供了铁证。

7、中国的自然史包含了无穷无尽的方法和秘密，翻译这些资料将有助于他们的自然哲学家和医生发现更卓越的知识。

霍布森在《西方文明的东方起源》中也明确提到：“莱布尼茨亲自给在中国的耶稣会传教团写信，明确要求他们记录各种信息，包括冶铁、茶叶、造纸、丝绸、纯瓷、印染和玻璃的制造，还包括中国农业、军事及航海技术。莱布尼茨认为,‘如果没有这些知识,遣使中国则毫无意义’。最重要的是,莱布尼茨还要求耶稣会士们将中国的技术、机器、模型以及中国工农业文献带回到欧洲。所幸的是他们都一一照办了。最深入的一项调查是由杜尔哥(路易十六的财政大臣)安排的,他于1765年派遣两名基督教传教士到中国，带有一套包罗万象的问题目录。”

很显然，在明末至满清期间，在西方精英的精心策划、认真准备和不懈努力下，一场错乱乾坤颠倒黑白的历史文化浩劫风起云涌了。

为了便于消除读者心中的疑惑，有必要根据中国史书记载对主体“西泰”的历史来源做一个简单介绍（一家之言，不必较真，仅供参考）。

（一）英伦

舜时代，三苗等四凶作乱寰宇，为害四方，被严厉镇压。为警示天下，舜将其残部放逐于远离中央的偏远地区。据《山海经》等史书记载，舜放旧三苗（炎帝之后）于三危（今青海柴达木盆地附近），为绝后患又驱赶至欧洲东南部（今塞尔维亚）一带。因其族不满于当地的环境，后窜于西欧（有罴氏之地）继续为患，最终成为英伦三岛的居民（英、爱、苏）。历代以来，道家将此类人称之为“妖”，佛家将此类人称之为“魔”，均属于重点管控的对象。

当然，在旧三苗未达到之前，黎武夫之孙“嘘”受中央帝之命任秋官（音奄兹或英吉），率军驻守此处，兼做天文观测（利物蒲及希鲁滋伯里即源于这爷俩，伯里就是“故乡”之意）。

（二）法兰西

颛顼时代之前，方山氏（法兰西之名即源于此）受中央派遣，至西极之地戍边及从事天文观测。颛顼继帝位后，派太子长琴（音巴黎），驻栗广之野（即莱茵河一带）研习天文。学成之后，派往东极之下海（即今海地）任职，留有“太子港”之地名。

（三）德意志

与方山氏同时代，石夷（音独逸）家族受命到达北欧戍边和进行天文观测。《山海经》记载：有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。

此后，戎人（音日耳曼）至此，原石夷家族被排挤远徙，但国名沿袭至今。

（四）西班牙（实为西番禺）

黄帝时代，其曾孙番禺造大船，至于此。《山海经》记载：帝俊生禺虢，禺虢生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。

少昊时代，派鸟氏家族之孟鸟（音马德里）至于弇州（音班加或班牙）。

周穆王时代，派西王母家族至此并赐碑，设立欧洲及西南亚的行政中心，代天子管理西方之地。

至于葡萄牙（音波图或浮屠，意为塔）则是从西番禺分裂出来的一支。

其余欧洲部族不再赘述，详情参见后续即将发布的拙文《四海领挚启于中华》。

从上面的背景资料可以看出，自三苗家族在欧洲扩散之后，原中央皇族的根基就开始被蛀蚀和排挤，以致于满清期间完全失控。

自唐宋开关，元人远袭，郑和舰至以来，欧洲闻到了中央帝国的气息，开始蠢蠢欲动，踏上了向往已久的寻宝之路。

郑和时代，中国的机动力（疑为蒸汽机）船舰已遍布全球的各大海湾（见1587年蒙特所绘世界地图），为国家财力的增长及强化全球朝贡体系建设立下不朽的功勋（见朱默《1587年蒙特世界地图证明中国明朝航海舰队遍布世界各地》一文，截图源自程碧波教授公众号）。实际上，今天我们熟知的郑和下西洋的路线恰恰是唐代杨良瑶的航海路线（见出土石碑），历史就这样被改头换面了。

明朝末年，朝纲失序，内忧外患，战乱四起。隐藏在中国的传教士们，大肆窃取中华文明的杰出成果，源源不断输入欧洲，供其精英吸收和消化。此时，国内官商勾结的资本势力更加无耻和猖狂，毫无底线地将自己祖先的科技成果，伪造成洋人的东西（例如徐光启、李之藻、王徵等为官的教徒，详见徐光启的奏折），公然欺骗朝廷，借此引狼入室，渗入核心机关，削弱国家实力。与之相承的是大力协助洋教，盗取中国圣人的名号（例如“上帝”），散布神教，祸乱民众，煽动对立，制造动乱，为清兵入关做好了前期的铺垫。

清进明衰之时，西方可耻的嘴脸毫无忌惮地显露出来，其本土精英直接把中国的科技成果据为己有，冒充原创，公开发表。难怪一时间，西方涌现出了一大批跨学科的天才式人物。例如，达芬奇、开普勒、牛顿、笛卡尔、胡克、莱布尼兹、黑格尔等。我就纳闷，为什么现在西方这样的神人就绝迹了呢？

再翻开那些以传教士口述或著述为名在中国刊印的科技著作，所用的知识全部来源于中国典籍，且完全没有度量衡转换的影子，全部是正宗的中国味。更甚者书中所批露的有些知识还超前欧洲科学界一两百年！世界上还有比这更荒唐离谱的事吗？据说传教士金尼阁来华时带来了7000多册西方书籍，这些书竟然在中国大地上消失的无影无踪，一册原本都不见。相反，在西方的各大图书馆及博物馆却大量充斥着来自中国的古代典籍和精美文物！到底谁影响了谁？

看到上面的结论，有些人可能会水土不服。下面，就开几味药加以抚慰。

1、微积分。其思想最早见于3200年前的《周髀算经》，汉代补充的内容就有直接的应用。到了明代1524年的《算学宝鉴》积历代前人的成果，其成就几乎和现代高等数学相当。

2、机械图。达芬奇、贝松的很多机械图几乎与《奇器图说》、《天工开物》一致。天下有这么巧的事？“舞天玄姬”女士研究发现：西方作品中相同的机械图，原理上存在严重错误根本无法使用，而传教士邓玉函在中国竟然能口述修正了这些错误！如果真是这样，那么传教士或王徵肯定有一个是专家，假如是王徵，那就用不着传教士来向中国人传授这些知识了；假如是传教士，那他直接自己著述不就行了，还用得着多此一举吗？

3、力学三定律。2000多年前，《墨经》早就总结了力学三定律（见程碧波公众号视频讲座），“止，无久之不止”（直线运动或静止）；“力，刑之所以奋也”“力，重之谓，下与重，奋也”（加速度及方向，但缺数量关系）；“合与一，或复否，说在拒。且然不可，正而不用害工”（合力及方向）。

4、万有引力。早期见于汉代王充的《论衡·书虞篇》，1602年《古今律历考》给出了详细的表述，1627年《奇器图说》给出了图示说明（参见陈美东于2008年出版的《中国古代天文学思想》一书和吴刚的《“万有引力定律”的源泉来自中国》一文）。到底是苹果在牛顿头上砸出了万有引力，还是中国古代的科技成果被偷换了户籍呢？

5、二进制。只要读一读王赣、牛力达合著的《大衍新解》（1992年济南出版社出版）一书，所谓莱布尼兹发明二进制之说的妄言就会不攻自破！另外，二进制不过是八卦进制中最简单最机械的一种，与以九宫格为对称中心的无限进制和动态进制相比，这就是小儿科，西方人只是偷学了一点皮毛罢了。

6、蒸汽机。前文已经说了，郑和舰队的动力系统就是蒸汽机。

当然，还有很多几千年前的精美玉器、金属铸件、大型工程都标志着古代中国在科技领域已经取得了惊人的成就（参见下列图片）。

（上图是明代隆福寺藻井，现藏于北京古代建筑博物馆，完全依据天象设计的）

更令人震惊的是，近代考古发现，红山文化的一对玉玦（jue2，5000年前）重量完全一致，凌家滩的玉器钻孔小至0.15毫米（5500年前，直径相当于一根头发）。

如果没有长期积累，理论指导（理），数据计算（数），图纸设计（相），机械加工（具），团队协作，诸如上述器物和万里长城修建等是绝不可能仅靠一般的经验和手工就能完成的。

那么，是什么原因导致中国浩如烟海的科学成就在短短的几世纪内就销声匿迹了呢？这就要归功于近代西方的野蛮入侵和满清的邪恶贡献：

第一、洗劫财富，毁灭家园，摧毁心志，建立霸权。

第二、内外勾结，盗取成果，篡改历史，毁尸灭迹。

第三、编排故事，构建虚史，洗脑传销，招摇撞骗。

满清在西方的大力协助下，他们合伙搞残了大明王朝，祸乱了民众思想。地方政府——清军反叛入关时，大明文武成建制的毫无廉耻地举手投降，头前引路，无不与传教士及买办势力的精神荼毒有关。为了报答西洋人的“知遇之恩”，满清登堂入室之后，就实行了“抑汉扶洋”的政策——不许汉人办学，不许汉人学习科技知识，并通过“文字狱”对科技人才、仁人志士进行了惨绝人寰地清洗！还无耻地宣称：“宁与外贼，不与家奴，量中华之物结与国之欢心！”。

妄图通过这些卑鄙手段彻底剪断中华文明连续传承的链条和删除历史的记忆，使世代中国人浸没在忘祖和落后的精神毒液中。

网友文行先生说，北京作家王彬主编的《清代禁书总述》就收录了3236种被清廷禁毁的书籍目录；而据不完全统计，编纂四库全书时销毁的书籍总数为13600卷，15万册；销毁版片总数170余种8万余块。此外，满清还系统性地对明代档案进行了销毁，估计不少于1000万份被销毁（仅存3000余份），仅万分之三流传了下来，而且这些也是经过系统性删改的。

这就是为什么我们今天能莫名其妙地看到利玛窦、邓玉函等口述，李之藻、徐光启、王徵等代笔而成《坤万图》《几何原本》《奇器图说》等极其反智的蔚为奇观的原因所在。相反，只要是逃过劫难而隐匿民间或海外的明代书籍则保持了原貌，中间找不到任何传教士的影子。如，《算学宝鉴》《天工开物》《博物典汇》等。当然，传教士和满清政府看不懂的书籍也有躲过一劫的，例如，《易经》《山海经》等。

关于传教士在满清的协助下盗取和篡改中国科技成果的罪状，这里再试举两例。

例一：《六经图》1155年（南宋绍兴二十五年）杨甲撰。满清刻本较明刻本进行了篡改，将其中的《方圆相生图》完全删除，因为该《天地圆仪图》和《坤域万国全图》的天地仪图几乎一致，但前者有赤道、黄道而《坤全图》则没有；《日月会次舍图》《四时测中星图》完全删除，因为图中有经南、经北、纬东、纬西及地圆的内容；《四仲日永日短图》中，将尧典问数的内容全部删除，因为有周天365.25天的描述。（参见下列3图）

例二：《视学》，雍正13年（耶元1735年），年希尧撰，此书的成就相当高，几乎类似于当代的《工程制图》。序言中被塞入“与泰西郎学士数相晤对即能用西洋法作中土绘事”的字句。

为什么说篡了改呢？原因有三：一、列出先导的姓名几乎是中国古籍序言的传统，此书为什么不写出和哪一位西洋人交流的呢？不是不想，而是不知道写谁；二、一个不懂高等数学的人，你就是和他交流一百次，他也不可能写出数学著作，这是常识；三、书中的插图暗示出了成书的年代：

图中的人物形象是宋代人或元蒙人，说明此书应是宋元两代积累的结果。为什么满清没有把图中的人物形象一并改成西洋人呢？猜测是改刻版的图难度实在太大，而改文字则十分简单。于是印刷品就为我们留下了破解的蛛丝马迹。

满清为什么要这样做？目的就是要欺骗后世，造成中国原本没有这些知识的假象。否则那些传教士们各个会原形毕露！

这样的例子，比比皆是，此处不再赘述。请致力于研究的学者们自行研读相关古籍。难怪民国时期一些打断了脊梁的丧家之犬要极力推动汉语拉丁化，原来是要釜底抽薪啊！搞废古文，再搞掉汉字，这个辉煌的历史迷案就永远看不到真相了。真绝，也真毒！

实际上，西方就是用同样的手法毁掉了道家的圣地——美洲（参见即将布发的拙文《美洲——中国历代道家的天间》）。在西班牙人入侵美洲之前，玛雅文字至少已经存在了1000余年。玛雅人在树皮纸或动物皮上用文字记录了他们所掌握的天文、历法、数学等知识与生活大事件。但是，西班牙人来了，他们认为土著文化是愚昧巫术，于是他们以“焚书坑儒”的残暴手段烧毁了全部玛雅书籍（手抄本）并杀害了所有认识玛雅文字的人（主要是祭司）。之后，西班牙人在这里殖民300余年，强制推行拉丁文化。悲呼！这个世界上就再也没有能读懂玛雅文字的人了（参见《走遍世界博物馆》）。

奇怪的是伟大的传教士们，却没有在万能的主的指引下，为美洲通过口述留下点什么。

当然，在盗取中华文明成果的基础上，西方人也没闲着，为了证明他们先天的优势和伟大，也为了证明其科技成果的合法来历，如传教士们在信中所说的那样，他们参照中国的历史年表及故事，在艾尼乌斯、斯卡利杰、亚罗多德及其后数代人的努力下，发明的西方历史。例如，古埃及史、古希腊史、古巴比伦史、古罗马史……以致于我们的学者如数家珍，言必希腊。

首先，几经翻译还能还原历史，这就是胡扯。西方宣称，科学的东西是可以重复的，那我写一段拼音，请专家们给还原出原文，如果真能做到，那西方历史的真实性就不容质疑。请看：

Gu shen ling zhe xiang meng zi xiao,xing jiao bu yu ,xing meng bu da ,wu hua zhi wang laizheye。gu zhi zhen ren qi jue  zi wang ,qi qing bu meng ,jixuyuzai!

如果还原不了原文，能说出大致意思也算过关。

关于古埃及历史的证伪，很多学者有力作，主要观点是：一、埃及文明出自亚历山大港，但那时亚历山大港在海中，这个文明是如何在龙宫中诞生的呢？二、古埃历史年表和中国古代年表几乎一致，太巧了（相关文章参见生民无疆和河清教授）；三、金字塔几个世纪来西方人绘的图差别十分大，是想象出来的还是真的测绘过了呢？四、据说1820年法国人商博良通过音译破解了罗塞塔碑的文字，于是揭开了古埃及历史的面目。天哪，照此，我们岂不能用李白的口音吟他的诗了，想想就很美妙！根据“科学”的定义，让洋学者们也来帮我们试试甲骨文。他们不是不想，而是不敢胡诌，因为破解甲骨文需要一个字写一篇文章说明来源！

如果，亚历山大不存在，那这些土地上生活的亚力士多德、柏拉图就麻烦大了，不知道何处安身。那牛哄哄的古希腊文明又咋办？其实为了证明古希腊的辉煌，山东人徐松岩教授也为此操碎了心，他说根据《希腊波斯战争史》公元前480年10月2日发生日食，由此可以断定古波斯“帝国”重要的历史年代。可程碧波教授查了天文数据之后得知，耶元前480年4月19日确实发生过一次日全食，但离希腊实在是差了十万八千里，连日偏食都看不到。真的很难想象徐教授此时此刻的心情会怎样，但肯定是：真得很愁人！

说起古巴比伦，很多人也是一脸的仰慕。根据希罗多德历史的记载，这个城真得太伟大了，东西南北各3公里，每个城墙有100个金子做的城门，可容纳四辆马车并行通过，幼发拉底河穿城而过，城中架了一座桥，晚上为了防止偷盗，要拆下桥板，白天再铺上……

仰慕之余就问两个问题：一、每25米开一个8米宽的城门，那修城墙的意义何在？二、今天我们知道幼发拉底河的河面宽是4－6公里，古代河面肯定比这还要宽，请问，这3公里宽的城如何让4公里宽的河穿城而过？请徐松岩等有关教授赐教。

说到古罗马就有点意思了，它和中国的汉代差不多同期，问题是当时我们的大汉使者甘英走遍了西南亚也没看到有这么个东西存在啊。

更有趣的是网友“牛肉好吃”指出：西方人起初不承认夏和商，只承认周朝。于是我们有周天子和诸侯国，他们有雅典和希腊联邦；我们有百家争鸣，他们有各种希腊学者；我们有秦始皇，他们有亚历山大大帝；我们有西汉和东汉，他们有罗马共和国和罗马帝国；我们东汉末年分三国，烽火连天不休；他们也将罗马帝国分裂为三，互相征战不断；我们晋朝短暂统一，他们的“世界光复者”奥勒良也统一帝国；然后我们是南北朝，他们分裂为东罗马和西罗马；我们北方有过五胡乱华，他们西罗马也遇到了野蛮的哥特人和日耳曼人。东西方的历史进程怎么会一模一样呢？

但西方口口声声说古罗马确有其事，而且还东征了呢。可又说，到了西亚就停下了。窃以为，它们不是不想打进西番（今新疆），而是中国有靠谱的历史阻挡了他们的大军。

综上所述，西方人的历史基本断定是虚构的，其真实目的是要颠倒黑白，混淆视听，掩盖罪行，妖魔化中国，而后假装合法，侵吞大明王朝留在全球的巨量资产。当今西方崛起得益于中国的疏忽大意，它们今天大肆传销的精神食粮不过是包装过的谎言，目的是为了给全体中国人“断电”。

霍布森在《西方文明的东方起源》一书深刻地指出：1687年《中国贤哲孔子》被翻译出版，这本书对欧洲产生了巨大影响，书中内容表述的正是欧洲1700年之后的重要时期，“‘文明的（欧洲）世界开始钟情于中国的转折之年’，因为在随后的八十年里,许多欧洲人开始对中国产生如此强烈的好奇，以致于他们对洛可可式世界产生了发自内心的钟爱。许多启蒙思想家积极地与中国和中国的思想联系在一起,这些思想家包括蒙田、马勒伯朗士、莱布尼茨、伏尔泰、魁奈、沃尔夫、休谟和亚当斯密。”

看吧，就是这么一伙人，帮助中国后代忘记了祖宗，忘记了我们的科技成果。

历史证明，满清引狼入室，开门揖盗，自废武功、贩卖祖产（丢失西南亚、西伯利亚、美洲等）的愚蠢行为并没有达到他们世代享乐万世长存的目的。西方列强，在中华文明的滋养下，剔道为术，依仗器物优势，如野兽添翼，恶虎出笼，他们扑向世界，烧杀抢掠，无恶不做。然后摇身一变，伪造历史，伪装成文明和灯塔的化身，在世界上招摇撞骗，耀武扬威。18世纪中期开始，他们对中国也露出了獠牙，用炮船利舰强迫清政府签定了一系列丧权辱国的条约，几乎把这个伟大的文明古国送进了万劫不复的深渊！

西方人也早在17世纪就为全面毁灭中国设计好了剧本：

问：如何才能堂而皇之地把偷窃和抢劫的东西据为己有？

答：毁灭证据，抹黑主人，并使他的后代失忆或变傻。

问：如何才能漂白自己的罪行？

答：给自己发明一个先人并编一套精彩的创业故事，然后给主人的后代天天去黑吹(history就是这么来的)；当然还要利用暂时窃取的权力制定规则，形成话语权。

问：如何才能长期地奴役这些受害者？

答：用你家钱，你家的方子开药铺，然后世代给你们治病、卖药，谁不听就把谁治死！同时，不忘在你家策反几个公知，让他们天天在厕所里找美食，并变着法子骂祖宗。

接着来欣赏一个更为刺激的。下图就是上映前的一张海报（源于程碧波教授）：

乍一看，会觉得这是关于印第安人的故事。但你错了。这是德国诗人及地志学家梅伊斯内尔于1623－1624年出版的《哲学政治宝库》一书中给未来的中国精心准备好的第二个剧本，映片的名子就叫《中国亚马港》（澳门）。

程教授指出：图片最下面几行文字的大意是指中国人朽木不可雕，孺子不可教！

“这意味着什么呢？这意味着如果中国本土像美洲一样沦为西方的绝对统治，那么今天的中国人的命运和印第安人一样。届时：

秦皇汉武、唐宗宋祖及远迈汉唐的大明都将被彻底抹去。能留下的记录，就是东亚大陆上野蛮的支那人住在山洞中，茹毛饮血外加吃人。直到西方来到澳门才为他们带来了科技文明之光。然而可惜的是支那人因为缺乏对传染病的抵抗力，大量死亡。仁慈的西方专门在塔克拉玛干沙漠为残留的几十万支那人开辟了一块保护区，且不修路建桥，尽量避免现代文明的渗透，确保这几十万支那人永远生活在原始状态，以敬畏自然、尊重和保护支那本土文化。

关于中国历史的大量的图片就和上面的那张基本类同。我们就是这众多图片中人物的形像。”

热心的教会还会象加拿大的教堂一样特殊关照我们的儿童（1936年－1949年，仅上海徐家汇圣母院育婴堂共收纳儿童4万多，但活下来的只有197人，上海解放时教会惟恐之下烧档案就用了4天4夜。耶教认为吃人可以治病，由此，不得不令人怀疑这些孩子的去处），热心的军队还会为了保护我们的资源，用枪炮等各种想象不到的方式帮我们减少人口……

后来的事实也证明，这两个剧本都曾登台上演。据统计，19世纪印第安人的人口大约1亿和同期的中国差不多，而现在所剩不足30万了；17世纪，大明摇摇欲坠的时候，西班牙人侵占吕宋岛后将那里的中国人屠杀殆尽；从邪片战争到新中国建立，侵略者们无数次干过种这种失尽天良灭绝人性的坏事，例如，东江六十四屯、南京大屠杀等。即使在当今，美国国务卿蓬佩奥还在秘密会议上无耻地坦白了要用新冠病毒等减少人口的恶毒计划。

读到此处，我们会有什么样的感受，难道不觉得后背发凉吗？

由于立场不同，始作俑者们颠倒黑白文过是非似乎无可厚非。但受听者如果信以为真全盘笑纳且奉为圭镍又不容质疑或如丧考妣，那就十分可悲了，这得多高的智商才能做到啊！这得多么大的胸怀才能教人忘记南京大屠杀的死难者，转而为侵略唱赞歌呢？

对待历史，你可以反动，但你决不可以反智！更不可能让所有有良知的人完全失忆和精神失常！

我们不能忘记1900年詹姆斯写给美国总统的信：“这个国家（中国）太过神奇和伟大，他的觉醒将是我们所有人的噩梦。我们唯一的方式，是用我们的思想完全替代他们原有的文明，让他们未来的精英和领袖，认为我们才是伟大和先进的。用我们的思想和精神，完全覆盖他们的思想和精神，远比用军旗去统治他们更可靠。假如美国能将中国学生成功地吸引进来，那么美国这种从文化上控制中国的方式无疑是最巧妙的……”

我们不能忘记满清入关，不能忘记鸦片战争，不能忘记南京大屠杀。更不能随意吸食西方人经过数百年精心炮制的精神毒品。历史必须匡正去秽，西方各种伪造的面目必须揭穿。因此，不管你情愿不情愿，我们都要义正严辞地说：需要走下神坛的何止牛顿！

2022年5月15日

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