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钱学森回国真相

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四位在“另一个世界”统御人们思想的人

凝听 2022-05-13







在后现代的西方文明社会中,大多数人都会宣称自己是思想自由的人,但实际上他们却被禁锢在这四个人的思想里。这四个人分别是:达尔文(1809 - 1882),马克思(1818 - 1883),尼采(1844 - 1900),和弗洛伊德(1856 - 1939)。这四个属于19世纪的人是西方文明的破坏者。他们的思想挑战传统,并诱使欧洲和美国离开基督信仰,进行一项庞大的社会实验。


上一代哲学家在聊天喝茶时的谈资,会成为下一代人在大学时被教导的素材。再到下一代,就列为高中的课程。然后进入流行文化,最后甚至变成小学的教材。




一、达尔文


达尔文的无神进化理论侵蚀了千万人的基督信仰。马克思,尼采和弗洛伊德深受达尔文的影响。达尔文主义主张人类不过是猿猴的后代,是没有灵魂的,死后也不会有意识存留,而这个理论就成为构筑整个世俗知识界雄伟建筑的基础。


讽刺的是,帮达尔文写传记的人坦率地承认,达尔文并没有对他1859年的原著《自然选择下的物种原始》提供什么原创的想法。进化论作为一个自然历史的理论,在早他两代之前就已经出现了。更早的作家甚至已经讨论过自然选择。达尔文自己的祖父伊拉姆斯·达尔文,就已经写到了进化论。


在达尔文之前,演化论被局限在知识界精英的角落里。达尔文之所以出名,是因为他把所有零星的问题整合起来,并且用一种井井有条的方式加以呈现,使得这个思想在受过教育的人当中如星火燎原般散布开来。


达尔文也因为他那本1871年的书,《人类的由来》中的极端反叛和种族主义立场而出名。这本书是为了对抗批评他1859年的书而写的,把他的思想,即人类是猿猴的后代,完整且大胆地发展出来。



很不幸地,《人类的由来》种族主义立场是那么地露骨,宣称某些棕色人种的民族比欧洲人的进化要慢。以生物学为基础的种族主义从中得到巨大的动力,并受到知识界的推崇。


在澳洲,土著民族像动物一样被猎杀;比利时人在刚果射杀黑人土著完全不用担负刑责。希特勒在他的书《我的奋斗》中,广泛地引用达尔文书中的话,并从达尔文主义中发展出亚利安种族优越论的宣称。


在19世纪的美国,演化论只在知识界的菁英中被教导和讨论。演化论只在大学水平,以及在某种程度上,在高中被教导。在1880年代,只有大约4%的美国学生上高中,因此被称为次级学校(secondary school)。只有大约1%的人口可以上大学。其他所有的人都在基础学校受教育,直到8年级。


受高层教育的人变得越来越世俗化,而小学仍然持守传统的基督价值观。这导致上层社会和平民大众之间的隔阂,在某种程度上,这个隔阂持续到当代。


世俗人文主义成为菁英界的主要信仰。达尔文主义是其神话的源头。




二、马克思


马克思和达尔文是同时代的人,互相熟悉彼此的作品。马克思深受达尔文的影响,在《资本论》中多提到达尔文。马克思接受一种经济决定论的思想。他把经济上的获利当作是人类这个动物的强烈推动力。他把人当成动物,只是运动中的原子。


马克思接受黑格尔的观念,认为人类政府比它各部分的总和来得大。因此,我们就有了马克思的怪论,就是把个别的人当成是没有价值的,但是如果把个别的人放在政府里,你就具有了真正价值的东西。人类政府被马克思当作人类的救主,会把人带到乌托邦社会。



马克思的影响了了几代人的革命,先不说是好还是坏,但是他影响从事人类有史以来最大型的经济社会实验。这个实验是想看一个具有完全的权力,拥有全部财产的政府,是否会创造一个完美的乌托邦社会。这个实验能成功吗?历史家估计,在寻求这个乌托邦社会的过程中,至少有大量人因此丧命。


然而,马克思的理想仍然主导着所有欧洲、北美和南非现代民主政府的社会主义倾向。




三、尼采


达尔文和马克思之后一代,一个更大胆更有热情的无神论哲学家兴起了。他的名字是尼采。他相信,人最主要是被支配他人的欲望所主导。尼采称这个欲望为“权力意志”。


尼采是个存在主义哲学家。存在主义是一种极端的个人主义,认为个人必须运用他个人的意志,抛弃社会习俗,以创造他自己独特的生命。他把那些根据规则而活的人视为不真实的人,只是盲从者,缺乏雄心大志。



尼采拒绝上帝的律法,并且写了一些渎神的作品。他对政治也有相当极端的看法。他认为古代所有的伟大文明都是建立在奴隶和暴虐的基础上的,知识界菁英用许多人的辛苦劳力,换来他们的奢靡生活。


但是他却将它合理化,说奴隶和压迫是好的,因为它能让菁英分子得到释放,可以建造宏伟的建筑,创作伟大的艺术作品。


尼采的存在主义和无神论对他当时的知识分子具有很大的影响力,并且在我们这个时代中回响,特别是在后现代主义中。尼采影响了存在主义哲学家沙特,卡缪,以及二战后的悲观主义。1960年代的叛逆青年,就有很多尼采的极端存在主义的元素。




四、弗洛伊德


弗洛伊德认为性欲是人类的主要动力。他整个精神分析治疗是根据性的感觉和欲望对人的影响上。他特别关心性欲的压抑,以及这种压抑如何影响个人的心理健康。


受到他影响的人,接下来就发动了性革命。传统家庭结构和对家庭的忠诚被弃如敝屣。这也是横扫世界,毁灭了许多生命的伟大社会实验。家庭崩解,儿童被遗弃,成千上万的婴儿遭到堕胎,超过三十种的性传染病也广为传播,成为性混乱残忍的见证。 



达尔文把人当作没有灵魂的动物,只受到生存意志所驱动。


马克思把人视为纯粹经济的生物。


尼采透过权力与统治他人的意志的镜片来看人。


弗洛伊德认为人主要受到性的主宰。


没有给人类带来奇迹,也没有超自然的能力,然而千百万人却选择跟随他们。


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