印顺法师版“大乘非佛说”的狡诈与危害

2017-07-10 明心心斋老蒋

印顺法师不是一个勇敢的人。他许多时候，不敢直接表达自己的立场，而是通过文字暗示、偷换概念等方法，逐步渗透洗脑。他老人家的文字功夫了得，长寿高产，自我引用，不断重复，催眠力量的确很强，往往能让人在不知不觉间，改变了想法，却不知道究竟是怎么回事。

印顺法师偷换大乘教法，对大乘佛教进行转基因操作的标准工作程序大致如下：

1，通过所谓学术考证，论证大乘经流传时间较晚，远晚于佛陀在世时间。

2，由此，一口咬定大乘经是后人编造的。

3，定义佛说不等于佛亲说。因此，即使不是佛亲口说的，也不妨碍其为佛说经典。

4，辩称虽然主张大乘经非佛亲说，没有得到佛的亲口印证，但是体现了佛的精神，所以也算“佛说”。以此来安慰信众：我的主张其实还是“大乘是佛说”，大乘佛教其实啥也没有损失，你们啥也不用担心，其实我啥也没做。——像不像魔术师在表演的时候举起双手来回翻给观众看，我手上啥也没有啊？

5，因为印顺法师信仰大乘佛教，认为小乘佛经对佛法道理阐发还不够透彻，所以，他对于那些他自己认为是佛亲口说的经典评价倒并不太高，而更推崇那些他认为是后来佛子们编造的大乘经典。

6，所以，佛陀本人在他眼里并非是佛法最透彻的认识者和表达者。

7，某些大乘经典因为是“佛说”，所以具有权威性，应该接受。（此时，他不会提及这些经典是后人编造的问题。虔诚的佛子当然也不会想到这个问题。）

8，既然另一些大乘经典是后人编造的，只体现了某一时代某些人的想法，现在看来不合时宜，所以就不必听从。

9，哪些大乘经典要听从，哪些可以不听从，要根据印顺“导师”对于佛法本质的理解，对时代因缘的判断。

所以，“导师”的崇拜者和拥护者会觉得他是“玄奘以来第一人”，甚至是“龙树以来第一人”，这种感觉毫不奇怪。真接受了他老人家的思路，觉得他比佛陀还高明也都很正常。