寒衣节丨飞烟祭祖魂 · 后辈感亲恩
寒衣节是人们祭奠已故亲人,寄托哀思的日子,但也是在这一天让人们更要懂得珍惜的意义。
一瞬间,突然发现,年轻的父母不知何时已两鬓斑白。太多话别等没机会时再说,太多事别等不需要时在做。父母在,兄弟姐妹一家人。父母去,兄弟姐妹是亲戚。家有老是福宝!都知道父母在不远游,只是如今人心浮躁,上有老,下有小的人更是不安。
有些事情,我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得时,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补……
曾经听到一个小故事:古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时,总是严厉地教导他,有时还会打他。
待他长大成人后,当他犯错时,母亲教训依然如故。有一次母亲又打他,他突然放声大哭。
母亲很惊讶,几十年来打他从未哭过,于是就问他:“为什么要哭?”伯俞回答说:“从小到大,母亲打我,我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我才这么做。但是今天母亲打我,我已经感觉不到痛了。这说明母亲的身体愈来愈虚弱,我奉养母亲的时间愈来愈短了。想到此,我不禁悲从中来。”
另外,推荐一篇毕淑敏先生的小短文《孝心无价》,祝天下的父母平安喜乐,儿女的孝心都有着落。
家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。
求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为人类的大师?
我也不喜欢父母病重在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
我相信每个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身不堪一击的脆弱。
父母走了,带着对我们深深的挂念;父母走了,留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情,当我们年轻时,无法懂得。当我们懂得时,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补……
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个满分。
也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……
寒衣节——给逝者“烧寒衣”,
他们能收到吗?
寒衣节,
亡者真的能收到这些“钱物”吗?他们真能得到利益吗?从佛教观点来说,这是不一定的。
因为,人死并不一定做鬼。
分别是:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。这主要取决于他自己造作的善恶之业,由业力牵引而转生到相应的道中。如果亡者已转生鬼道,烧给他的东西有没有用呢?
学佛的人都知道,堕落鬼道的主要原因是由于贪心太重,
可是,
佛教没有为已故之人烧纸钱的说法,但也没有明确反对。毕竟这种祭奠先人的传统民俗,是可以理解的。
印光大师曾开示:佛弟子祭祖先,固当以诵经、 持咒、 念佛为主。焚化箔锭,亦不宜废, 以不能定其即往生也。
若真想利益亡者,
应当积极行善布施,
并通过诵经、礼佛、供僧等圣事
来为亡者广做功德,
助其增福灭罪,
尽早从恶道中解脱出来,
转生到善道去,
这样才是真正的利益亡者,
而不是任其在恶道之中长劫受苦。
则无论亡者转生在哪一道,
皆能得到功德利益。
则能助其灭罪增福,
减轻苦报,早日离苦得乐;
若在人天,
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