在户撒刀的故乡

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杨盛龙在线：

杨盛龙“民族文化”连载：

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1：草原的臂膀       2：在等待

3：酒乡漂             4：石板寨散步

5：大理三月          6：奔放的求爱

7：布朗山日出      8：歌圩盛会

9：锅庄舞缱绻      10：吊楼滴翠

11：翻过澜沧江     12：太阳西行

13：寄情花竹帽     14：金江佩带

15：竹楼情话       16：夏日牧场

17：甜蜜新疆       18：独龙族古风

19：侗乡丰碑       20：同心怒江

21：走近玛纳斯      22：阿佤木鼓

23：祁连守望       24：花儿情韵

25：适彼乐土         26：“目瑙”寓情

27：鄂温克族的欢乐之火   28：达斡尔风情美

29：清清骆驼泉   30：东方第一渔村

31：京家歌潮漫三岛 32：竹竿舞编织

33：放歌兴安岭    34:田园欢歌

35：日月潭畔杵乐声  36：情爱走坡节

37：五彩互助   38：吉祥水

39：娘家婚与四十份水礼  40：大年节喜庆

43：羌笛酒歌伴年节  44：老大哥风采

在户撒刀的故乡

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从西南边城瑞丽乘车北上，经过陇川县城，跨过南畹河，翻越几道山梁，一路上,山间林木葱茏，大青树独木成林，凤尾竹袅娜多姿，平坝稻浪翻滚，满目勃勃生机。一块绿宝石般的山间平坝呈现在面前，这就是阿昌族聚居的户腊撒坝子。这狭长的户腊撒坝子，坝头为户撒，坝尾叫腊撒，人们习惯于将户撒、腊撒连在一起叫。户腊撒阿昌族人善于种植水稻、烟草，擅长金属镌刻，最使人惊叹的是他们的打铁手艺。阿昌族的著名手工冶铁工艺品户撒刀远近闻名，不仅云南本省，而且西藏、青海、新疆、黑龙江等省区的兄弟民族都远道来向阿昌族订制购买。户腊撒坝子每个村寨都有祖传的具有独到工艺的刀产品，一个村寨至少擅长打制一种类型的户撒刀，各村寨的名牌产品都有各自的独特标志，在刀把刀背镌刻上各种龙凤花鸟或诸如“猛虎长啸”、“飞燕迎春”等精美图案。户撒刀锋利精巧且形状美观，形式和用途多种多样，有藏刀、景颇刀、阿昌族和傣族人喜欢的尖头刀、傈僳族人乐于使用的平头刀，有黑长刀、花钢刀、腰刀、背刀、小尖刀，有生产用刀、生活用刀、狩猎用的长刀、宰牲用的匕首，等等。一些工艺精当者能把刀打制得极薄而又很有韧性，可以任意弯曲，甚至可以将一把长刀像腰带一样缠在腰间，到时解下就用，锋利无比，真是刚柔兼备，难怪史书赞美户撒刀“精巧美观，柔可绕指，剁铁如泥，锐不可当”。阿昌族擅长打刀，也非常爱刀。每家至少有一把长刀。英俊勇敢的阿昌族男子最爱他们亲手打制的户撒刀，不论在家或外出，总是身背长刀，显得英姿勃勃。爱刀尚武，是阿昌族人勇敢、豪放性格的集中体现，是他们对美的追求。清明过后，泼水节来临。全村寨的姑娘小伙子们汇集在一起，舞着户撒刀，敲起象脚鼓、硭锣和镲，跳起象脚舞，踏着明快的节拍，到山上去踏青。
他们在林间歌唱、采集鲜花，把花插在姑娘头上，别在小伙子胸前。回村的刀阵和象脚鼓舞阵中，更多了些鲜艳和妩媚。寨子里，男子们舞起五色彩旗，姑娘们轻盈地鱼贯而行，端来清水泼浴花塔、花轿。人们将一束束鲜花供献在佛像前，用清水浴佛、浇花。小伙子们三个一群，五个一伙，端着水盆，从这个寨子跑到那个寨子，寻找姑娘们泼水。寨子里的姑娘们早已汇集到一个隐蔽的处所，严阵以待。就在小伙子们轻手轻脚张望寻找的时候，十几盆水出其不意地从高处飞泼下来，浇得小伙子们浑身透湿。小伙子们快捷地以桶分水，以盆猛泼，猛烈出击。一时，跑的跑，追的追，叫闹声沸腾，正欲浇别人的却被从后脖颈倾注了一大盆，弯腰舀水的反被水浇了头。小伙子们勇敢，姑娘们顽强，在泼水中冶炼圣洁，承受祝福。场院里、大路上一汪汪积水，将太阳光反射到砖墙上。想赶热闹的外乡人，轻踏着喧闹后的宁静，只听得一支多情的恋歌从山坡上飞出：“郎是细雨从天降，/妹是清风就地生。/结交要像长流水，/莫学露珠一早晨。”晚上，弯弯的月亮挂在凤尾竹梢。一阵悠扬的葫芦箫声飘进姑娘家的窗口。那个在泼水戏耍中被姑娘看中的小伙子踏着月光来了。姑娘的父母、哥嫂热情地请茶递烟，往火塘里加柴，映得姑娘羞赧的脸盘更加红润。知晓内情的家人们一个个都回避开去，留在火塘边的姑娘小伙子喃喃细语，轻轻哼唱着只有两个人听得见的动情的歌儿。小伙子从怀里掏出一根银簪，那是他亲手雕刻的，上面拴有两朵串有闪闪发亮的彩珠的蚂蚱花。这是阿昌族青年男女恋爱中“腊撒”活动（意为换手艺）的交友结情信物，表示真心爱上了姑娘。姑娘回赠一段自己亲手纺织的阿昌布，便意味着结成了终身伴侣。这“腊撒”馈赠，用阿昌人的话说，“不是换手艺，而是在换心”。身背长刀、英武勇敢的阿昌人，在交友结情中充满柔情蜜意。成婚大喜之日的早晨，朝阳从树枝间洒下缕缕光带。新郎家的堂屋门外的台阶上，树立着一架用几棵带叶金竹做的“金竹拱门”。身挎户撒刀的新郎英俊威武，满脸喜气地迎候在大门口。新娘由伴娘陪伴，在阵阵鞭炮声中走进场院。当新娘上了几级台阶过“金竹拱门”时，新郎把事先藏在身后的一只小公鸡往场院里一抛，引得人们笑闹，新郎“嗖”的抽出长刀，“砍”在“金竹拱门”上。这颇似惊险的一砍，是象征性的比划，意思是为新娘开辟新路。在户撒刀的故乡，人们不但爱刀惜刀，身不离刀，甚至婚礼上也舞剑弄刀，表现出阿昌人的骁勇刚强，在生活中的不屈不挠和充满信心。

栏目主编：李建丽

文/杨盛龙

1953年生于湘西龙山，中国作家协会会员，中国少数民族作家学会理事。供职于国家民委，曾任文化司副司长、研究室副主任、巡视员等。发表文学作品千多篇，出版散文集《西湘记忆》《二酉散简》《心心相依——中华56个民族散记》《走进都市唱民谣》等。名列中国哲士网“古今中外人物索引”。文学创作成就被《中国当代文学史》等十多种文学史著专节专题评介。民族问题研究方面主撰《民族交往与发展》等著作。

诵/舞

来自新疆生产建设兵团，机关干部，《人民作家》平台特邀主播。

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