薛俊武：日月交替為之易

近來網絡大壇說《易》者眾，文字同好者對“易”的說解也竟相登臨，一些作品是應時而出，臆說天開。從自信滿滿、言之鑿鑿中，也不難察覺不少的舛錯和訛誤。其實“易”原本就是由日月之意構形的。

“易”，陶刻文字就有，青海樂都柳灣遺址出土作“”（距今约3100～4500年），甲骨文作“”，是從彡，從月的意音字。“彡”（音三），是乾卦符號“”的轉換，這裏的“彡”是日光的表意。日光與月異構的“”，是日光投射於月的造義，故易的本意是移易的“易”。因此，甲骨文時代是將易作“賜”用的，如“易貝二朋一月”、“易多母有貝朋”等，“貝朋”是當年的貨幣名稱。“易”後來引伸為“日（白天）月（夜晚）交替為之易”。

“彡”的表意為日光，這從以“彡”所異構的諸如珍、彤、肜、彩、影、彰、形、彥、修、髟、彫等字即可理會。許慎《說文解字》釋“彡”是“毛飾畫文也”，釋“易”是“蜥易、蝘蜓、守宮也”等，明顯是不夠確切的。

《周易參閱契》引述《古文龍虎經》有“日月為易，剛柔相當”句。《易經》講的就是日月、陰陽的故事，中華文字自起源始，就灌鑄著天地、陰陽、剛柔的理念。虞翻（164－233）注“易”云：“字從日下月，象陰陽也”，此說較接近於“易”的字理。

易，金文作“易”，小篆作“易”，皆為訛變了的字形，釋者朋友不可不察。

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