开封丨东方的耶路撒冷，犹太人聚集地~

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开封丨东方的耶路撒冷，犹太人聚集地~

2018-03-26 艺游天行

开封迄今已有4100余年的建城史和建都史，被誉为八朝古都，先后有夏朝，战国时的魏国，五代时的后梁、后晋、后汉、后周，以及宋朝和金国相继在此定都。

中华民国二年(1913年)2月，废开封府改设豫东道。祥符县改名为开封县，开封为河南省省会、豫东道治所。民国十八年(公元1929年)，成立开封市，开封市、开封县同城不相属。民国二十七年(1938年)6月6日，日军攻陷开封。

大南门，始建于唐，原名尉氏门，后梁改称高明门，后晋称熏风门，北宋太平兴国四年(公元979年)曾称为朱雀之门，赵匡胤简称为朱雀门。大南门自唐以来就位居开封城的中轴线上，是开封市南北交通的咽喉要道。

1931年刘峙主豫，拓宽大南门，将城楼拆除，改为碉堡式的城门。后来改建成三进孔道、碉堡式城楼。这个时候的城门叫中山门。

1929年，冯玉祥为悼念孙中山逝世四周年，特找人设计铸造孙中山铜像一尊，立于中山公园内龙亭照壁后真武殿废址前。开封这座孙中山铜像，是铸造时间最早、全国第一座孙中山铜像。

开封犹太教堂已毁，石碑尚存，有碑文三篇。三碑中弘治碑称一赐乐业(以色列)教自宋时传入中国，正德碑称自汉时传入中国，康熙碑则称自周时便已传入中国，三碑碑文有抵牾处，但仍不失为研究犹太教在中国的珍贵资料。

开封犹太人始于北宋徽宗年间。大多从天山南路入境，先是经商，后定居下来。由于入境较早，居住集中，延续较长，保留了一些文物、文献。常被视为中国犹太人的代表。虽然他们已经完全融入到了当地中国人之中，但还是吸引着不时到来的欧洲访客的注意--他们对这个最遥远的犹太裔群体充满好奇。

他们定居以后，与汉族友好相处，深受汉族文化的影响。明代以后，与异族教徒不准通婚的禁律放松，逐渐为汉族同化，部分犹太人改宗回教而成回族，人口逐渐减少，宗教意识也日益淡薄，至十九世纪初，已完全停止宗教活动。开封有东方耶路撒冷和东方威尼斯之称。当时的聚集地就在开封东司门附近，现在的开封第四人民医院就是当时犹太会所。

千年时光过去了，我们仍旧可以在如今的开封地区找到这支犹太人的后代。

很多人不知道的是，在距离我国东北不远的的俄罗斯境内，也生活着一群犹太人，这个地方距离他们的老家欧洲有着上万公里的距离，而与世界上其他地区的犹太人不同的是，这里的犹太人定居的原由是由几十年前的前苏联政府一手促成的。

其实早在十八世纪的俄罗斯，其境内就有七十多万的犹太人居住，并且，之后还在不断剧增。到了十九世纪，居住在俄罗斯的犹太人已经超过五百多万，这个现象，与当时欧洲的排犹政治有着莫大的关系。很多犹太人因不堪忍受在欧洲，特别是西欧的政治压迫，他们纷纷迁移到了环境相对宽松的俄罗斯。

但是，在俄罗斯的犹太人一多，问题就来了，当时正值俄罗斯十月革命闹得沸沸扬扬，在俄罗斯具有一定人口数量的犹太人也开始蠢蠢欲动。他们逐渐形成了具有初步意识形态的复国主义思潮，并且，试图在俄国建立一个独立统治的区域。在此情况下，俄国历任沙皇对反犹主义的政策也一日比一日强烈。

到了十九世纪末期，在各种思想鱼龙混杂的大环境下，排犹主义遭到了越来越多人的不满，后来，的领导人列宁尤其对这种政策深恶痛绝。他认为，犹太人曾经受到了世界上任何一个民族都没有受到过的迫害，所以，应该废除这种对犹太人不平的待遇以及一切相关的律法，以保证世界上各族人民的平等权。

后来，随着第一次世界大战的结束，苏俄在欧洲的殖民地大幅度地减少，原属于俄国的几个殖民地国家也纷纷独立，而居住在这些国家的犹太人也随之而与俄国分离出去。之后，犹太人大大减少，从原本的五百万减少到后来的两百万。随着苏维埃的建立，作为一直提倡民族平等的苏维埃领导人列宁，开始着手准备境内两百多万犹太人的安置问题。由于，当时犹太人基本分布在相对集中地一些区域，所以，苏维埃政府便想以设立犹太自治区的办法，集中管理跟安置这些犹太人。这个方法得到了大部分苏维埃高层领导的支持，因为，在当时在苏维埃的高层领导人中，有影响力的犹太裔很多。

眼看着这件事就要落锤定音时，却出现了意外，以斯大林为首的反对派发出了不同的声音，斯大林考虑到如果将数量如此庞大的犹太人集中安放在一个面积较小的地方，他们人口又较多，这样以来矛盾冲突每天都会发生，势必会加剧原有的民族冲突，届时对整个苏维埃政党来说都不是一件好事。其实，从我们现在的眼光看来，斯大林当时的考虑不无道理，由此，这件事情最终没能争出个结果，于是，这个计划就被搁浅了。

但是，还没过了两年，时局动荡，日本占领东三省，而远在欧洲的犹太人因不堪忍受希特勒的屠杀，他们逐步的迁移到了哈尔滨。苏联见状，也毫不示弱，在黑龙江不远处的阿穆尔河沿岸地区设置了—犹太自治州，区域面积36300平方千米，并且，还给了这个唯一的少数民族自治州很多优待。加之此地资源茂盛，矿产丰富，又一次引来了犹太人大量迁徙苏俄的热潮。

这里，说到犹太自治州，这个地方其实跟中国颇有渊源。5世纪时，这个地方叫挹娄后来改称勿吉，之后又改称靺鞨，7世纪靺鞨诸部形成渤海国，但是，黑龙江流域的黑水靺鞨部单独建国。直到11世纪契丹人又统治了这一地区，12世纪靺鞨人的后代女真人在首领完颜阿骨打的带领下建国，但是，到13世纪这个地方又被蒙古人占领。

14世纪蒙古势力被朱元璋下令驱逐，之后，女贞部落在此崛起，但是，他们还是屈服于明朝的统治。直到17世纪，俄国和清朝就这一地区的主权问题发生争端，经过数场战斗以后，于1689年签订尼布楚条约，该地区归属清朝。19世纪俄国再次入侵该地区，第二次鸦片战争期间，沙俄逼迫清政府签订中俄《瑷珲条约》，割占了黑龙江以北六十多万平方公里土地，今犹太自治州辖区即在其中。

可以说，在当时的年代，是犹太人的最繁荣的时期，大量犹太人参加苏联红军，并且，他们相处的十分融洽。然而，好景不长，在当时时局多变的情况下，谁也不能保证自己能一直过着舒舒服服的日子。第二次大战的结束后，以色列建国，并且，这个国家成为了美国的铁杆盟友，由于美苏冷战，导致以色列与苏联的关系极具恶劣，苏联对远东地区的犹太人也不再优待，这个时候，弊端就显露了出来。

这片土地虽然物产丰富，但是，气候恶劣，而且，对于国土面积较大的俄罗斯来说，这里相当于边塞，让犹太人有了一种被流放的感觉。又过了几年，中苏冲突，这更让犹太人产生了不安全感，于是，日益壮大的以色列又成了犹太人眼中的天堂，越来越多的犹太人迁走。

苏联解体以后，犹太自治州脱离哈巴罗夫斯克边疆区，成为独立的俄罗斯联邦主体，但是，它未能像俄罗斯境内其他4个自治州那样升格为共和国，而是依旧保持着原来的称谓。到了二十世纪末，这个曾经的繁荣之地，已经基本上已经看不到什么犹太人了，根据后来的统计，人口只有区区的18.9万人。

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