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军事制度的难点1

李子旸 李子旸 2024-01-04

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今天聊聊中国古代的军事制度,说说其中有哪些难点。

 

说到军事制度,先得说说那个著名的“三权分立”。

 

立法、司法、行政三权分立,落实到国家制度上,就是议会(国会)、法院、政府(或者说行政分支)这三个权力分立,彼此互相牵制。这是当代社会政治观念上的“普世价值”。没有这个“三权分立”的国家,就被认为是野蛮、落后的非文明国家。

 

可是,稍微了解一点儿中国古代政治史,就会发现这个普世的“三权分立”不对劲儿——拿军队怎么办?立法、司法、行政三个分支,看上去很全面,但军队在哪里?算哪一支?难道军事权力,不需要制衡么?

 

显然,军事权力不但需要制衡,而且这个制衡特别重要。“国之大事,在祀与戎”。军事制度是国家一等一的大事,在政治制度中不但重要,而且重要,是重中之重。

 

说军事制度重要,有两层含义:

 

一、军队是保卫国家、抵抗外敌入侵的重要工具。如果军队有问题,不好使,国家安全就要面临重大威胁,甚至会因此亡国灭种。所以,军队一定要建设好组织好。

 

二、虽然军队能保护国家安全,但失控的军队反过来会成为国家安全的最大威胁。兵变、政变、哗变,对哪个国家来说,都是最大的噩梦。所以,如何管理好军队,避免军队枪口对内,是所有国家都必须解决的大问题。

 

那个著名的“三权分立”,却假设军队问题不存在,只是在议员、法官、行政官员这些文官之间建立起互相制衡,而认为有枪有炮有刺刀的军人,一定会老老实实地服从文官。还有比这更天真更幼稚的制度设计么?

 

这正是很多后发国家全盘引进“普世制度”惨遭失败的原因之一。因为制度设计中没有有效解决军事问题,结果,一个上校(或更小的军官)就能颠覆国家。面对大兵的刺刀,总统、议员、法官、部长们能仓皇逃命不被击毙,就谢天谢地了。这些文官之间的制衡,再好,也没用。

 

至于为什么会有那么幼稚天真的“三权分立”,那就一言难尽了。以后有机会再分析吧。

 


和这种幼稚的“普世制度”不同,我们中国从很早起就高度重视军队制度,各朝各代都优先解决军事问题,在军事制度上动了很多脑筋。

 

我们还是从秦始皇统一中国说起。这以前,当然军事制度也重要,但先秦时代的一个重大特点是文武不分——出则为将入则为相,加之分封时代“私天下”的根本特点,军事当然有,但军事制度并不严密。

 

战国时代是军事制度大飞跃的阶段,可偏偏这个阶段留下来的史料很少,不过,可以肯定的是,秦朝归纳吸收了很多战国时代各国军事制度的经验教训。

 

在军事制度上,秦朝有两大要素——这两大要素基本被后世继承,一直到今天。

 

一、最高权力者——君王或者皇帝——直接掌握军权。从秦国时就规定,调动50人以上的军队,就得有秦王(后来是皇帝)的命令。军事权力,高度集中到皇帝手中。而后来的历史也一再表明,皇帝如果失去了军权,往往也就快被人推翻了。

 

二、在皇帝之下,通过种种分权制约军队。秦朝在中央有“三公”——丞相、太尉、御史大夫。其中太尉主管军事,也就是行政权、军权、监察权分立制衡。看,中国早就有分权制衡的制度设计了,并且,不那么天真幼稚。

 

到了后世,军事制度的发展越来越复杂完善,不仅在行政权、监察权、财政权等等和军权互相制衡,在军事制度内部,也有种种分权制衡,包括:

 

战略决策权和军事指挥权分离——是否打仗,由一群人决定;打起仗来负责军事指挥的,是另一群人。

 

组织训练军队的权力和战时指挥权分离。林冲号称八十万禁军教头,其实那是个小官。林冲丝毫也没有调动指挥军队作战的权力。他只是平时带着士兵操练武艺而已。

 

军队的人事权和指挥权分离——选择提拔军官,由文官负责。战时,另派大将指挥。大将想要奖励立功官兵,要上报朝廷。将军不能私相授受。

 

战区的指挥权和作战部队的指挥权分离。战区的指挥权,往往交给中央派遣出去的文官——比如明朝的袁崇焕、洪承畴,而指挥作战部队的,则是军队中的武将。

 

这种种纷繁复杂的分权制衡,反反复复试错了两三千年,到现在,中国已经积累了丰富的管理军队的经验。从这个角度再去看那些信奉普世“三权分立”的国家,我们只能说:你们还有很长的路要走……

 


虽然我们在军事制度上积累了很多经验,国家对军队的控制也是越来越严密——在明清第三中华帝国时期,很少发生大规模的军队造反内乱。但是,从整体上来说,军事制度是中国古代政治的一个短板。这正是由于军事制度本身固有的难点。

 

这个难点就是:

 

不严格控制管理军队,军队就有造反的倾向。毕竟是一群手里有刀有枪的大老粗。要么有野心家操纵,要么国家走下坡路军饷有亏欠,大老粗们就要闹事。

 

可是,如果严格控制管理军队,把军人管得服服贴贴状类绵羊,军队又没战斗力了。外敌一来,国家也是个完。

 

面对这个难点,中国各朝各代犹豫来犹豫去,两害相权取其轻,基本上是倾向于宁可军队成绵羊,也不让他们造反颠覆国家。

 

这种选择就成为中国政治的一个基本原则——文治。

 

文治原则在军事制度方面主要表现为文武分途、以文制武、文优于武。同时,民间也有了“好男不当兵,好铁不打钉”的观念。

 

甘蔗没有两头甜的。文治能最大限度地确保国家安宁,也是统治成本最低解决方案,但如果有强大的外敌入侵,就麻烦了。晚清西方人从海上来,就造成了难以解决的大难题。国家因此走入低谷。

 

单纯从军事角度,或者从近代史这个短时段来看,似乎中国文治的解决方案,很失败。在传统中国历史王朝中,大多数时候都没有强大的军队,也因此没有那种到处入侵别人、抢掠杀戮的“伟业”。

 

但是,从长时段、从大范围的角度看,就会发现,中国这种解决方案,恐怕是唯一可行的方案。

 

这是因为,那种军国主义、好战喜战的做法,中国历史早就有过。当时确实很威风,仗打得很痛快,但历史试验表明,那种制度,长不了。

 

近代西方在军事上有个概念——总体战,或者说整体战,意思是国家调动所有人力物力资源投入战争,在战争中不择手段,唯有战胜消灭敌人这个目标,其他都要让步。在现实中表现为全面征兵制、大规模轰炸敌国城市、大规模杀伤敌国民众、大规模摧毁敌国的生产能力,总之就是为了胜利豁出去一切——包括自己的和敌人的。

 

这种做法,中国在战国时期已经试验过了。

 


公元前260年秦赵“长平之战”。赵国出了个昏招,撤掉有经验的大将廉颇,换成只会纸上谈兵的赵括。秦国得知消息后,知道机会难得,绝不可放过。秦昭王亲自赶到战场附近的河内郡,把当地15岁以上的男子统统征发为士兵,把赵军团团包围。

 

被围困的四十万赵军,拼死突围,秦军则拼死堵截。双方惨烈战斗。结果大家都知道了,赵军投降,并且随后被秦将白起坑杀几十万。大家可能不知道的是,这一战,秦军也损失惨重,伤亡过半,后续也因此无力进攻赵国了。

 

这其中的重点在于,秦昭王居然能将某地15岁以上的男子统统征发为士兵。这种“征兵强度”,远超后世。

 

不仅秦国如此,当时各国的“征兵强度”都很惊人。战国时期,总人口大约有2000万左右,史书中记载的各国兵力加起来,将近500万——占了人口的四分之一。扣除其中的夸张成分,也仍然是不折不扣的“总体战”“整体战”——国家竭尽全力投入战争。

 

作为对比,二战时期的纳粹德国,人口大约8千万,总兵力达到1700万,超过了20%,但还没到四分之一。也就是说,战国时期诸侯国的动员水平,已经超过了20世纪的工业化国家。

 

事实表明,这种总体战是谁也承受不了的。春秋战国以后,中国民间就有了强烈的厌战心理。西周春秋时期那种文武兼备的士大夫消失了。大家都知道,战争可不是儿戏,不是贵族之间优雅的礼仪,而是恐怖的流血千里。大家都怕了。

 

中国战国时期的这种心理历程,欧洲人在19-20世纪也经受了一遍。19世纪的欧洲,整体上很和平,但这是一个各国国家能力迅猛增加,尤其是军事能力快速膨胀的时期。这也就刺激得人们越来越好战,越来越渴望战争。年轻人都希望有机会到战场上建功立业——他们还没见识过总体战、整体战。他们以为战争还是封建时代规模有限的骑士之间的游戏。

 

这种“武力膨胀”,到了二十世纪终于促成了大爆发。欧洲人先后迎来了两次世界大战。两次世界大战打下来,欧洲人再也不好战了。他们和战国时的中国人一样,被残酷无情的总体战、整体战彻底搞怕了。对战争,他们再也没有浪漫的想象和向往了。

 

可见,那种国家高度武装、军队格外强悍、武力值爆棚的状态,看上去很雄壮很威武,但却会造就气孔被堵塞的“政治高压锅”,早晚会有大爆炸的时候。

 

中国这个历史经验出现得比较早,所以很早就选择了文治,从根子上遏制整个国家的“武力值”。这个选择当然不完美,但却是实实在在吸收历史教训后的选择。

 

西方人这个历史经验来得比较晚,但大家的结论是一样的。二战以后,曾经那么好战互相厮杀了几百年的欧洲人,选择同样是:宁可让军队变成服服帖帖的绵羊,也不再好勇斗狠发动战争了。

 

中国在军事制度上的选择看似文弱,其实反倒是历史的必然。

 

而且,因为中国做出这个选择比较早,所以在军事制度的另一个难点上也早有了试错和制度建设。这另一个难点是什么,下篇文章接着说吧。


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