第零 · 夜话 ｜ 我拼命地与世俗抗争，抵御这世间的纷繁
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2022年7月16日，“她者变奏曲”当代艺术展在798第零空间开幕。为了让观众更深入地了解本次展览，了解艺术家以女性为创作主题的艺术作品，在展览期间，我们特别邀请了策展人与艺术家进行对谈，展开有关参展作品本身以及关于“她者”理性反思的对话。
做《镀金》这件作品的时候，我一直在思考人类本源的问题，是不是从人类降生直到死亡的这个过程是由千百种可能性构成的，那么是不是人的身体和本性也应该有它的颜色和属性。我拼命地与世俗抗争，抵御这世间的纷繁与复杂，害怕金钱像魔咒一样无形中控制了人类的思考方式。“真金”和“镀金”一个是本我自带的光芒，无法掩饰的能量，一个是依靠金钱，社会关系构建而成的繁华。然而一切都在于选择。“选择”和“镀金”两个词看起来似乎没有什么联系。我是在选择，似乎在选取一种成长过程，一个由人自己设定的过程。镀金又似乎在粉饰那个成长过程，使那个过程看起来像金子一般炫亮。“选择”与“过程”自下而上（从脚底到头顶）蔓延开来，即是一生。就像人被欲望和金钱逐渐吞噬淹没的过程。“镀金”做粉饰之用，也涵盖在选择与过程之中。镀外在还是镀初心，人总是会在自我塑造的过程中误入迷途。假金方用真金镀，若是真金不镀金。“镀金”亦在梳理自己，也在警醒他人。我们终其一生所捍卫的人生价值所向何处。这件作品从脚部发起，每一个身体的部位都在另一天镀上“金色”向上蔓延，直到全身。结束。
------侯诗晓
Q
作为一个女性艺术家，你是如何看待男性目光？
侯诗晓：我从来不觉得女性艺术家和男性艺术家有什么分别，在我看来“艺术家”就是一个职业属性，也可以叫别的任何东西，这不重要。也没想过男性会如何看待我，就像我也不会用什么特别的目光去看待男性一样。
Q
在艺术创作的过程中，是否给观看者预留的阐释空间？
侯诗晓：我的创作始终是围绕着我想要如何呈现和表达，当我完成创作的时候，我的工作就结束了。之于如何阐释应留给观看者无限自由的空间。
Q
您对性别的认知是什么？
侯诗晓：没什么特别的认知，就像人生下来也不会去给风雨，自然，山河定义什么一样。自然界里存在的一切都是45亿年里不断论证过的。人和动物，自然界一样，人类的男和女就是自然论证后的结果。存在下来就是有它存在的意义。我从不觉得女性应该做什么，男性应该做什么，在社会道德的规训下，男女尽可能各尽其职，但最重要的不是去维护秩序，而是作为人，要做自己。
Q
女性身份对创作有怎样的影响？
侯诗晓：没有什么影响，我觉得对于艺术家来讲，性别并不会限制任何创作。
Q
您是如何看待凝视与自洽之间的关系的？
侯诗晓：他者的凝视是个体的权利，凝视理论是从视觉压抑角度探求外在力量对人的主体构建的影响，人作为自为的存在有自由选择的能力。但是，“凝视”的介入使人的自由受到外部环境以及“他者的存在”的制约。问题的关键不在于是我凝视对方。还是对方在凝视我，在产生凝视的状态下，不自在，假扮的意味已经生成。
“我”观看客体，客体也在凝视“我”。这种观看，它阻⽌我在观赏画⾯时与它保持安全、‘客观’的距离，阻⽌我把它当作任凭我贪婪的⽬光摆布的某种东西。”既然这种东西并不十分令人感到舒适，那么“自洽”似乎可以缓解“凝视”本身带来的不安全感。
在自洽中不存在权利，欲望，凌驾于他者的猜疑。而是重新建构起对同一件事不同的看法，打破执念，不在乎他人凝视的目光。自洽是认识并接受自己，向内探寻如何接纳自己。用自我内心的力量面对一切。简单来说，就是整合内心的冲突和混乱，构建、形成自己稳固的人格。不在乎他人的评价。
凝视是别人的权力意志，是双向的选择与被选择。但自洽是可以自我主宰的绝对意志。是单一的自我认知。
Q
在我看来“真金”和“镀金”是完全不同的两个状态，我认为一种是天生的，一种是通过修炼所达到的，尽管看它们看上去相似，但其本质仍就不同，这让我想到了一种关于原生家庭的出身问题，有些人一出生就在罗马，有些人奋斗一生都无法到达罗马。在我看来这就是“真金”和“镀金”的一种关系。那您是又是如何看待他们之间的关联呢？
侯诗晓：“真金”和“镀金”从字面，视觉上来看似乎具有相似性，实质上却是两种截然不同的概念。“真金”从物理概念来看本身具备一定的价值属性，是一种原初的，真正的无需矫饰即存在的价值。而“镀金”是并不具备真金的天资，继而需要经过后天锻造，粉饰，加工而成的近似乎“真金”一般的色泽光亮，但实际意义上并不能保证它的真实性和价值属性。粉饰永远是虚无的呈现，并不能与真实的纯真的东西同日而语。假的永远真不了，虚无也不会真正存在。就如同您所说，生在罗马的人和一生都在追寻如何到达罗马的人从本质上是不同的。
Q
您是如何理解“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”这句话的？
侯诗晓：诗句“假金方用真金镀，若是真金不镀金”，意为：只有虚假的，不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的，好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。出自唐代李绅的《答章孝标》。李绅说，如果是块真金子，何须要用真水去镀呢？真正有价值的人或物本身就是价值本身，并不需要借用外在的东西给它盖上一层金光灿灿的光泽皮肤，只有不具备真实的本领的人才需要借助包装，矫饰达成所愿。
Q
在您看来，“你”在你的作品中扮演了一个怎样的角色？是表演者？体验者？发现者？参与者？亦或是其他？
侯诗晓：首先我是发现者，发现事物的本质和事物的表面形成了无法调和的对立关系，这种对立既虚伪又暴力，它却无时不在我们生活的过程之中。因为发现继而我使我作为这个作品的物质本身，借用自己的身体作为材料，既有表演的形式。也有“去伪存真”的成分。我并不在自我表达的意境里，而是借由自己这具躯体去异化成为他者。我希望观者看到的更多。
《镀金》半身 行为摄影 尺寸可变 2015
艺术家
侯诗晓
80后艺术家 现生活工作于北京
个展经历
2015年中央美术学院教学展（北京）
2017年3月当代女性艺术特别展（北京）
2017年3月798第零空间“和”艺术展（北京）
2017年4月镜墨中日当代艺术交流展（日本东京）
2017年4月转译伦当代艺术展（北京）
2017年9月艺术广东 当代艺术展（广州）
2017年12月无价之宝 个展（上海）
2018年7月 （幻像）个展 （北京）
2019年8月 许村国际艺术节驻留项目（山西）
2020年10月紧急迫降潮流太空舱艺术展（深圳）
2020年12月这不可能 潮流艺术文化展（北京）
展览信息
展览主题
她者变奏曲 · 当代艺术展
主办机构
海河美术馆、大库艺术中心
承办机构
第零空间
出品人
王海英
学术支持
佟玉洁、范晓楠、李裕君
策展人
韩雅俐、张长收
策展助理
陈雅琪、刘云柯
开幕时间
2022年07月16日，下午16:00
展览时间
2022年07月16日至2022年08月14日
展览地址
北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区 第零空间
参展艺术家
（按姓氏首字母排序）
蔡雅玲、陈卓、何斯、侯诗晓、胡佳艺、刘佩舒、孟小为、内田江美（日本）、庞晓、王韦、叶勇、张琳、中村绫花（日本）、周雯静。
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雕塑家陈宝国1996年入驻798，于1997年注册大库艺术中心，大库艺术中心主营公共艺术。2006年7月由大库艺术中心投资第零空间画廊和文韵时光咖啡厅，第零空间和文韵时光咖啡厅由王海英女士创建至今。第零空间位于798艺术区红石广场上，主体建筑在废弃的706厂电镀车间基础上重新设计建造，展览空间面积约300平方米。第零空间关注国内外当代艺术的发展动向和最新思潮，推动中国当代艺术与国际文化艺术的交流，支持包括视觉艺术、行为艺术、实验音乐以及跨媒介的新媒体艺术等多种艺术形式，积极发现、培养、推出年轻的新锐艺术家。同时，空间致力于以出版、发行以及组织策划国内国际间的艺术项目等方式推广当代艺术。
「“第零”是一个原点，它可以沿着坐标向所有方向延伸，表示它的发展是不受约束的，是自由的。“第零”是我们对自己的苛求，我们虽然已经做过了无数的事情，但是所有的工作都还必须重新学习，重新开放，重新接受，重新联合。“零”，看似一无所有，但是和一切关联。」
——— 朱青生
北京市酒仙桥路2号798艺术区707街B01
开放时间 Opening Hours：10：00-18:00
（周一公休 Closed on Monday）
电话 Tel： 010-59789121
E-mail: diling_798@163.com
微博：798第零空间
微店：798第零空间
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