提醒：永远不要消耗你自己
有个人常常失眠，老师告诉他：
“睡觉的时候，如果能观想或持咒，就能很快入睡。”
他照说的，每天一上床，就心里默念，念到后来，在什么时候睡著了？不知道！
总之好好睡了一觉。
因为他的工作忙得不得了，人累了，心也烦，容易上火。
有时想的事情一多，精神太疲劳，变成亢奋的状态，就没有办法睡觉。
有些人熬夜，形成了习惯，睡眠质量不好，长期脱发，久而久之身体机能都下降了。
我们人身上有三业：身三业，口四业、意三业。
不杀生，不偷盗，不邪淫；不绮语、不妄语、无两舌、无恶口；再消除贪嗔痴，就能逆转事情的果。
不贪；不会贪钱财珠宝啦，因心里清净了。
不嗔，就是心里面的瞋恚心也会开始转轻了，不会像以前动不动就生气。
经过几次的生气，然后又检讨，抱歉抱歉，忏悔忏悔。所以瞋恚心慢慢会转变。
不痴，然后无明开始会转轻。
无明是什么？就是愚痴。
一天到晚想著财色名食睡，想的昏头涨脑的，只会让自己的心淤堵不畅。
通过这样的修行、净化之后，心能安住在那里，开始清净，慢慢地升起些知见来。
知道财色名食睡，是一种物质，是用福报和心驾驭的，不是这样想就能得到的。
想通了，想明白了，知道如何从哪些方面下手，去改变自己的果。
曲黎敏老师说过一段话：
首先，就是要活明白了，活明白的前提是深知人性。
别轻易答应事儿，如果你自身格局不大的话，你各种隐忍除了伤害身体，还能做什么呢？
比如，有一种现象，借钱给人的时候，说话越来越没有底气。
而借钱的人呢？反而会认为催还钱的人不讲义气。
所以这明明就是本末倒置，就会使你气滞血瘀，所以不如一开始你就断了这种假慈悲。
人性的根底，其实就是贪嗔痴。有人的地方就有人性。
首先自己不能有贪念。贪别人念你的好也是贪、贪把所有的事都做好也是贪、贪所有人说你好也是贪。
人活在世上，有人背叛你，这事太正常了，耶稣还被弟子背叛呢；有人咒骂你也太正常了，圣人还被踏上千万只脚呢。
有人充满恶意也正常了；有人居心不良也正常。
关键是自己要在一切恶意面前，有颗冷静透彻的心。
一你要自保，要不立危墙下，不是不跟恶势力斗。而是你力量那么弱，你跟他斗也斗不过。
当你的力量和恶势力不匹配的时候，受伤的肯定是你。
但你要想明白，再强的恶势力，也会遇到他的对手，他自有报应。
二呢，就是要自强，别总那么玻璃心，被人说一句就寻死觅活的。
有人说，行，我可以不生外边人的气，可家里人的气你躲不过呀。
那就是命，要么说知命也是一种觉悟呢。
你生丈夫的气，丈夫是不是你自找的？
你生孩子的气，孩子是不是你生的？所以要生气就生自己的气吧。
父母儿女都是你的命，你非得跟自己的命较劲，那就是没活明白。
想明白的时候，就知道活好自己才顶顶重要。
你自己都没活痛快，你还指望儿女能活好，那就是妄想，这也是贪嗔痴。
有人说，好了好了，我不生气了我忍了，这也不行，忍还是会生病。
因为什么呢？所谓容忍，容是一种境界，而忍是一种心态。
大多人只是向内忍，而没有向外容。
忍呢要么是出于畏惧，要么是奢望对方改变。
但毕竟忍字心头一把刀啊，忍了人就会生病，就会生出杀气和怨气。
而容就要好多了。
容就是抱着对人性动静等观的态度，那你就想，好与坏都是人性。
索性你就好与坏都躲着点，别玷污了自己。
只有人精气神起来的时候，才能够好的来坏的去。
这个时候你再把你的心灵，修得像山谷般空灵和大度，就能够化万事之污浊。
先是闻慧，然后有思惟慧，然后修慧。
就是说意根这个一念无明会转为智慧，无始无明也会转为智慧。
那么身口意三业清净了，随时到任何地方，你都能感觉自身舒服，因为你没有杂念。
如果心不清净，怎样都不会舒服。
如果心地清净、口业清净，还有身行清净，人是随时可以定下来的。
有些人到了晚上，夜深人静的时候，反而静不下来。
白天的忙碌可以冲淡人的思考，但唯有独处的时候，才是与自己对话，感受自己的真实样子。
失眠，是另一个自己在保护着你，让你早点觉悟呢。
但同样，这也是印证了，是否活在当下的最好时刻。
活明白了，让自己空下来，舒舒服服的，放松，好好休息，好好生活。
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