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“七圣财”

感恩同行👉 道炁开脉轮 2023-08-24

开脉轮调病  慧心净空灵 

生命·命运·健康-共同体 

识空有可互生,

虑心田消昔因。

行善护共同体,

道净炁慧心明。

道炁开脉轮乐明空常净

 开脉轮 调百病 

 乐明空 慧心净 


“七圣财”


财富人人喜爱

但是圣者又说

“黄金是毒蛇”

财富究竟是好还是坏


什么是圣者的财富呢?


有一次,佛陀与阿难尊者在路上行脚,看到一群乌鸦在争食一块死老鼠的肉,彼此争抢,打得头破血流。阿难无限慨叹地说:“真可怜!一块死老鼠的肉,也值得这样争食吗?”佛陀说:“世间上的人,对功名富贵的追逐,不也是像乌鸦在争食死老鼠吗?”


在圣者的眼中看来,功名富贵如同死老鼠;但是,众生也是争得头破血流。



所谓圣者的财富,他们安住于般若禅定的财富里,他们拥有法喜禅悦的财富享受,他们怀着惭愧慈悲的财富愿力,他们在“七圣财”里享用无尽。



七圣财是哪七种呢?


第一是“信财”

“信财”就是有了信受正法的财富。因为佛法是佛陀教导众生离苦得乐,了生脱死的方法,能够信受三宝,净心不疑,必能趋吉避凶,蒙佛护念。信有如双手,人一走进佛陀之宝山中,就能够自由自在的采取宝物。有了信,就能够增长一切的善法,除灭所有的疑惑。所以信是学佛人的第一财富。


第二是“戒财”

“戒财”就是谨守佛陀戒律的财富。戒是清凉剂,有了戒就能防非止恶。有了戒是进趣佛道的要具。有了戒则德熏四方,其香无比。有了戒,必能够诸恶莫作,众善奉行,自净其意。有了戒,则止恶之念,恒存不失,它是善法的梯楷。戒是学佛人的第二财富。



第三是“闻财”

“闻财”就是有能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一,能够听闻了义之佛法,就有了得度的因缘,是十分殊胜的财富。闻法是闻于心,不是闻于耳。所以学佛人要有听闻正法的财富。


第四是“惭财”

“惭”就是对自己的行为,深加反省,一旦有了过错,马上生出羞耻心,力誓改过。常言:“不怕念起,只怕觉迟”。能够时时觉察自己的过失,就是有向圣之心。所以学佛人须有惭财。



第五是“愧财”

“愧”是能够检省自己那些事愧对了别人,而发露忏悔。时时替别人设想,是菩萨度众的悲心。能够彻底扫除内心之贡高我慢,心存恭敬,这样心中有所觉悟。这是学佛人必须有的财富。


第六是“舍财”

“舍”就是能够舍离一切,而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊,生生世世,在六道中轮回不息。修行人能够舍离这些贪恋,万缘放下,所谓放下布袋,何等自在。这就是学佛最好的财富。


第七是“慧财”

“慧”就是具有通达事理,决断疑念的能力。有了慧,就能生道,就能够断除烦恼,光明无量。它是修行人所追求的境界。但必须前面六财先具足,才能得到这个慧财。



修来的才是福,抢来的都是祸!


我们死亡之时,无论是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆,全都会被留置身后。


我们在世时一定要把修行放在第一位,其他的都随缘。在六道轮回中,我们当过明星,当过国王,当过农夫,当过富翁,当过乞丐,也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢?世间的这些名闻利养,有也是暂时的,没有也是暂时的,都会变,都是无常的。


不管我们现在有多大的名声,有多少眷属,临终的时候没有任何意义!死亡是无常的,死期是不定的,在哪里死,什么时候死,用什么方式死,谁也说不定。



修行人心要坦荡,要安宁,不能患得患失,不能有世间的这些烦恼。不管是好坏,是善恶,你执着什么、追求什么都是过错,都会伤害你。


好好学佛,好好修行,世间的这些福报自然就会有。自然有的才是福报,你拼命去追求,这样得来的都不是真正的福报。



真正的福报是自然而然的。名闻利养都自然来了,没办法,火点上了灰自然就有了。没有特意去积财,就没有积财过程中的烦恼和痛苦,没有特意去守财,就没有守财过程中的烦恼和痛苦。


真正的福报是自由自在的。你自在财富了,自在名声了,这才是真正的福报。若是不自在的,纵然有了也不是福。


福报是由三世因果决定的。今生的国王是因为前世福报具足的缘故。今生的乞丐,是由于前世没有积福,即使你给乞丐再多黄金,他也无福享用。


世间财富来自财布施,健康来自无畏布施,智慧来自法布施。只有发菩提心多布施行善做佛事、善事,清净心诵经、持咒,只有行菩萨道才会证悟菩提,福慧今生来世。


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致虚极 守静笃

大学之。在亲民。在止。于至善。而后有定,而后能静,而后能安,而后能虑,而后能得!


佛,觉悟

即是佛。

应无所住而生其心。

若见诸相非相则见如来。

何期自性·本自具足,

本自清净,本不生灭,

本不动摇,能生万法。

道,可。

道,非。

常,道!

也者,果何谓也?……

一言以定之,曰

道 者,理   也    乎!

炁 者,能  可  乎!

  佛 觉 知 道  

  可 能 性 心  

  道 法 术 器  

  信 愿 行 证  

回家诀如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇  。

双 运

只修炁,不修道,

炁足更把诸恶造。

只论道,不修炁,

空谈浪得生和死。

道驭炁,炁助道,

理事圆融顺安妙。

八正道,一正炁,

学思践悟共同体!

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死心踏地,上座定时。
身口意定,三密加持
事上制心,安分守己
八道十善,证道净一。

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