《论语》练习题10

13．（7分）阅读下面的材料，完成下列小题。

       子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”（《论语•里仁》）

       子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语•子路》）

       舜好问而好察迩言，隐悉而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！（《中庸》）

       如果人类文明变得只有一个色调、一个模式了，那这个世界就太单调了，也太无趣了！我们应该秉持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推动不同文明交流对话、和谐共生。

 （2019年5月，习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲）

（1）材料4体现了孔子   的思想。

（2）结合上述材料，谈谈你对儒家中庸之道的理解。

14．（6分）阅读《论语》中的两则文字，回答问题。

材料一：子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

材料二：子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

（1）请从材料一中提炼出一个成语。

（2）孔子对子路的两次评价有什么共同特点？从中概括出孔子的教育特色，并加以评析。

15．（5分）阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（《论语•雍也篇》）

子击磬于卫，有荷篑而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”（《论语•宪问篇》）

（1）在孔子看来，“知者”的主要特点是   ；“仁者”的主要特点是   。（每处不超过四个字）

（2）结合上述材料，你认为文中的“荷篑者”是“知者”还是“仁者”，为什么？

13．（1）和而不同

（2）①“中庸”是指做事适度，恰到好处，在矛盾中求统一，在对立中求调和。②中庸之道以义为准则，寻求矛盾各方的协作与调和。③中庸之道适行于各个领域，如交友、为政甚至不同国家之间的协调合作。④中庸之道对当代建设和谐社会仍有要意义。

参考译文：

材料1：孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”

材料2：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

材料3：舜喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处，过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于治理百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！

14．（1）升（登）堂入室

（2）①共同特点：每则文字中孔子对子路的评价有抑有扬。②教育特色：针对性。

译文：

     孔子说：“由的鼓瑟声，为何发在我的门内呀？”门人听了不敬子路。先生说：“由呀！他已升堂了，只是未入室罢了。”

      孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧！”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”

15．

（1）灵动，沉稳

（2）是知者     他能从孔子琴声中听出言外之意，可见是一个知者；从文中他主张的“深则厉、浅则揭”可知，他是一个通权达变之人。

参考译文：

孔子说：“智慧的人乐于像水一样，仁义的人乐于像山一样；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”

孔子在卫国击磬。有个挑着草筐路过孔子门前的人，说：“有心啊，在击磬！”过了一会又说：“偏狭啊，硁硁的磬声！没有人了解自己，就专守己志算了。《诗经》说：河深就穿着衣裳涉过，河浅就提起衣裳涉过。”