纪录片《长江》合集
上古时期，长江流域的一些地区因为水量巨大而成为千里泽国。这里曾经诞生了中国境内最古老的人类，孕育过不亚于黄河流域的新石器文明，甚至可能埋藏着中国最古老的一个王国。
然而，中华文明随之步入了黄河一枝独秀的时代。升降沉浮的千古之谜，有人归结于传说中的大禹征三苗，有人联想起上古时代的大洪水，更有人从两大流域不同的土质结构上去寻找原因。
在黄河率先领跑中国的岁月中，长江并不沉寂，它低调而坚韧地孕育着自己的文化，诞生了独树一帜的三星堆、金沙文明，清幽神奇的楚文明，刚强尚武的巴文明，开拓进取的吴越文明……与雄浑深厚的黄河文明不同，长江文明展现了礼乐中国的另一幅面孔——浪漫清俊。正是这两种气质迥异的文明，共同塑造了早期中国的绚丽多姿。
世界气候的周期性变迁，导致了人类文明格局的大洗牌。大河流域绚烂一时的埃及、巴比伦文明，都因草原游牧民族的冲击而中断。
每当气候变冷，长城以北的游牧民族开始冲击黄河流域时，以汉民族为主体的农业王朝，在抵挡不住的重压之下，可以一步步南退到长江流域，寻求新的根据地和舞台。巨大的回旋空间成为文明持续的重要平台，这是中华文明的幸运和优势。
自唐伊始，扬一益二，领袖天下。长江流域的伟大城市成为中国经济文化的主角和明星。
魏晋时期，北中国陷入五胡纷争之乱，中国的经济和文化重心拉开南移东迁的序幕。而安史之乱的爆发，让黄河流域再次赤地千里，长江流域则迎来了领跑千年的辉煌。无论是精耕细作的农业、巧夺天工的手工艺制造、繁荣熙攘的城市，还是蔚为大观的科举人才、风靡一时的唐诗宋词明清小说……几乎都打上了“长江制造”的标签。
南宋以后，中国的政治中心再度北上，但长江流域在经济和文化上的领跑地位，却从未动摇。它甚至“出击北上”，为帝都送去杰出的人才和精致的生活方式。依托“长江制造”的宝船和科技，中国人以当时全世界最强大的航海能力走出国门、走向世界。
19世纪中叶，西方挟坚船利炮之力，敲开了中国紧闭的大门。
通商口岸在长江遍地开花，成为展示西方文明的“橱窗”。巨型洋轮在长江出没，宣示着中国内河航运权的无奈旁落。
然而，这条无匹的大江，在重重困境中再一次创造了历史的奇迹。晚清洋务派办起轮船招商局，在遍地洋轮的世界中杀出一条血路。在这里，状元张謇由仕入商，在家乡南通大办实业，进行了一次全方位的现代城市革命。更令人赞叹的是，在长江的上游和中游，中国人点燃了辛亥革命的火种；而在长江的下游，中国人则创造了融贯中西的海派文化。
长江，在领跑千年以后，又在近代吹响了中国工业文明的号角。
当国家危亡之秋，长江从下游到上游，成为民族命运的保护神：用沉船阻遏日军的江阴保卫战，抒写了中国海军史上悲壮惨烈的篇章；“中国船王”卢作孚组织的大撤退，拯救了危难中的国家仅存的工业和军事命脉；长江边上的李庄，以一镇之力，接纳和保护着中国的教育文脉。而整个长江上游，成为荫庇民族根基和东亚反法西斯中心的大后方。
面对数千年未有之大变局，长江不负众望，成为肩负中华命运乃至东亚命运的中流砥柱。
1908年，盛宣怀奏准成立汉冶萍公司，把湖北的汉阳铁厂、大冶铁矿和江西的萍乡煤矿合并。一个亚洲最大的钢铁“托拉斯”，在长江中游横空出世，成为中国工业化启动的象征。
对于新时代的长江而言，中游宛若腹部与腰身，也是脊梁主体之所在，位置十分关键。要舞动长江这条巨龙，没有一个“虎背熊腰”是不行的。
明清以来，“湖广熟，天下足”的奇迹，让中部继先秦时期的楚文明之后，再创辉煌。近代以来，中游的力量，更让天下倚之为梁柱：由中国人主导的全方位现代化运动，在武汉启动。湖南则成为中国的“斯巴达”，“敢为天下先”的湘军精神，点亮了整个中国近代史……
今日，“中部崛起”成为国策，长江中部能否接得住长三角传递过来的接力棒，成为带动长江甚至全国发展的新引擎？
长江中部，任重道远。
青城山，中国著名的道教圣地。在它身畔，是两千多年来守望着岷江的都江堰。它把曾经灾害频繁的成都平原，改造成沃野千里的天府之国。其奥秘所在，即是“道法自然”、“天人合一”的道家理念及其顺应自然、利用自然的方式方法。
长江先民不仅变水害为水利，还运用“天道循环”的思想，发展出“零污染”的生态农业和循环经济。同时又把山水之魂，渗透进日常生活之中——从源流千年的湖州生态桑基鱼塘，到古徽州“枕山、环水、面屏”的六字箴言，小城镇水系极品的宏村，再到包裹在“风水外衣”下的植树造林……点点滴滴，质朴而深刻。百岁老人见惯不怪的江苏如皋等位于长江流域的长寿之乡，都是人与自然合作成功的示范榜样。
中华文明没有中断的一个核心奥秘，就是敬畏自然、道法自然。一条长江流淌出五千年来不断发展的生存哲学，这也正是长江在生态文明上领跑千年的内在秘诀，是中华文明能够示范于天下万世的精髓所在。
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