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新型冠状病毒大流行引发了现代史上空前的全球性危机。
毫不夸张地说，全世界乃至我们每个人都因此陷入了几十年未曾有过的艰难境地。许多事情都将永远改变，任何行业或企业都无法置身事外。许多行业前途未卜，只有少数能够逆势发展。此次疫情爆发后，无论是否情愿，所有人都被迫参与深入的讨论，甚至是哲学、道德层面的深入讨论。比如，思考如何在尽可能降低损失的前提下，最大限度地实现共同利益。是不惜一切代价保持GDP增长，维持经济活力，还是照顾社会上的弱势群体，让一部分人为他人做出牺牲，抑或是寻找中庸之道?若是折中，又该怎样做出取舍？是否应该对那些一无所有或与我意见相左的人表示同情？是否可以为了更大利益对公众撒谎？是否可以不对感染新冠病毒的邻居施以援手？是否应该为维持公司运营、保住一部分人的工作而裁掉另一部分员工？是应该躲进度假屋，让自己更安全、更舒适，还是应该将其无私贡献给那些比我更需要的人？是否应该无视封禁令去帮助朋友或家人？许多完全出于经济、政治和社会考虑所做出的决定，常常被认为“冷酷”和理性。
事实上，所有为更好应对此次疫情，而做出的决定，都可以被视为一种道德选择。在防疫封禁初期，人们对公共卫生与经济增长之间的取舍展开激烈争论，道德选择问题由此表现得淋漓尽致。几乎所有经济学家都驳斥了“牺牲几条人命便可拯救经济”这种说法，但专家的发声作用甚微，人们对此仍然争论不休。在2020年年初疫情最严重的那段时间，食用油、卫生纸等生活必需品以及口罩、呼吸机等关键防疫物资一度出现短缺，这个经典的道德问题就摆在了我们面前。是让供求规律自由发挥作用，任由物价暴涨，直至市场出清，还是适当干预，调控需求乃至价格？大多数企业都明白，在疫情等极端情况下，抬高口罩或洗手液等急需品的价格不仅令人反感，更是公然挑战道德和社会底线。很难说这些道德考量是不是一种返璞归真，但这表明人类在几乎所有情况下都是经过道德考虑才采取行动的。新冠疫情以来，很多人都想知道，世界何时才能恢复如常。
《后疫情时代：大重构》作者克劳斯·施瓦布和蒂埃里·马勒雷给出的答案是：永无可能。他们认为，新冠病毒大流行标志着全球发展的根本性转折，危机之前“支离破碎”的世界常态将一去不复返。事关存亡的危局也是反省的良机，蕴藏着变革的潜力。新的世界必将兴起，但其蓝图需要我们积极构建。《后疫情时代：大重构》对疫病大流行之后的世界，提出许多猜想和观点。全书不仅有清晰的“概念框架”，也有明确的“思维锚点”，从三个维度系统梳理了未来世界的新格局。第一个维度评估疫情对五大宏观领域的集中影响，即经济、社会、地缘政治、环境和科技；第二个维度深入微观层面，考察具体行业和企业的现状和前景；第三个维度关注个人，推测疫情对我们每个人的生活及心理造成的影响。其中一条路通向更美好的世界，一个更加包容、公平和敬畏自然的未来世界；另一条路则会带领我们回到原来的世界，危机与风险层出不穷，人类社会险象环生。这些挑战未来所产生的后果或许超出我们的想象，但人类重建世界的能力同样远超我们的想象。【书名】《后疫情时代：大重构》
【作者】[德]克劳斯·施瓦布 / [法]蒂埃里·马勒雷
【出版社】中信出版集团
【出版时间】2020年11月
政邦藏书架藏书丰富，张玮的《艾约堡秘史》、J.D.万斯的《乡下人的悲歌》、张明扬的《天命与剑》、赫尔穆特·伯蒂格的《四七社》、周瑞金的《皇甫平：中国改革何处去》、陈春花的《陈春花管理真言》、陈越光的《八十年代的中国文化书院》、杨天石的《朱熹：孔子之后第一儒》、克里斯托弗·希伯特的《美第奇家族的兴衰》、王开玺的《圆明园三百年祭》、大卫·冯·德莱尔的《兴邦之难：改变美国的那场大火》等数百本好书，都会出现在盲盒中。
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