公开部份杨公大弟子曾文迪家传三元风水的实操方法【天玉经】晋世景纯传此术，演经立意出玄空，明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲。二十四山分五行，知得荣枯死与生；关天关地定雌雄，富贵此中逢；翻天倒地对不同，其中密秘在玄空；天地父母三般卦，时师末曾话，玄空大卦神仙说，本是此经诀，玄空妙难言，翻天倒地更玄玄，大卦不易传，更有收山出煞诀，亦兼为汝说，相逢大地能几人，个个是知心，若还求地不种德，隐口深藏舌。若还不信此经文，但覆古人坟。惟有挨星最为贵，泄漏天机密。天机若然安在内，家活当富贵；天机若然安在外，家活渐败退。五星配出九星名，天下任横行。时师不识挨星学，只作天心摸，东边财谷引归西，北到南方推。老龙终日卧山中，何尝不易逢，祇是自家眼不识，乱把山冈觅。要求富贵三般卦，出卦家贫乏。

猪哥亮为台湾知名综艺天王，著名主持人。自导自演的作品有《大尾鱸鰻》《大釣哥》，台湾风格和大陆有些许不同。猪哥亮并非诸葛亮孔明，先声明，不然又要挨骂。

（8）亲友、老乡、学生、熟人的风水不可看！风水先生如何要报酬？何时要报酬？当你回答不了的时候，你最好不要去看，你这时需要的是推脱的借口、推迟的理由，或者宁肯推荐这些人先去找别的风水先生……

"可见.玉皇经成书较晚但可见道教已形成本土特色的六道.早期的道教是没有成魔之说但有凶神恶刹之说凶神恶刹被后世称之为魔(恶刹是从佛教传来的)

点评：古书云：“前窄后宽，富贵如山”，就是说宅院房屋墙体四周的建筑外形，大门这边窄，后边宽或大。这样的宅院房屋形成的气场，气足有抽力，有气场旺盛、精力充沛的良好感应。

三：五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运行生旺地，可得一二老来同，嗣冲柱中见刑冲，月令休囚子息空，官鬼败亡重见克，如无庶出必暝蛉，印绶重重多克子，子息难养在栏干，纵然留得在身边，欲使呼唤堪是难。

这类命师，有的是高手，也有的是低手，总之行踪不定，或者忙得很没有空闲，他们神龙见尾不见首，从不谈报酬，有时主动给人家算，轻飘飘的扔下几句话，打中要害后就没有下文了，日后再也难找着他。让人回忆无尽。

鉴于灵魂出体（意识出体）这一人类固有的现象现在知道和体验的人还是极少数，也鉴于目前各类出体方法众多很容易让新人摸不到头脑，为让更多人了解灵魂出体，本人对众多经历经验和方法做了一个小结，以便新人入门。

为了弘扬风水服务利于社会，纠正杂派风水在社会中的危害，关于把“玄空风水”演变成真正的“风水玄空”，拜读本书《中国风水》对“风水玄空”的解密，真正了解风水玄空的秘笈内容后，才有发言权。

果然数年后，主家发了大财，家庭内外，一派繁荣景象。风水师因年事已高，不便远行。于是，吩咐儿子拿上协约去见主家，不料主家竟不承认此事。儿子只好回湖南告之父亲。

严嵩八字不足在于，癸禄子水受刑，不得善终。两卯冲酉，偏印主智谋主品阶地位，食神主暗生财，两卯暗破出午中财官，食神与印纠缠不清，印弱转而为食神服务，食神者贪婪之辈也，用明权，暗中贪财也，成为一代权贪！

在《诗经》之《大雅•绵》中也有相关描述：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。”古公亶父，为季历之父，周文王之祖，率领族人迁移到了岐山。诗里“胥宇”的意思即为审视、相看。

2、若宅向为辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛则此宅屋之宅位按照大厦或公寓的一楼第一家数起，则公寓的最左边一楼的宅位为一白，一楼左边起第二家及二楼第一家为二黑……余访此。

有７８张和２２张的占卜法，不包括非正统塔罗牌的占卜法。◎双圈为较常用的占卜法。其实，当你能力够强时，也可以根据你的理论自创牌型。第几张牌排哪里没有一定说法，也可能按自己随机数抽牌。

科学：长生不老或几十年后实现，认识“虚拟永生”“永生细胞”

戴维·霍金斯发现，凡是生病的人一般都用负面的意念，他们喜欢抱怨、指责、仇恨别人，不断指责别人过程当中就消减自己很大的能量。这些意念的振动频率低于200。这些人容易得很多不同的疾病。

之后，他佐理唐玄宗管理朝政，并且，革故鼎新，大力推行社会改革，兴利除弊。他从整饬制度入手，罢去冗职，选用官吏，并抑制皇亲、国戚和功臣的权势，注意发展生产，为开元盛世奠定了政治基础和经济基础。

在医生眼里，痣其实是人体的一种良性肿瘤，由痣细胞组成痣的多少、大小和遗传有关。有的人很少长痣，比如抽烟的女人？有的人却可长上百上千粒痣，甚至长满全身的皮肤（亘痣）。比如华章？哈哈哈

降头。南洋巫术的大成，分类很多，笔者不依依描述了，在中国流传不广，主要为中华的文化气息克制，所以大家在听说国内出现这些说法的时候大可不用介意，多是假的。要是真的碰上，对不起，你自己想办法吧。

人类将能够对所有的身体组织，器官活性进行重新修正，不仅如此，还能够研发出直接应对于某类病症的药物，而且这一切的实现不再需要通过试探性治疗手段进行医治，因为这些药品直接应对于该疾病的整个盛衰过程

日本没有科举制度，也就没有学说思想的垄断。清贫的文化人相对自由，代表庶民观点的阳明学说很容易被接受。然而当时，江户时代的官学是朱子学。但在儒佛共存的日本，儒家理论高空虚渺，幕府政治的凝聚力日渐低下。

路旁城头驿壁土，三土原来怕水冲，外有三般不怕水，一生清贵上青云，沙中剑锋两般金，若居震上便相侵，外有四金须忌火，剑沙无火不成形，水见天河大海流，二者不怕土为仇，外有数理般忌土，一生衣禄必难求。

奇门格局首重“时”、“空”之灵动性，离开此二者，那奇门就只是一个死的空壳。所以。决定奇门预测结果是否准确，关键就在学者于心领神会，触机活用，法无定法。下面谈一下奇门在预测来人用意时的实际操作方法。

然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。

以上八穴，均以大地龙脉论。乾坤艮巽四自生，甲庚壬丙四自旺，乃天造地设，风水中之极品，出英雄产富豪，非人穴莫属。

科技发展到今天，我们看到的世界，仅仅是整个世界的5%。这和1000年前人类不知道有空气，不知道有电场、磁场，不认识元素，以为天圆地方相比，我们的未知世界还要多得多，多到难以想像。

（4）将命卦与宅子的坐宫及格局相配合，如东四命之人宜住东四宅；或更细一层说，如乾命之人宜居乾宫，等等。然后再按后文所述“大游年法”进一步安排好宅院的内部格局，使人宅相扶，与天运相谐调而求得绵延福德。

《传》曰：《河图》隐于周初，《三坟》亡于幽厉，《洛书》火于亡秦，治世之道不可复见。余自天复中隐于青城之西，因风雨石裂，中有石匣，得古文三篇，皮断简脱，皆篆字，乃上古三皇之书也。

干支纪时系统，除了干支纪日，还有干支纪年，干支纪月，干支纪时．干支纪年不必计算。干支纪时，规律性很强，使用“五鼠遁”简单地即可算出。惟于支纪月稍复杂。以下介绍干支纪月的推算方法。

身命在陷地，弃祖离宗；在兄弟骨肉参商；在夫妻不正，婚姻进退；在子息先损后成；在财帛好汤浇雪；在疾厄致尪羸之疾；在迁移奔走无方；在奴仆怨谤逃亡；在官禄清贫；在田宅陷地破荡；在福德多灾；在父母破相。

老天爷！大陆首富王健林面相，怎么比马云还羞涩？（学面相第一讲）

忌葬癸丁辰戌子午六山。葬辰戌山，主长房破财损子，人丁伤败，六畜不旺，出黄肿病人。葬癸丁山，幺房之人谋事不成少年亡。葬子午山，主中房官非败财，赌博嫖娼，男遭牢狱枷锁，家丧人亡，女子风流败俗。

赵简子使姑布子卿相诸子，莫吉，至翟婢之子无恤而以为贵。无恤最贤，又有贵相，简子後废太子，而立无恤，卒为诸侯，襄子是矣。相工相黥布，当先刑而乃王，後竟被刑乃封王。卫青父郑季与杨信公主家僮卫媪通，生青。

话回那次从道士岩下山重返京都，一次庙里召集法会，来了几位同修。交流之中，聊到“相学”。几位师兄为试探我所学“相学”的准确度有几分，便让我给他们说说，看看他们的相到底如何、命运到底几何。

在八字中有一种叫作“一柱论命法”的江湖诀窍，用来断婚姻非常准确，几乎百发百中，其实它不是只能用来断婚姻而已，我现在先以断婚姻为例作个说明，等了解这个方式的精髓之后，你会发现它也可以用来断其它六亲。

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鼎峙三足者，额有伏犀、日月角俱起，若鼎之三足，定列三公。牛角八方者，盖额有八角，乃伏犀、日月骨边、边地骨、福堂骨、龙角骨、虎角骨、牛角骨、印堂骨，有此八骨者，必登廓庙通达八方。

火星是额，凡额广阔、发际深者，有禄位衣食，及子息四五人；其人有艺学，父母尊贵。如尖陋且多纹理者，是陷了火星，乃不贵；子息一二人，至老不得力；衣食平常又不得兄弟力；主贫，无大寿。（《神相全编》）。

六壬法，大有天地人三式之一的大六壬，小有轻巧简洁的小六壬，还另有大六壬旁支金口诀。六壬以占卜人事著称，俗语说:“学会大六壬，来人不用问”。除大、小六壬及金口诀以外，另有中六壬占法，一向少为人知。

明代是中国数术蓬勃发展的时期，六壬类书籍更是层出不穷，陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文，颇为详细，在社会上很有影响。

典出《史记·淮阴侯列传》：齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而戚动之：……通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言。”蒯通，辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，曾借看相劝韩信谋反。

【吉凶】五黄星又名廉贞星，此星所带来的凶性比起三煞及太岁还要大。飞到之处，如出现动像（如造门、动土、钻孔、拆墙等），会使宅运由兴转衰，由好转坏，对宅内所居住的人口健康有着极坏影响，尤其带来血光之灾。

相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺神功，知窥天巧，地学只是产个理字。”

3）眉口鼻耳二分、眉紧，鼻端平，眉须耸又明，海口仰弓形，晚运必享通。紧者，眉不疏散也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海，两角朝上而不露齿，为弓。晚运专指口言。

另外，能活760年的人该不会像我辈这等肆无忌惮地糟蹋环境了吧。毕竟还要在地球上生存几百年，环境破坏了不仅造孽后代，也是自作自受。弄不好，几百岁的年纪，还被海牙法庭起诉反人类罪，那时就苦于入地无门啦。

五百年来有情痴，五百年来话情思。种种不舍中，最不舍便是看着先生受罪受苦！他得罪宦官刘瑾被杖责、被投入诏狱、被锦衣卫追杀……在“龙场驿”的那段磨难经历在我的心里一次又一次重现，每思奇痛彻心肝！

此符安于丁丑为上，并书符一道于牒前，咒曰：“太和至圣，横越天真，为吾所指，从吾所陈，急几如律令敕。书讫，取北方气吹符上，年咒三遍，｛书丁丑合同符｝此符与前咒同，乃为丸子照前用本位酒服下。