点击上方“蓝字”关注我们第八届棋（智力）文化峰会2020.10.17

点击上方“蓝字”关注我们上海国际象棋小世界棋艺俱乐部是我国首家以国际象棋培训、棋文化交流为主旨的省市级民办非企业棋类俱乐部，由上海市民政局社团局主管，上海市体育总会业务指导。从1996年成立至今2４年来，小世界俱乐部的前后两任负责人，可以说都是对工作非常认真投入，都将国际象棋作为终身的理想和事业。然而，由于对中国国际象棋的生态环境的适应不同，而形成了俱乐部在前后时期境况的不同。本文即是我们关于如何增强棋类培训机构生命力及其社会作用的一些探索心得，愿与各位共同交流探讨——小世界俱乐部前10年的得失上海国际象棋小世界棋艺俱乐部，前身是“上海国际儿童广场弈园俱乐部”，这是国内最早的以国际象棋为主题的省市级民办非企业棋类俱乐部，成立于1996年10月，由于各级优秀师资力量的成功跨区汇合，而吸引了上海的少儿国际象棋各级精英，集中来到弈园参加训练，在全国少儿大赛中很快跻身前列，显露头角；由于得到中国棋院的支持，弈园承办了多种形式的国际性国际象棋交流活动（例如，组织接待了一代棋王、俄罗斯卡尔波夫，及棋坛传奇女星、匈牙利小波尔加的首次来沪表演；美国队大师以及国际棋协秘书长梁志荣、法国棋协秘书长杜蓬等国际名流的车轮指导）和多种级别的国际象棋赛事（例如2001年承办的我国少儿赛最高级别的“李成智杯”锦标赛，1300人，创国象参赛人数纪录；以及多届“小世界杯”公开赛等），当时，在国内业余棋界已有较好知名度。2001年，为配合在上海文化出版社新创办的少儿棋类系列读物《国际象棋小世界》活动宣传，弈园俱乐部更名为“上海国际象棋小世界棋艺俱乐部”。

点击上方“蓝字”关注我们概述1925年以来，世界各国的诸多研究显示，学习国际象棋的儿童比没有学过国际象棋的儿童具备更高的智力发展水平，并能在学业上获得更高的分数（平均高出17%），尤其是在数学和阅读两个学科。尽管很多研究并没有以严谨的科学论文形式呈现，但我想这一结论应该不会有太大的误差，尤其是当你注意到，有很多研究并非国际象棋大师完成的，也就是说，研究人员并不是以获得有利于国际象棋的积极数据为目的的——而是出于对和国际象棋相关的，专业的教育学、心理学或其他分支学科的兴趣而开展的。有越来越多的国家（贫穷的、富有的；大国、小国；不同大洲、不同文化、不同政治宗教体制的）正在将国际象棋纳入学校课时或是课外活动。2012年3月13日，考虑到国际象棋对教育的裨益，欧盟委员会的415位议员表示支持将国际象棋纳入欧盟范围内所有学校的决议。具体来说，他们认为国际象棋除了能够“……训练注意力、耐心和毅力，能够帮助（不同年龄段的儿童）培养创造力，直觉，记忆力，竞争意识，分析能力，和决策力”之外，还有助于“……社会融合，对抗歧视，降低犯罪率，甚至改变各种不良嗜好”。西班牙议会于2015年2月11日通过一致决定（在西班牙，教育的管辖权下放到大区政府），将国际象棋作为教学工具。此后，西班牙17个大区中的10个大区政府或议会也都相继通过了类似决议。将国际象棋作为教学工具同样在阿根廷和乌拉圭得到广泛运用（在附件中的英文材料“国际象棋在西班牙语国家的教育意义”中有详细数据）。在阿尔马尼亚，国际象棋已经是学校的必修课程，是一项与足球一样流行的运动。除此之外，在教学中运用国际象棋的国家还有西班牙、匈牙利、阿根廷和乌拉圭等等。名人语录ALGUNAS

中国近现代围棋》赵之云继而起之，他的重点是近代棋史研究。他以自己的著作实践了他自己提出“以棋谱检验棋史”的观点。他在前人基础上重读古谱，提炼观点，为《中国围棋史》编写了自晚清至民国的《第二编

点击上方“蓝字”关注我们研究目的：探究国际象棋训练能否提升大学生的执行功能水平。研究方法：采用准实验设计，以北京师范大学珠海分校的60位学生为研究对象，参与国际象棋课程的30名学生为实验组，其余为对照组，在国际象棋课程开始前和结束后对两组被试分别进行执行功能的测量。研究结果：国际象棋训练可以作为一种认知训练手段，提升大学生的抑制能力、工作记忆能力和认知灵活性。这说明国际象棋训练可以对大学生的执行功能产生促进作用。研究意义：在理论意义上，本研究为国际象棋的相关认知理论进行了补充，为大学生开展国际象棋训练提供了理论支持。在实践意义上，本研究拓宽了执行功能训练手段的选择。关键词：

点击上方“蓝字”关注我们摘要：通过查询档案和资料、采访老一辈围棋工作者等方式,收集资料、广泛取证，力求真实客观地总结河南围棋从1972年到2002年这三十年的发展历程。从河南围棋历史的进程中探讨河南围棋自1972年以后迅速崛起的原因，总结其围棋普及、围棋训练、围棋比赛中的经验，分析河南围棋在

马五进三，士5进4，马三退四，士6退5，马四进六，士5退6，马六进八，士6退5，马八进七，将4退1，马七退五，白吃黑士。这个过程曾被人总结为“四五三四六八七”。于是我们有如下定理：

点击上方“蓝字”关注我们一、前言二、高部道平访华事件考证三、与高部道平对局的中国棋手四、棋谱对比分析（一）：丁礼民－高部道平共2局；（二）：丁礼民－周小松共12局（三）：陈子俊－高部道平共5局对局者唐善初回忆评述五、高部道平在日本棋坛地位评述六、结论一、前言现代围棋人有记忆的历史很长时间是追赶日本的历史。从民国到解放后，到神一样存在的日本围棋六超。还有那一个日本老太太伊藤友惠五段，八战全胜横扫中国当时所有最高手，成为中国围棋刻骨铭心的耻辱。中日围棋的差距曾经是何等巨大，

点击上方“蓝字”关注我们导言2016年3月，围棋人工智能AlphaGo在“人机大战”上以4:1战胜李世石，围棋的竞技从此进入了AI时代。在这五盘棋中，AlphaGo下出了一些创造性的招法，尤其是第二局黑37技惊四座的五路肩冲，颠覆了此前的人类围棋常识。在此后一年的时间里，各种版本的AlphaGo又相继展示了“中国流碰小目”、“星位直接点三三”等令人震惊的下法。并对原先围棋三大复杂定式——“妖刀”、“雪崩”和“大斜”，进行了新的诠释。2017年12月，“AlphaGo教学工具”上线，这个涵盖了围棋主要布局的开局库，将布局与定式彻底解构。围棋AI时代之前的人类定式，几乎全军覆没。沿着AlphaGo指引的方向，绝艺、星阵等国内围棋AI迅速超越了人类顶尖棋手水平，以Leela

围棋联赛的体制机制是赛事的灵魂，韩国围棋联赛有其机制优越性，值得我们加以科学分析，促进我国现有围棋联赛进一步优化和提升，也为围棋联赛体制机制创新激发市场主体活力提供土壤。

点击上方“蓝字”关注我们引言国际象棋比赛，通常也可以被称为“国际象棋竞赛”，在如今的世界上有很多种的呈现形式。2020年1月，全球范围内爆发了新冠病毒疫情（CoVid-19），为了避免病毒的传播而导致传染患病，在很多国家，人们被要求非必要不要出门，若需出门则须佩戴口罩，对自己和他人进行有效的保护。国际象棋这项面对面的智力体育运动因而失去了“天时地利人和”：在长达半年的疫情传播期间，室内运动场馆关闭，各项体育赛事推迟或取消，人们闭门不出，尽量以线上的方式进行工作和生活。在这样的大环境下，国际象棋线上赛事应运而生：国内外相继举办了地区或国际国际象棋赛事以飨国际象棋爱好者，这些赛事或以联赛（如speed

点击上方“蓝字”关注我们一、概述象棋作为汉字的载体，在中华棋文化国际推广中，可以贡献一份积极的力量。象棋术语，则是象棋文化的表达工具，也承载着中国故事的内涵，可以促进象棋的国际化传播。即便使用目前最先进、最便捷的人工智能跨语种翻译，象棋术语依然局限于汉字的表面词意中。经过方浩鉴先生的多年努力，第一本象棋英语百科全书已于2017年问世。世界象棋联合会于2018年首次出版刊印中英双语世界象棋规则。象棋术语翻译可以在这两本刊物的基础上，对于英语翻译进行字斟句酌的讨论与完善。同时开始尝试更多语种的翻译，比如德语，俄语和日语等。象棋术语翻译，需要大量的跨界知识，包括但不限于：语言能力，文化背景，棋类术语交叉比对与应用，口语与书面用语转化等等。希望通过象棋，为向世界讲好中国故事打好基础，为人工智能技术提供基本数据支持，也为专业棋手们提供新的就业方向。象棋术语翻译任重道远。象棋术语翻译，要不忘初心，砥砺前行。要注重中国文化的传播和推广，也要大胆尝试融入和突破；要做好中国文化的继承和传递，也要接受交叉文化的结合和共存；要注意转化过程中的严谨和规范，也要努力做到灵活和变通。象棋术语国际化翻译，可以促进象棋术语文化内涵的进一步发掘和研究，可以加强跨棋文化间的交流、比较和研究，可以巩固中华文明对于世界文明的影响力。象棋术语国际化翻译，需要团结一切可以团结的，具有跨文化交际能力的热心人士和专业人士。需要有海纳百川的气魄，兼容并蓄的担当，百家争鸣的勇气，在互动和实践中共同讲好中国故事。二、查新随机在谷歌和百度搜索引擎中输入象棋术语，包括汉语、英语、德语、俄语等。检查搜索结果的准确率。使用在线语言互译功能，查看翻译结果是否理想。选取搜索及翻译的词汇包括：象棋、白脸将、担子炮、双马饮泉、反宫马和过河兵，半个車。（一）、谷歌检索汇总如下：检索找到结果准确率（首页）象棋26,600,000100%xiangqi

点击上方“蓝字”关注我们围棋产生于中国，在其发展过程中，逐渐向周边国家和地区传播，其后又流传到世界各地，从而形成了一个以中国为圆心，不断地向外辐射的传播方式。在古代，围棋的传播大致可分三条途径：一路是向西，经丝绸之路，传到汉族以外的少数民族地区及中亚、南亚各国；一路是向东，经由朝鲜半岛，再传到日本。还有一路向南，沿海上丝绸之路，传到东南亚地区（后来，传到欧洲，也是经海路，由南再向西）。当然，这种围棋交流又不完全是单向的。当一些国家和地区接受了围棋，他们又对围棋加以改造、发展，在西藏、锡金等地出现了藏围棋（密芒），而欧美世界，在接受围棋之后，也有各种不同的理解、阐释，它们形成一种双向阐发，促进了围棋意义的生成与建构。而日本更是把围棋发扬光大，使其完成了从古典到现代围棋的转变，它反过来又影响、促进了围棋在其故土的转型。这种文化传播、影响与接受、反雏，形成一种文化互动，乃是围棋交流也包括整个文化交流中的普遍现象。当今世界全球化时代，各民族的文化交流日益频繁。但另一方面，文化差异、价值歧异导致的文化冲突也时有所见。如何加强沟通、理解，在差异中求共存，实现文化对话，便成为当代世界所面临的重要问题。而以中国传统文化而论，中国文化一直是在本土文化的基础上，不断吸收他民族文化，在时代的发展中建构现代文化，中国文化既在吸取他者之长，另一方面，也需要走出去，让世界更多地了解中国。围棋作为中国文化的象征之一，就成了一个重要载体。围棋的对外传播，有很多经验值得总结。讨论围棋的对外传播，对探索中国围棋文化乃至整个中国文化如何走出去，对如何实现文化交流与对话，均不乏重要的理论价值与现实意义。一、围棋对外传播的路径中国围棋产生之后，对外传播的路径，大致有三条：沿着陆上丝绸之路西游、经朝鲜半岛东渐传到日本、沿着海上丝绸之路南传与西进，传到东南亚和欧洲。（一）围棋的西游围棋何时开始西行，确切年代已不可考。但中西文化交流，却是很早就开始了。公元前4世纪，马其顿的亚历山大率军东征，灭波斯直抵印度河，建立起一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。为此后的中西交通与文化交流的拓展创造了地理条件。希腊文明随着亚历山大东征传播到中国西部边睡邻近的中亚地区。中国的陶瓷、精美丝织品也经由中西交通历史上那条最古老的通道，即斯基泰贸易通道，或称“草原之路”源源流向西方。汉代以来的史书，往往把我国疆域以西的地区统称为西域。中西交通和文化交流的发展到汉武帝通使西域，局面为之一新。为联络被匈奴控制的国家，汉武帝派张骞出使西域，历史上称为“张骞凿空”。丝绸之路由此被打开。围棋什么时候开始沿丝绸之路向西传播的，无确切的文献记载。但值得注意的是，两晋南北朝时期的汉译佛经中，就有不少“博弈”的记载。当然，这“博弈”未必就是指围棋，而是各种棋戏的总称。不过，汉译佛经的译者多是来自印度、尼泊尔及西域诸地的高僧，这至少说明，这些高僧到中国后，逐渐熟悉了中国的博弈活动，甚至还涌现了鸠摩罗什鸠这样的著名的弈僧。鸠摩罗什（344—413）原籍印度，7岁随母出家，从师受经，日诵千偈，20岁名震西域。后随吕光乐归凉州，从事译经。401年到达后秦首都长安，使长安成为佛经翻译中心。摩罗什鸠曾译《维摩诘经》，维摩诘吃喝玩乐、博弈游戏，无所不为，对南北弈坛乃至那个时代人们的生活方式影响甚深。鸠摩罗什自己也是好弈之人。《晋书·吕纂传》曾载，他与吕纂下棋，一次吕纂杀死了罗什的好多棋子，便开玩笑地说：“斫胡奴头。”因吕纂亦属五胡的一支，故罗什纠正说：“不斫胡奴头，胡奴斫人头。”事有凑巧，吕纂于隆安四年（400）即帝位，次年就被小名叫做胡奴的吕超杀死。罗什的戏言竟成了谶语。段成式《酉阳杂俎》还写他曾与人棋，“拾敌死子，空处如龙凤形。”传说虽有夸张成分，但鸠摩罗什有一定的棋艺造诣却是无疑的，堪称西域弈人的代表。

点击上方“蓝字”关注我们明代中期开始，我国的象棋活动出现了复兴的局面。原本多为芸夫牧竖所喜爱的象棋，成功地吸引很多上层人士的注意。他们不仅积极与象棋艺人交往，还乐在棋中，为象棋的发展推波助澜。李开先、刘绘、陆深无疑是这一时期喜爱象棋的文人代表，他们写下的一些象棋诗，成为我们考证晚明象棋发展的宝贵史料。李开先的象棋活动与象棋诗已经广为人知，但李开先的好友刘绘的象棋活动及象棋诗却湮没无闻。本文拟通过深入考证刘绘《象棋歌赠广平曹起》诗，借以勾勒嘉靖时期北方象棋的发展格局。

托尔斯泰与妻子索菲亚相识于国际象棋沙龙。在日记和给其妻子的信中他都曾说到：“我爱下国际象棋，因为这是一种很好的休息。虽然它要我们动脑筋，但是别有情趣。我一生不可能没有国际象棋、书籍和打猎。”