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【净宗文摘】专念佛的人,时时刻刻与佛同在

2017-11-22 佛教学佛念佛问答

慧净上人

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近远对

第二,“近远对”:“近”,有四种情形,有近而不亲,有亲而不近,也有根本就是不亲不近的,也有既亲又近、既近又亲的。

我们念佛的人跟阿弥陀佛是既亲又近、既近又亲。当然,父子母女之间是非常的亲,但是并不近,因为儿女长大了,就各自到他乡外里去了。一般公司里的同事,虽然每天都在一起,可是却没有亲情。只有念佛者跟阿弥陀佛,是既亲又近、既近又亲的,可以说,时时刻刻都与佛同在,与佛同出入,与佛同起卧。因为既然是一体,就比亲还亲,比近还近。关于这个“既亲又近、既近又亲”的关系,我们看《唐朝高僧善导大师》第一二○页(《善导大师全集》第二○五页),第七行:

二明“近缘”:众生愿见佛,佛即应念现在目前,故名“近缘”也。

其实,佛本来时时刻刻都在十方众生的面前,就好像无线电波,不论何时都在这个空间,可是开关不开,电视屏幕就不出现,你开哪一台,那一台的屏幕就会出现。所以说“众生愿见佛,佛即应念现在目前”。所有念佛的众生,没有不想见佛的,可是怎么很少人见到佛呢?其实所谓“烦恼障眼,虽不能见,大悲无倦,常照我身”只是个人的因缘、磁场,各不相同,有的能见到,有的不能见到。虽说不能见到的比较多,但不能见到也不是永远不可能见到,磁场转换就能见到;至少,临命终时,阿弥陀佛与诸圣众就现在其前,往生极乐后更是时刻跟西方三圣、清净大海众菩萨,睹面相亲,永不分离

这是从近跟远来谈的。凡是念佛都跟弥陀近,凡不是念佛,不管念其他哪一种,都跟弥陀远而不近。

——摘自《慧净法师讲演集(二)》

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