内容摘要：这是著名作家和谷长达半个多世纪的一次艰难的寻找。一位普通的战士雷锋，从一本《新民歌三百首》的诗集中读到了蕉萍的诗作《唱支山歌给党听》，摘抄在了日记中。在毛泽东主席号召“向雷锋同志学习”的时代热潮中，被践耳作曲、才卓玛演唱，作为电影《雷锋》的插曲，广为流传，响彻全国，至今长久不衰。从蕉萍的诗作署名开始被忽略到确认，到隐姓埋名的真实姓名姚筱舟的被发现，一位下放劳动的普通煤矿职工写作这首诗的经过，和作者从朝鲜战场写第一份入党申请书到五十年后加入党组织的传奇故事，才渐渐浮出水面。他坚持最初的梦想，虽历经生活的坎坷，入党的愿望始终强烈，终于梦想成真，令人感佩。作品真实反映这首经典歌曲诞生的时代背景，深刻记述了主人公平凡而高尚的精神境界，从百年中国诗歌发展史的视角，诠释了深入生活、扎根人民的现实主义创作理念，表达了广大人民群众爱党爱国的情感共鸣和时代心声。故事扑朔迷离，文笔简洁优美，弥漫着流水般动人的音乐气韵。和谷与蕉萍（资料图）
长篇报告文学寻找雷锋的蕉萍和 谷
原载《延河》2021年5期
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》①
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》②
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》③
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》④
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》⑤
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》⑥
七、雨打芭蕉风卷萍
1958年11月15日，姚筱舟在一份思想汇报中写道：“在组织的不断教育下，自己思想上已经认清了一条要点，即主动赎罪。努力工作，争取提前消除处分，自己感到国家在大跃进，自己却是罪人，实在可耻，只有积极工作，洗掉自己的污点。工作上，经过建设时期的劳动改造，已基本上赶上工人劳动的工效，出勤率达到百分之百。团结上，未与组织内外任何同志发生无原则纠纷。学习上，在学完《青年修养十二讲》，现已开始自学《毛泽东选集》第一卷，并参加工人中的政治学习。缺点是，因近月工作忙于大跃进，汇报做得不够好，以后保证每月做到书面和口头汇报一到二次。另附我个人历史证明一份，请转领导，以查询我的历史。”
其间，有人向煤矿保卫科举报说，人民法院已经对姚筱舟做出了留矿改造的判决，交人民管制，但该犯每天和他未婚妻到山沟里玩耍，并且常到小街去溜达。受人民管制的犯人哪能这样自由地上班和下班，如此和他的未婚妻在一起玩，国家法律是没有这样给犯人自由的。由此建议，保卫科不应叫他有这样的自由，请在大字报栏给以答复。如果经常叫犯人这样下去，那还叫什么人民管制？世界上总有这么一种邪恶之人，喜欢幸灾乐祸，落井下石，欲置人于死地而后快。1959年5月，姚筱舟提前一年取消因火灾事故管制下放劳动处分，恢复厂籍和技术员职级，回到了焦坪煤矿机关，从事老本行工作。一日被蛇咬，十年怕井绳。之后，他要求调到焦坪煤矿子弟学校担任中学班教师，脱离技术行当，从事文化教育工作。但在人们的眼中，他依然是一个前科犯。姚筱舟的心中依然不能完全抹去笼罩的阴影，他得小心翼翼地做好本职工作，避免不再发生类似两年前的井下事故，他性情变得更加内向，做事如履薄冰，总是一副郁郁寡欢的样子。学校对他的评价是，在社会主义教育运动前表现一般，此后一段时间工作疲塌。在期中检查学生作文时，有的未改他就给打了分数。在观摩教学中，他叫别人给自己写教案，更严重的是，竟然在他的教学规划中，写了一个“兴资灭无”，一时的笔误成为政治事件，受到查处。会上别人读文件，他在看别的书和报纸，政治学习表现不好。对先进人物看不起，对落后的爱接近，不开展批评。据此，鉴定为思想改造不够好。
1960年5月23日，焦坪煤矿对姚筱舟政治表现的鉴定是：“该姚以上海外关系及社会关系，经组织历年查证属实。现实工作表现干劲不足，思想落后。我们意见除对其海外关系保留长期考核外，并应加强政治思想教育，注意其言行。”这样，姚筱舟又一次陷入了背运的处境，看不到人生的希望，前景一片迷茫。姚筱舟在一次自我检查中说，关于反对修正主义的文件，都读了两三遍，重点地做了笔记。讨论中也能积极发言，理论和时事考试成绩不算良好。由于政治觉悟较低，学习革命理论少，思想上跟不上形势发展，锈迹斑斑。在工作态度上、方式方法上、生活作风上、品质上，都距党的要求很远，甚至是相违背的。自己在思想上，革命意志衰退。从1957年1月8日火灾事故后，由于受了刑事和行政上的双重处分，就一蹶不振。感到领导不信任了，同志看不起了，个人历史一片黑了，再也无前途了。因而悲观失望，灰心颓丧，自甘落后，陷入思想痛苦的泥坑不能自拔，因而性格上孤僻冷淡，急躁厌烦，与同志交往少，怕见人，总感到比人低一头。工作上不敢大胆，怕搞错了再犯错误。不细致，如写材料时有错别字，发放物品时也发生几次差错。生活上只关心自己过日子，对个人生活问题上想得多，为了家庭生活有时还违法乱纪，如买了黑市粮、黑市布票等。1961年3月，他所在的焦坪煤矿架空索道正式建成运行，全长4.5公里，设计年运煤能力60万吨，生产和经济建设得以复苏。姚筱舟偏偏在这时离开了生产一线，去了学校。好在可以继续写作，在有限的空间悄悄绽放情感的诗意之花。1961年起，台湾防务部门开始在台北县三峡镇成立国光作业室，蒋介石积极筹划国光计划，伺机反攻大陆。参加过朝鲜战争的姚筱舟，作为革命军人出身，一直很关注相关形势，因为亲属的牵连使他的政治前途很渺茫，但他一心向着共产党，认为蒋介石反攻大陆完全是无稽之谈。但他作为与台湾有亲属关系的人员，被怀疑有特务嫌疑而被审查和内部监控。这种作为内控分子列入长期审查的名单的背景下，他的心境可想而知。在那些日子里，姚筱舟隐约得知，审查小组人员甚至前往他的老家铅山和工作过的机构，广泛搜集调查他的家庭历史问题，甚至怀疑他在高中读书时参加过国民党三青团组织，寻找在合作社工作的曾任铅山中学三青团区队长的曾文华取证，后经公安部门查阅当时的三青团名册，未发现他的名字才作罢。并调查他当时参军的情况和动机，以及在朝鲜和商洛石棉厂的政治表现。专案外调人员前往他的原籍铅山，发现他的叔父帅镛在1950年还从台湾给老家寄过钱。又在云母试探队所在的商洛丹凤发现，县公安局曾在这一时段排查过出现台湾邮票的线索，分析可能与姚筱舟有密切关系，但无法得出结论。尽管专案人员没有调查取证到新的严重问题，但对他的严密监控一直在继续。妻子韩淑华受其影响，被下放到矿二小当了保育员，孩子们也由此在学校抬不起头。1963年，全国兴起学习雷锋的高潮，署名蕉萍的《唱支山歌给党听》，给他带来了政治名誉上的复苏和生活上的顺畅。他又拿起笔来，书写自己对美好时代的感恩之情，和煤炭生产建设的新景象与矿工兄弟的劳动热忱。1964年5月17日，姚筱舟在一份自我检查中写道，能积极参加劳动，在劳动中改造小资产阶级知识分子身上的劣根性，和非无产阶级思想意识。在劳动中学习工人同志旺盛的革命意志，诚实忘我劳动的高贵品质，从而鞭策自己前进。要树立坚定的革命人生观，人的一切行动是由人的思想意识来指导的，人的一切思想意识又都是由人生观和世界观来作总的指导的。共产主义事业，是伟大艰巨的事业，只有树立坚定的人生观，才能有最大的革命决心和气魄，才能不会被资产阶级毒害侵蚀，才能真正成为革命的乐观主义者，才能使自己成为一个革命意志旺盛的人。同时，组织鉴定认为，该同志在党的培养教育下，政治思想有很大提高，能听党的话，党叫干啥就干啥。对党的三面红旗坚定不移，认为三面红旗是党和毛主席根据马列主义原理，结合中国具体情况制定的，是正确的方针路线，并已显示了其巨大威力。通过学习，对现代修正主义本质认识明确，现代修正主义是国际共产主义运动中最危险的敌人。阶级立场坚定，对待一些问题看法较正确。工作积极肯干，能按时完成领导交给的工作任务。如工段业务工作报表材料能按期完成，需要时就主动加班加点。与同志间能诚恳相待，并能帮助同志，为其他工段办事员同志写材料，搞事务。兼职工会宣传干事，宣传工作如黑板报按时更新，发挥了宣传作用。缺点是，因受过处分，思想上有自卑感，工作不大胆。性格上有些急躁，在处理问题上和工作上不够细致。直到1966年“文化大革命”开始，《唱支山歌给党听》这首响彻全国的歌曲，不但没有给姚筱舟带来多少好运，群众组织的笔杆子对这首歌词鸡蛋里挑骨头，加上直系亲属历史问题的株连，反而成了审查揪斗批判他的一大罪状。1966年8月27日，焦坪煤矿改为工农兵煤矿。11月，东北塔平峒开始兴建，年设计能力45万吨。这时的煤炭生产，开始受到严重冲击，甚至出现停产闹革命的局面。1967年，渭北煤炭工业公司两派群众组织发生大规模武装械斗，死亡数十人，惊动了中共中央、国务院。3月，中国人民解放军派出支左部队，对渭北煤炭工业公司及所属单位实行军事管制。11月9日，中共中央发文，决定由兰州空军部队抽调一个团约两千人，解放军21军、铜川武装部等派干部参加，组成铜川市及渭北煤炭工业公司军管会，对市矿实行军管。因焦坪工农兵矿属于武斗重灾区，兰空部队的大部住在焦坪青龙山煤矿。1968年，渭北煤炭工业公司改为渭北煤矿，并将干部学习班设在焦坪工农兵矿青龙山阳沟，原渭北煤炭工业公司大部分干部进了学习班。不久迁至蒲城罕井，改名为五七干校。11月，焦坪工农兵煤矿革命委员会在清理阶级队伍中轻率立案，大搞逼供信，造成一起所谓反共救国冤假错案，涉及铜川、西安、宜君、黄陵等地30多个单位313人。陷入其中的受害人，被公开揪斗和隔离审查，先后致死六人。写过《唱支山歌给党听》的名人姚筱舟，因叔父和哥哥一家十多个亲属在台湾的社会关系，一下子变成勾结台湾反共势力进行反革命活动的嫌疑分子，强制送往黄堡参加斗私批修学习班。并被列为黑五类、重点专政对象和内控人员，打入了黑名单，被抄家、隔离审查，并公开批判揪斗。姚筱舟的家庭成分解放前被划为工人、贫农，后经石塘人民公社街道管理区出具证明，改成了小土地出租。他三弟姚进星在纸厂做临时工，四弟小小年纪在铁器厂打铁，劳动强度很大。两个胞弟因台属关系，先后以反革命论处关入监狱。抄家时，姚筱舟凭借这首歌得奖而珍藏的一张奖状，和绣有聂耳、冼星海等肖像的苏州小丝织品纪念品，也荡然无存，被抄走了。一度，皮肉之苦和精神的折磨，人格尊严的肆意践踏，让他多次想到了自杀，他想以结束自己的生命证明自己的问心无愧。蕉萍，雨打芭蕉风卷萍。当初所起的这个笔名，生动形象地勾画出他此时的艰难处境。一次，是在黄堡学习班上，姚筱舟正在紧锁眉头，苦思冥想着写自己的问题交代材料，忽然间外面广播里响起了《唱支山歌给党听》的优美歌声。灰暗的心底，顿时有一片明媚的阳光照射进来。那一刻，他怎么也控制不住自己的情绪，泪水纷纷而下。这时，一位参与批斗但不熟悉他经历的年轻人，怒气冲冲地走过来，大声吼道：“这是歌颂共产党的歌，你不配听！你的叔父和哥哥都是国民党反动派，你也是反革命。把窗户关上，坐回去好好想想，向党老实交代你的严重问题！”不知哪个一起被批斗的走资派知情，随口说了一句：“这首歌的歌词就是他写的。”那位批斗他的年轻人得意忘形，用鼻腔哼了一声：“反革命能写革命的歌，胡说！”无知者无畏。你面对的是一个四肢发达而头脑简单的蠢货，还有什么斯文可论？姚筱舟没有吭声，只是用鄙视不屑的目光扫了一下对方，转身坐回到座位上，用手紧紧地抱住头，无声地饮泣。又一次在矿山上被下放劳动改造时，一个专家组的人审问他：“你是不是歌颂共产党是名，怀念国民党是实？革命群众有火眼金睛，认得出你这个假装念经和尚的妖怪！”面对这些欲加之罪何患无辞的审查者，他欲哭无泪，欲辩无语，只是轻蔑地淡淡一笑：“你爱怎么说就怎么说，我心如歌。”
有不怀好意的人，查证了蕉萍的原诗：党号召我们闹革命，夺过鞭子揍敌人。是雷锋修改为：共产党号召我们闹革命，夺过鞭子揍敌人。根据他有亲属在台湾，便进行天方夜谭式地荒唐推论，逼问他：“你姚筱舟到底是为共产党，还是为国民党唱山歌？看来，你是在为国民党唱山歌，雷锋才是为共产党唱山歌！”他怒不可遏，不予争辩，突然昂首挺立，大声唱道：“共产党号召我闹革命，夺过鞭子揍敌人！”姚筱舟所在的采煤段有矿工六百多号人，随着形势的变化，采煤段也成立了武工队，队长是个山东人，名叫周从学，副队长叫李玉歧。武工队有一次开会时，周队长对大家说，至于姚筱舟他个人的事，我们只能采取要文斗不要武斗的方式，如果有谁敢擅自任意地动手打姚筱舟一拳，让我知道了，那我就不客气，我要狠狠地揍他一顿。在那个风云突变的年代，在批斗最严酷的时候，姚筱舟有幸避过一难，不至于遭受拳打脚踢或捆绑吊打，甚至粉身碎骨，完全得益于身躯高大壮实、心地善良的周队长。我把党来比母亲。也就是在之后，针对违背四项基本原则的错误言论，姚筱舟坚持自己老马识途的敏锐洞察力，辨别真伪，驱散迷雾，态度鲜明地申明自己的观点。当有人提出党是人民的母亲，还是人民是党的母亲？认为不能把党比作母亲时，他针锋相对地说，比喻，一般都是带有浓重感情色彩的，它本来就不是1+1=2的公式概念，没有必要这样机械教条地考据论证。人民群众出乎于心，发乎于情，把党比作自己的重生母亲，是顺情顺理、无可非议的事。如果非要吹毛求疵，挑起无谓争端的话，除了能起到贬低党、分化割裂党与人民群众的感情以外，我看不出还有什么别的作用！一些历史虚无主义者，在新中国和改革开放时期得到党的培养，得益于党领导下的社会进步的既得利益者，居然也端起碗吃肉，放下筷子骂娘，抹黑党和建国以来的历史，真是匪夷所思。姚筱舟始终认为，《唱支山歌给党听》这首歌，奠定了他的生活基调，虽九死，其未悔。今生今世他是唱定了，要一直唱到底，而且要传给子孙后代！1969年5月16日，焦坪工农兵矿东背塔平峒移交生产，焦坪工农兵矿由原来的一个前河露天井口生产，提升为两个井口生产，为实现焦坪矿年产量100万吨奠定了基础。1970年3月，渭北煤矿革委会改为铜川矿务局革委会，焦坪工农兵煤矿恢复焦坪煤矿名称。下石节、陈家山矿开始动工建设，中国煤炭科学院与铜川矿务局协作，在陈家河、焦坪矿开设综合机械化采煤试点。1971年5月31日，燃化部和陕西省、长庆油田指挥部、西安煤研所等有关人员，来到焦坪煤矿研究煤油气共生矿体开采问题。1973年8月24日，中共陕西省委决定，张铁民任中共铜川市委书记，兼任中共铜川矿务局委员会书记。8月底，耀县梅家坪至黄陵七里镇的梅七线铁路，通至焦坪煤矿的前河车站，全长73公里，开始运营。修建这条铁路共投资32160万元，年运输能力550万吨。1974年4月，焦坪煤矿前河露天七号电铲组，被铜川矿务局党委授予硬骨头电铲组。1975年5月11日8时，铜川矿务局焦坪煤矿前卫斜井发生瓦斯煤尘爆炸，事故造成101人死亡。煤炭部副部长邹桐及省市局领导，及时赶赴现场组织抢救，处理善后工作，总结严重教训，恢复生产，并对直接责任者进行了处理。十年动乱，姚筱舟所工作和生活的焦坪煤矿，经历了斑驳而不平静的磋砣岁月，不堪回首。1976年，他一度又调入煤矿供应科工作。雨打芭蕉，风卷浮萍。在蹉跎的岁月里，姚筱舟坚持读完了能读到的《列宁全集》和《毛泽东选集》等经典理论，使他的思想境界有了一定的提升。尽管感到愁苦与茫然，也有牢骚与埋怨，但与质朴豪爽的矿工们在一起，他们那忍辱负重、坚韧不拔的品格给了他信心和力量。把矿工当我师，以矿山寄我情，是他在诗歌里的自勉。1978年，被借调到铜川矿务局编写矿史的姚筱舟，经过五年多的伏案劳作，写出了《霸王窑》和《矿工恨》两本书，影响广泛。 到了1979年，开始了全国范围的冤假错案平反，姚筱舟跑去找矿上领导要求平反。领导说，你是内部控制人员，不是反革命，平什么反？反革命嫌疑犯的紧箍咒戴上容易，只是一夜之间，但要摘去这顶无形的帽子，也就这么随随便便的一句话，也就不翼而飞了。事到临头，好像没发生什么把你打成反革命的事情啊！就这样，姚筱舟的历史问题便得以澄明清白，由劳动改造的内控分子恢复以前的机关干部身份，回归到了革命群众之中。1980年，姚筱舟在时隔多年之后，向党组织郑重地递交了一份入党申请书。他欣喜地感到，该是实现自己多年愿望的时候了。焦坪煤矿直属党支部对姚筱舟的入党问题做了鉴定：“该同志能认真学习和坚决贯彻执行三中全会制定的路线方针和政策，以革命利益为重，团结同志，能积极工作，按时完成组织交给的各项任务。”但是，一直没有讨论他入党的消息。1982年8月9日，他因工作意见分歧，与班长吵了架，而被认为工作不虚心、不关心帮助别人，受到了领导批评。入党的问题，又似乎化为泡影。
1988年，大陆与台湾关系缓和，同为中华儿女，一个中国的后裔子孙，为寻找多年给他们命运带来厄难的血缘关系，劫后余生的姚筱舟与台湾方面取得了联系。叔父帅镛已于1982年5月10去世，享年八十岁。胞兄帅天民，也于1985年去世，留有二子一女，一子去了美国，一子一女在台湾。
姚筱舟想到了鲁迅的诗句：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。可胞叔胞兄分别四十年，天各一方，却没有相逢一笑的机会了。他伺机寻找渠道，日夜盼望下一辈亲人回大陆来看看，或亲自去台湾宝岛与亲人相会，共诉别后重逢之情。
此后，读者又从报刊上读到了署名蕉萍的诗词作品，惊奇于是不是那个写《唱支山歌给党听》的蕉萍？富有艺术基因和旺盛创造力的他，在被时光掩遮了许久后，又复活了。
但他更多的诗词和散文小说作品，用的笔名则更改为遥遥，或者小舟、摇橹。旅途遥远，小舟仍须努力前行。
栉风沐雨的蕉萍，绽放出迟开的鲜花。
(未完待续）连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》①
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》②
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》③
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》④
连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》⑤连载／和谷长篇报告文学《寻找雷锋的蕉萍》⑥
和 谷
和谷，1952年生，陕西铜川人，毕业于西北大学中文系。国家一级作家，陕西省作协顾问，黄堡书院院长。《市长张铁民》获中国作协全国优秀报告文学奖。著作《和谷文集》14卷、《柳公权传》、舞剧《白鹿原》等多部。作品译为英文、法文。