明知“神药”不靠谱，你怎么还糊里糊涂的信了呢？

服从不应是基于某个人的意志，而是基于一个公平的社会规则。

上周的原创文章《你还在抢“神药”，别人已经在为未来“点火”！》发出后，我在朋友圈里写了一句话，迷信“某某清瘟”神药的人越多，真正关注科技的人就越少；当网红带货的“专家”越多，愿意坚持不懈投身于科学研究的人就越少。这句话赢得了不少朋友的共鸣。当然也有人善意的提醒我，不要挑战自己惹不起的存在。但我觉得，大家越选择理性的缄默，越会助长作恶者的嚣张。在野蛮战胜文明、荒诞取代真相的环境下，哪怕什么都不做，至少请坚守自己的正义和善良。

昨天还有朋友跟我讨论到一个问题，为什么我们身边看起来蛮机灵的人，却那么热衷于抢购“某某清瘟”神药。难道他们就不会想想，如果神药真能有效杀灭体内病毒，我们还用得着付出那么大的代价？还至于有班不能上、有家不能回、有病不能看、上网课、住方舱、被捅了3年嗓子眼？而现在竟然还出来了神药口罩和“周边”产品。其实还有一个验证“神药”疗效办法——看看该药厂的人会不会受到感染。毕竟，他们才是“近水楼台”。

专家的话，每一句都是对的。但就是不能看“合订本”。我觉得宁愿掷骰子选方向，都比听所谓的专家靠谱。这年头，人只要肯把良心撂到地上，钱，就好赚了！和伪君子比起来，真小人显得可爱多了。

人，其实是一种很容易盲从的动物。当看到大多数人朝着某一个方向涌动的时候，人的脚步就会不知不觉的跟从过去。例如，街头上有一群人抬头向上看，你可能也会不自觉的抬头看一眼。哪怕明知道跟自己没有关系。这是因为在人类漫长的进化过程中形成了一种“基因记忆”。就像其他器官一样，人类大脑已经被设计并适应祖先所处的环境条件。在原始社会里，个体被孤立就意味着很难生存下去。人会本能的认为大家都去做的事情就是安全的。而脱离公众则意味着自己被孤立。从这个角度上讲，我们和祖先其实没有什么不同。

人的这个特征，也很容易被有意识的利用。名人崇拜和迷信权威就是典型的例子。在普通人的观念里，名人和权威专家就代表了多数人的意见方向。所以，广告商请名人做代言，强调商品的使用人数，消费者就容易被打动。当某些专家利用自己的权威身份，打着科技的旗号带货神药，很多人便会本着宁信其有不信其无的心态购买。什么理性、逻辑、甚至常识，在此刻统统失效。我这话可不是空穴来风。那些迷信神药可以有病治病、无病防病的人，有几个认真了解过神药的药物组成？是否经过双盲实验，具有可信服的疗效验证？之所以会“抢和囤”，还不都因为这是“他”推荐的。现代科学和玄学相比，最大的不同就是相信证据。任何没有证据支撑就让你必须相信的结论，很难说不是谎言。

迷信权威的背后的更深层心理状态是对权力的服从。因为在我们的传统文化中，权力代表了正确，且具有不可否定性。如《孝经 ·卿大夫章》中说: “非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。”意思是说，非先王规定的服装不敢穿，非先王的礼法言论不敢讲，非先王遵奉的道德行为不敢行。正是因为这种无条件的臣服，使人在权威面前默认了自己的渺小和无能。因而上缴了主动思考的权利。即便一些人具有比较超越的思想，也要千方百计假借权威的名义说出来，以示没有偏离正统。例如康有为所著的《孔子改制考》就是借“圣贤”之口表达自己的改良思想。而在某段特殊历史时期，说话不引用一两句“语录”仿佛就会底气不足。这与现代社会普遍遵循的“有一份证据说一分话”的原则背道而驰。正是因为习惯了这种不可置疑、不可反驳，才让权威拥有庞大的“群众基础”。然后再将其转化为巨大的商业利益。

那么，我们是从什么时候开始被训练得如此听话呢？我清晰的记得上幼儿园的时候，教室的墙上贴着一张黄色的大纸。上面被划分出很多横格。对应每一个格子的是小朋友的名字。每天，表现好的小朋友可以得到一朵小红花。月底开家长会，父母们就会在老师的带领下参观这面贴满了小红花的墙。每到这时，孩子得到的小红花比较多的家长，就会一脸骄傲。小红花少的孩子的家长，连跟人打招呼都觉得没面子。至于表现好的标准就是听话、让老师满意。

我和班上另一个叫K宁的小男孩都属于比较淘气那种。有一次，我们俩连一朵小红花都没有得到。还有不到半天时间就要开家长会了。中午吃完饭老师特意嘱咐，如果这个下午能老老实实的听话，就奖励我俩一人一朵小红花。而我们也真的照做了。老师倒是也没有食言，真的给我们每人都贴上了一朵小红花。结果，小红花上墙没到5分钟，我俩就开始放飞自我。老师便威胁要把我俩的小红花摘掉。那个小男孩立刻满地打滚，一把鼻涕一把眼泪的抱着老师的手说什么也不让摘。最后的结果是，整面墙上只有我保持了“纯洁”。之所以直到今天都让我记忆犹新。嗯，这要感谢那天回家以后结结实实的一顿“笋包肉”。

学校和家庭就是制造顺从动物的工厂。正是因为人生中一次次的“正反馈”，让我们从小习惯了服从。习惯了看上级的脸色。无论是工作还是生活，都适应了让别人替自己做决定。而服从，正是权力的基础。并且当这种服从是基于某个人的意志，而不是基于一个公平的社会规则，就难免会出现令人匪夷所思的事情。

在互联网时代，大量的碎片化知识和“信息茧房”进一步导致人们习惯于不思考。一些所谓的意见领袖便可以借机给粉丝大灌迷魂汤。我这两天看到一条视频。播主自称发烧达到了39度。但无论是声音中的底气还是神采飞扬的表情，都让人感觉他家的体温表可能坏了。放下这个姑且不谈。他在视频中向大家推荐“热水澡是退烧的好办法”。理由是“奥米克戎病毒在50度以上会迅速失活。”

关于发烧能否洗澡这个问题，我咨询了几位专业人士。普遍的说法是：发烧可以洗澡，但要视具体情况而定。洗澡时，水温不应太高，因为水温过高会影响身体的散热，不利于退烧。其实我们还可以换一个角度想一想，病毒在50度以上会迅速失活，普通人能否承受得住50度的高温？建议感兴趣的朋友可以弄一盆50度的水试试看。并且，即便你可以忍受住50度的水温，也只是杀死了身体表面的病毒而已。这就好比某些专家，通过实验证明神药可以在体外杀灭病毒。听起来科技感十足。仔细一想就像卖蟑螂药的人要求必须把药喂到每一只蟑螂嘴里一样。能够对这种话深信不疑的人，首先缺乏的就是常识。

那么问题来了，通过洗热水澡把体内温度也提高到50度可以杀灭病毒吗？拜托，50度条件下，人体内的蛋白质也会发生变性。且这种变性是不可逆的。也就是说，病毒虽然被杀死了，但人体组织因高温遭到的破坏可能比病毒造成的伤害更大。这纯属于泼洗澡水的时候连孩子一起泼掉的2B行为。这位“网红”在发表完“高见”，顺利收割一波流量红利后，才不会管别人听了这个建议会有什么危险。我还是那句话，人只要肯把良心撂到地上，钱，就好赚了！这叫造孽啊！

如果说这种散布反常识容易伤害到的是人的身体，更可怕的则是有人偷袭我们的思想，给我们的头脑喂“神药”。并且这会令人难以防范。例如看到下面这张照片和配文，你会有什么感觉呢？这无疑是一张令人头皮发麻的照片。照片中那个端坐在后面的军人穿着我们熟悉的日本军服。他仿佛正在炫耀自己的兽行。

但如果我告诉你，这张照片可能与文中所说的南京大屠杀完全是两码事，你会怎么想？下图是人民网刊发的图片。你认为哪个才是真实的？你究竟是会不假思索的选择一个，还是会多渠道搜索并证实你的猜测？

对于任何侵略他国领土，屠杀无辜的兽行，感到愤怒是一个人的正常情绪。就像我们在面对俄罗斯入侵乌克兰，攻击民用设施、屠戮平民的时候同样会义愤填膺。但我们并不能因此就允许有人通过故意煽动情绪、移花接木、篡改或捏造历史的方式欺骗公众。这种无耻行径只会让正义蒙羞。在前文里面我曾写道：如果我们脱离了历史的真实而去讨论历史，那历史将毫无意义。当这些人打着形形色色的旗号向你贩卖头脑“神药”的时候，就是他们准备做一切坏事的时候。人常说，世风日下人心不古。概因有中专鲁迅之流千方百计的为我们编造“神药”。凡见利而忘义、媚上而欺下者，骨子里无不是充满女又性！

《阅微草堂笔记》中有则耐人寻味的故事，放在今天文章的末尾：有一书生到坟地请鬼喝酒，一下来了十几个。书生问：“诸位为何不轮回？”鬼答：“罪孽深重，不得轮回。”书生又问：“为何不忏悔求解脱？”鬼道：“忏悔要在没死时，死后忏悔无处着力。”散场时，一鬼回头对书生道：“饿鬼得以喝酒，无以报答，谨以一句话奉送——忏悔须及未死时。”

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