藍亭｜詩與非詩的討論

點擊上方藍字 關注新大陸詩刊       

The Necklace，Alessandra Sanguinetti, 1999

◇原文刊登於《新大陸》詩刊 2001年12月第67期

詩與非詩的討論

藍亭

　我想，每一位詩人都應該有自己對詩的一定的定義，但是這是無法確立標準的；其中一個原因是因為審美焦點是一個動態的過程。任何一個欲想簡單定義詩的想法，是十分不成熟的。 

　本身探索詩美原則的過程，也是詩人推動詩的原動力。

　雖然詩定義是不定的，對反詩美原則，及非詩類作品的剔除卻有極大的天地。下面我談幾點非詩的特徵： 

1

　詩是人審美之後的文學作品，所以任何停留在事物表層的，任何認為存在即是美的觀點是錯誤的。比如﹕

　1.發泄，示欲是存在的，但不是美的； 

　2.政治，政策的動機是社會存在的，但不是詩性的； 

　3.思想的本原混沌狀態是精神實在的，但不是詩美的範疇。 

2

　詩是能被反複欣賞，閱讀的，詩是結構完整的，創作加工的結果。所以，任何盲目的，短暫的任何抒情或敘事的衝動，都是非詩範疇，因為其持續性閱讀的品質的匱乏。比如﹕ 

　1.任何隨機創作，絕大數都有非詩傾向； 

　2.任何表達快樂，娛樂，氣憤，和性慾的主題和動機，因為這些感情狀態的非延續性，必然導致無重複閱讀和欣賞的可能。 

3

　詩是文學的原狀態，所以，任何過份引經據典的，攙雜過多文明元素的文字，也會在引用的背景之中失控或失重。 

　1.構架在哲學和科學，其它非文學名詞之上的文字，常在詩美學價值上顯的空泛； 

　2.引用過多他人文學和引語過多，而在詩自身表達內容中失色。

4

　詩是有血有肉的存在，任何過份強調文字技巧和任何過份強調感性動力的觀點有失偏頗。比如﹕ 

　1.只包含創作基于文字張力和穿透力的文字，脫離主體和感性的文字，不是詩，有骨骼只是骷髏； 

　2.僅包含個人感情抒發的衝動，沒有任何文字表達的加工和選擇，也是一攤死肉。 

草于10/25/2001 費城

▼ 近期回顧

主編 / 陳銘華   
 編委 / 陳銘華 遠方 達文顧問 / 非馬 鄭愁予 葉維廉 張錯 羅青公眾號編輯 / 蘇拉