国语书塾

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傅国涌|林昭,一个巨大的惊叹号

五十五年了,你的生命依然是闪电,时不时将黑暗撒破。五十五年前,你的肉身在被一颗不起眼的子弹击中,你的母亲还为你支付了子弹费。五十五年来,其实你从来不曾离开我们,提篮桥的天问常常在不同的心灵中激起回响。这个民族流的血不是太少而是太多,你要追问的是有没有可能——以不流血的方式寻求一种更文明的生活?而你的血最终也和谭嗣同、秋瑾他们的血融汇在了一起。1968年4月29日,距谭嗣同在北京菜市口被杀头近七十年,“有心杀贼,无力回天”的呼喊在戊戌的血光中回荡,和《仁学》中的论断“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”一样庄严,一样悲怆。1968年4月29日,距秋瑾在绍兴古轩亭口被杀头六十一年,一句“秋风秋雨愁煞人”透着肃杀之气,“虽死犹生,牺牲尽我责任;即此永别,风潮取彼头颅。壮志犹虚,雄心未渝,中原回首肠堪断!”绝命词中却只有豪气、勇气。谭嗣同被杀时33岁,秋瑾被杀时32岁,你被杀时36岁。你们一样年轻,一样虽死犹生,你们身上流的是相同的血,你们用自己的血书写历史,希望后来者过上自由、安全而又尊严的生活。这样的生活才是你愿意过的,你只是一个生在江南的女子,爱美是你的天性。1951年4月14日,你19岁,正在黄金般的年龄,在江南的春天,你写信对亲密的朋友倪竞雄说:独自走在田野里,看着那蓝蓝的天,轻轻软软的云花慢慢飘过,太阳柔和地照着,微风把青青的麦子掀起一阵阵波浪,那竹林,牛车,茅屋,小河……全都显得那么欣悦而丰富,令你禁不住要喊:“啊!春天!”
2023年4月29日
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傅国涌|哭思之先生

2022年6月24日下午,突然在“思之先生九秩华诞”群里出现一个哭泣的表情,一个字也没有,但我心中一惊,难道思之先生走了。我赶紧跟孙国栋兄联系,他确认先生刚刚离世。这个群是先生九十岁时建的,历经数次封建,一直没有解散,但平时不大有消息。
2022年6月24日
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傅国涌|点亮母语:国语书塾童子班二周年致辞

感谢朋友们二年来对国语书塾的支持。
2019年10月8日
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你可以成为一个“审美共和国”

你可以成为一个“审美共和国”2019年秋季国语书塾开学致辞傅国涌各位童子,大家好!又到了开学的日子,我读到哥伦比亚大学校长李·布林格在开学典礼上的讲话,他说,大学的精髓在于讶异、好奇,在好奇心的驱动下保持对未知事物的不懈追求,不断推动知识发展来服务这个世界。其中他特别谈到哥大给本科生开设的核心课程——“根本目的就是希望每一个学生都能够沉浸在知识和思想的海洋中,了解那些最伟大思想家们如何追求真理,并在与同伴的辩论中,而非通过讲座这类预先知晓的方式,探索生活中那些深刻的问题——这是当世界近乎分崩离析时,对知识价值的再次肯定,再度重视。”无论是保持讶异、好奇,还是对知识价值的肯定,难道不也是小学、中学应该追求的根本目的吗?国语书塾的核心课程——与世界对话,就是要将知识和思想的海洋呈现在你们的面前,让你们从小看到文明史上最具创造力和审美力的人们留下的精神资源,人类的智慧、想象和美正是透过他们代代相续,并抵达你们的童年世界,融汇在你们的生命当中。我深信,在碎片化的知识点之上还有一个更为广阔、更为神奇的人文世界。读万卷书、行万里路,就是为了将我们的小世界与这个大世界连在一起,就是要将我们此刻的有限世界与那个有历史纵深、连接着过去和将来的世界接通。换言之,就是将自己置身于整个文明的链条上,如同“溪边少年”席勒所渴望的——“要将我们短暂的生存,牢牢地固定在那永不消逝的、世世代代蜿蜒迂回的人类发展的链条上”。我们从低处入手,却是从高处着眼。我们虽是从小处入门,却是要进入一个无比广阔的大世界。这注定不是一条捷径,而是一条漫长的道路,需要付出无数的时间、艰辛和努力。无论路有多长,重要的是迈开脚步,从童年开始前行。我想起德国作家莱辛的一番话:“智慧的天意,迈着你不可觉察的脚步走吧!只是不要因这种不可觉察的缘故而让我对你产生怀疑,哪怕当你的脚步似乎在后退的时候!——其实最短的线并非真的总是直线。”请你们记住——最短的线并非总是直线。在人生的旅途中千万不要追求走捷径,要知道在成为“文明的孩子”路上,并无捷径可走。每个人的童年都只有一次,不可复制,不能重新来过。比利时作家弗朗兹·海伦斯说过一段打动我的话:“童年并不是在完成它的周期后即在我们身心中死去并干枯的东西。它不是回忆,而是最具活力的宝藏,它在不知不觉中滋养、丰富我们不能回忆童年的人。不能在自我身心中重新体会童年的人是痛苦的,童年就像他身体中的身体,是在陈腐血液中的新鲜血液……”他还说:“人的童年提出了他整个一生的问题;要找到问题的答案却需要等到成年。”在某种意义上,人的一生就是对童年的不断回望。这也是我开国语书塾童子班的初衷。在过去的两年中,国语书塾实行的是以母语为中心的人文教育。我们的课堂立足于母语的理解与表达,常常从花鸟虫鱼或一草一木一人着眼,试图寻找的不仅是灵感,还有心灵的故乡,希望你们在大千世界和自然的丰富面前始终保持讶异、好奇,并在古典与现代、自然与社会、东方与西方之间渐渐确立起知识的庄严价值,而不只是拥有一地碎玻璃渣子般的知识点。我们的游学,则是在行走中学习,将课堂搬到历史的现场,不仅是开拓你们的视野,更重要的是让你们有可能与伟大人物的心灵相遇。许多童子跟我一起到过希腊、意大利、法国、比利时、荷兰、德国,寒假将前往西班牙、葡萄牙。我们到过富春江、兰亭、绍兴、白马湖,也到过北京、南京、无锡、西安,不久我们将前往嘉兴和海宁,在西湖边上课更是我们得天独厚的便利。正是在一次次游学途中,你们开始领悟到世界存在的秘密,不断地超越自己。爱思考的付润石在佛罗伦萨街头、在芬奇小镇的夕阳和钟声里最初突破了自己,尤其德国归来,他写出了洋洋四五千言的精彩总结《德意志如是说》,他不仅从歌德、尼采、韦伯他们的身上汲取了精神养分,更从浮士德、查拉图斯特拉那里获得了灵感。爱画画的刘艺婷被古希腊圆形剧场、比萨斜塔、天空之城所吸引,被石头城、白马湖和古老的西安所吸引,不仅画出了一幅幅美好的画,还写出了不少好文章,尤其今年7月她在西安游学途中的习作,常在出人意料处下笔。爱文学的金恬欣,自南京游学以来,每一次总能写出充满想象的习作,在无锡,她为钱穆旧居写下了《一张旧照片》;在德国,她将席勒和歌德的颜色论连在一起,写出了《席勒的“彩虹圈”》;在西安,她一路都有出色的表现,并代表全体童子向西安献词。爱哲学的李点乐,在法国写出了多篇构思巧妙的习作,比如“先贤祠的会议”,让卢梭、伏尔泰、雨果们一起开会;在德国,她在尼采档案馆的松果中找到了灵感。当然还有赵馨悦、冯彦臻……她们自希腊一路走来,不仅开了眼界,而且渐渐拥有了与世界对话的自信与笃定,不仅是阅读和写作,还有戏剧表演等方面,都可圈可点。过去的一年,你们在游学途中演绎过的剧目累积起来也颇为可观了,从威尼斯演的《威尼斯商人》(节选)、老北大红楼演的《幸遇先生蔡》(节选)、南京石头城下演的《桃花扇·余韵》到比利时梅特林克的故乡根堡演的《青鸟》(节选)、无锡顾毓琇故居演的《岳飞》(节选)、西安演的《荆轲》(节选)、德国演的《浮士德》(节选)……除了《青鸟》,黄岳杰教授曾给你们排练过,其它的几乎全是自导自演,你们的演绎非常出色,不是你们演得有多专业,而是你们在表演时释放出的生命热情,你们透过角色理解和把握历史、文学的努力和用心。我相信,这一切都已化作你们人生最珍贵的部分。不久前,在吸引过歌德、雨果、马克·吐温的海德堡,在内卡河畔、社会学巨人马克斯·韦伯的小白楼前,我曾跟你们分享过法国哲学家加斯东·巴什拉的一句话:“童年看到的世界是图绘的世界,带有它最初的色彩,它真正的色彩的世界。”这个图绘的世界将成为你们生命的底色,或者说一口深井,一个永远不竭的精神源泉,你们可以不断地从中打出水来。在缓缓展开的人生中,你们将可以不断地亲近那“最初的色彩”,在这个“图绘的世界”,有王羲之、李白、杜甫、曹雪芹,有蔡元培、梁启超、鲁迅、胡适,有但丁、歌德、雨果,有莎士比亚、托尔斯泰、泰戈尔,有达芬奇、拉斐尔、伦勃朗、梵高、毕加索,有米开朗基罗、罗丹,有苏格拉底、柏拉图、伏尔泰、斯宾诺莎、尼采,有伽利略、牛顿、爱因斯坦……你们不仅在纸上领略过他们创造的世界,而且抵达过与他们相关的地方,在他们呼吸过的空间里呼吸过,也许触摸到了他们触摸过的时间,这对于一个人的童年是多么幸运的经历。我带你们去历史现场上课,就是想让你们摸见他们的心跳,近距离地感受被时空相隔的心跳。当付润石、袁子煊、冯彦臻、李点乐、金恬欣、赵馨悦、曾子齐、解芷淇、陈胤涵、徐朵露、汪语桐、黄云翀、黄若瑜……或在魏玛广场歌德与席勒并肩的铜像下,或在几棵大树下的草坪上演绎《浮士德》的时候,那一刻他们与歌德的心是完全相通的。在德国的耶拿小城,诗人、剧作家、美学家席勒的花园房子里,我上了《与席勒对话》这一课,那一刻窗外鲜花烂漫,苹果树上长着苹果,虽然席勒早就不在了,但在他住过的房子里,我们仿佛觉得他从来没有离开过,他的抽屉里还放着一个没有腐烂的苹果。我想到了席勒说过的话,“美好的心灵好似一个自由的国家,是一个审美共和国。”这正是国语书塾想要达成的目标,愿你们都能从童年起步,立定心志,最终在时间中酿出一个个美好的心灵来,那你们就是一个个的“审美共和国”。当我准备写这篇开学致辞时,我想到了遥远的耶拿,也想到了巴黎的雨果故居,雨果在他的长篇小说《九三年》中提出了与“刀剑共和国”相对应的“思想共和国”,雨果的“思想共和国”与席勒的“审美共和国”一样美好,都可以将人带到蔚蓝的天空,他们知道,人生来不是为了戴锁链,而是为了展翅飞翔。好的教育就是要建立一个个的“审美共和国”、“思想共和国”。如果说,“每个童年都是神奇的,自然而然是神奇的。”神奇的童年需要有更多的经历,阅读的经历,演出的经历,游学的经历,这一切将构成一个人最坚实的底部。如果说,“只有永恒的孩子才能把神奇的世界归还给我们。”你们所接触到文明史上的伟大人物无疑就是永恒的孩子,你们与他们的相遇,就是与一个神奇的世界相遇,你们的童年也因此变得神奇。你们,将成为“文明的孩子”,甚至成为“永恒的孩子”,可以将神奇的世界带给其他的人。要记得,你可以成为一个“审美共和国”。这是多美的事,那就从丰富你们童年眼中“图绘的世界”开始吧。2019年9月1日写于杭州
2019年9月2日
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傅国涌|少年日知录:我的儿童母语教育课开播辞(一)

各位童子好,还有童子们的妈妈爸爸:
2018年10月16日
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傅国涌|课童一年:在母语的时空射雕

戊戌之秋,满城流淌着桂花的香味,这是杭州一年中最好的时候。国语书塾童子班开班一周年,正好我们从北京游学归来,而长假还没结束,我和童子们及各位来宾、家长相聚在西子湖畔、桂子香中。
2018年10月8日
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傅国涌|赤都娱乐中的个人生活

【小密圈停了十天,已重开,“百年百人”系列近期打算讲一次蒋廷黻先生。】
2017年8月10日
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傅国涌|什么样的教育才是立国之本?

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2017年5月14日
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2017 与傅国涌一起去托尔斯泰的故乡

哎呦嗬,哎呦嗬,齐心合力把纤拉,伏尔加,可爱的母亲河,河水滔滔深又阔,哎嗒嗒哎嗒,哎嗒嗒哎嗒,河水滔滔深又阔,伏尔加,伏尔加,母亲河,哎呦嗬,哎呦嗬,齐心合力把纤拉!
2017年5月9日
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傅国涌|张春桥:“革命迟早总要来的”——读《张春桥狱中家书》之二

2、1789年、1870年、1917年,这一股潮流,走了它自己的路,可是还有另一股潮流,两股潮流在交叉吗?怎样交叉的?它们的成果可以比较吗?前景如何?
2017年4月26日
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傅国涌| 民国的党

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2017年4月21日
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傅国涌|​鲁迅不想做皇帝

为什么皇冠落地百余年了,终身制、世袭制的阴魂始终不散?为什么总有人幻想着占有帝王般的无限权力?为什么口称“Yes”的芸芸众生中,总有那么多人期盼好皇帝、青天大老爷?
2017年4月19日
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傅国涌|台湾禁书小史【之一】

陈伯达的那些书《中国四大家族》《人民公敌蒋介石》被纳入“纯宣传品类”,当然查禁。
2017年4月14日
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傅国涌|唐德刚走了,历史仍在“三峡”中

“过去五千年的一部中华通史,实是一部‘帝王专制史’;而今后五千年(至少一千年吧)的中华通史,将是一部‘民主政治史’。此一转变,实是任何人力、物力,皆不能逆转者也。这就是吾人所谓的历史的‘必然’。
2017年3月27日
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傅国涌|重建批评之道

虽然,晚清到民国,在不同的阶段,不同的权势集团对言论自由的压制一直存在,有些人甚至为此付出了生命的代价,但批评空间始终没有中断过,由此产生了鲁迅与张季鸾所代表的不同批评模式。
2017年3月23日
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傅国涌|邓小平的“反右”情结

反对资产阶级自由化——十一届三中全会以来有关重要文献摘编》,此后正式收入1993年出版的《邓小平文选》第三卷。正式文本与最初传达的谈话内容并不完全一致,删去了一些当时场景下邓的比较随意、即兴的表述。
2017年2月23日
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傅国涌|“那是揭开就会流血的伤疤”

傅国涌个人原创:史话、闲话、书话、图话。
2017年2月19日
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傅国涌|1947年:傅斯年和中国言论界

“宋氏的作风又是一样。……他的作风是极其蛮横,把天下人分为两类,非奴才即敌人。这还不必多说,问题最重要的,在他的无限制的极狂蛮的支配欲,用他这支配欲,弄得天下一切物事将来都不能知道公的私的了。”
2017年1月20日
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英国文明之旅|2017沿着徐志摩、储安平的足迹看英国

文化之旅:伦敦政治经济学院、大笨钟、首相府、国会大厦、白金汉宫、西敏寺大教堂、伦敦塔
2016年11月27日
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傅国涌|万金散尽不复来——中国企业家通往善托邦之路

国外的银行大楼气派十足、富丽堂皇,而上海商业储蓄银行的大门特别小。他的想法是,如果搞得太阔气,小额储户就不敢上门了。顾客的生意,无论大小,从百元乃至一元,都不能轻看,因为顾客光顾的本身就值得感谢。
2016年11月16日