此月轮三昧之功德：作是观已。一切佛法恒沙功德。不由他悟。以一贯之。自然通达。能开一字演说无量法。刹那悟入于诸法中。自在无碍。无去来起灭。一切平等。行此渐至升进之相久自证知。非今预说所能究竟。

他说食酒肉时，体内之风虫异常兴奋活跃，持戒吃素时则安静。罗师兄说，依据《瑜伽师地论》和《正法念处经》等经典，很多药叉鬼化为虫等的形式进入人身，或控制人心识，或制造疾病。只是大众肉眼见不到而已。

芥子被认为是一种“忿怒之物”，与佛陀之诛法事业有关，也常在法会中使用，例如，驱除魔障。当行者念咒时，可把芥子洒于空中。有些芥子经过持咒修法后，可以燃烧以治疗着魔或魔障所引起之病，与火供有相同作用。

第三，念诵楞严咒的居士能力明显不足。楞严咒很殊胜微妙，但是要发挥它的力量要看你怎么修。我以前多次强调过，持咒的威力是分等级的，一般是上、中、下三品悉地，现在人下品悉地也难证到，多停留在感应的阶段。

有一位让我闭着眼睛，看看前面的病人，我什么都看不见。第二次闭眼，也看不见。第三次闭眼睁眼后，我突然能看见病人全身的骨架和五脏六腑，清清晰晰。病人哪里有病，雪白的骨骼和器官会显示黑气或者黑点。

故三年之约，要去不间断，哪怕你少念，也不要简断。如地藏经，再忙，你念一卷也可以。如果坚持下去，你会具有加持力。如持某一个咒语，坚持无间出现验相之后，具有加持力，你持咒会产生一种力量，改变现实的缘起。

在护法殿里，王师兄看到一对骷髅，他由于接触密宗不多，不知道是哪位护法。我说这是尸林怙主，是胜乐金刚的不共护法，是坟场总管，修持之能带来财富、福寿，息除灾难，特别是对治一些来自坟墓的阴气和鬼神问题。

根据乔美仁波切的不共口诀，以上的种种，求雨、治病等事业法，都是通过观想来成办。如他曾经为求雨，就是通过观想之力，三天内普降甘露。他给很多功德主治病，也是通过施身法之观想来达成。第二天，患者就痊愈了。

比如观世音菩萨具足无量功德，对于一定的机类，需要召请法界中观世音菩萨降临。这也是事部法的特点，需要特别斋戒，洒净、结界、三时沐浴……总之非常繁琐，需要特别的干净，因为要迎请外来的圣尊。

居士：师兄，请代我再次感谢妙心师兄昨早按妙心师兄方法，买了黄表纸燃高度酒，绕母亲身上三圈熏了之后，下午我母亲持续三天的高烧开始体温恢复正常，同时痛的都不能触床的背部也瞬间好了！昨天终于睡了一夜好觉！

当时若是不做火供，家人阻碍肯定很大，在以前平時放生家人都有点阻碍，感恩散脂药叉大将！感恩倾莲池师兄！也梦中梦见过散脂药叉大将，是一玩具模特形像，还有烧龙票也是，第二天立竿见影，感恩师兄和妙心师兄！

妙心师兄前些日子以大悲咒和帝释密印帮了不少人，效果显著。如有位女居士，请妙心师兄加持生病的女儿时，见妙心师兄眉心轮放出金黄色的光，很强烈，能量超大。妙心师兄十多年梵行无间持大悲咒，咒力法验不可思议。

若论开光，最好是请具德上师、阿阇梨、师父加持开光。也就是这位师父最好是有证量的，能引接法流加持力，注入像中。密宗尚有对佛像作密加持的修法。若无禅观、咒力等修为，只是念念经咒，其实和自己开光是一样的。

每天收到很多求助信息，关乎财名利养，婚嫁子息，众人皆想获得一些快速有效的现实利益，观音、地藏法配合天部法、药叉法可谓迅速见效。如金刚手菩萨所说诸部多法，求官衣食丰足世所崇重，富贵吉祥，皆可迅速圆满。

比如我们拿出自己的金钱来供养给地藏菩萨，地藏菩萨是具有无边福慧及神通力的大菩萨，功德巍巍。我们付出时，因为此缘起，我们能接受到地藏菩萨的加持力。这似乎是一种反作用力。我们付出去的，转眼又收回来了。